Mateu 12,29
Comentari patrístic recopilat per Sant Tomàs d'Aquino. Llegeix el text bíblic →
29
"O com pot algun entrar a la casa del fort i saquejar les seves joies, si primer no hagués lligat al fort, i llavors saquejarà la seva casa?" (v. 29)
"O com pot algun entrar a la casa del fort i saquejar les seves joies, si primer no hagués lligat al fort, i llavors saquejarà la seva casa?" (v. 29)
Sant Joan Crisóstomo, homiliae in Matthaeum, hom. 41,2
Després d'aquesta segona contestació, dóna la tercera dient: "O com pot entrar algun a la casa del fort?, etc." Per aquestes paraules es veu ben clar que Satanàs no pot llançar a Satanàs, però és evident que ningú pot llançar a un altre, com no li sigui superior. Això que diu ara el Salvador és una continuació del que ha dit abans, però afegint-li més força, perquè diu: Estic tan distant de servir-me del diable, com a coadjutor meu, que, per contra, el combato i ho tinc lligat; la prova d'això és que jo li llevo les seves armes. D'aquesta manera ve a demostrar el contrari del que ells volien dir del, ja que l'objecte d'ells era demostrar que no llançava els dimonis pel seu propi poder, i L'els demostra que no sols va lligar als dimonis, sinó al príncep dels dimonis, cosa que és ben clara per les obres que va fer; perquè, com va poder derrotar als dimonis, si no va vèncer al príncep d'ells? A mi em sembla ser una profecia tot això, perquè no sols llança els dimonis, sinó que dissiparà l'error de tota la faç de la terra, i farà inútils tots els esforços del diable. I no diu: "llevarà", sinó "arrabassarà", indicant amb aquesta paraula que ho farà amb força.
Sant Jerònim
La seva casa és el món, que té per fonament la malícia ( 1Jn 5), no per la dignitat del qual ho va fer, sinó per la grandesa dels quals delinqueixen. El fort està lligat, i relegat a l'infern, i polvoritzat pel Senyor. Mes no hem d'estar segurs, perquè el nostre enemic és anomenat fort per boca del mateix vencedor.
Sant Joan Crisóstomo, homiliae in Matthaeum, hom. 41,3
I ho crida fort, per a manifestar la seva antiga tirania, filla de la nostra desídia.
Sant Agustí, quaestiones evangeliorum, 1,5
És a dir, aquells homes, als qui ell tenia capturats, no podien sacsejar el seu jou per les seves pròpies forces, sinó mitjançant la gràcia de Déu. Dóna el nom de joies del dimoni a tots els infidels. I L'ha lligat al dimoni, perquè li ha llevat el poder d'impedir als fidels seguir a Crist, i obtenir el regne de Déu.
Rave
Ha despullat la seva casa, perquè ha unit a l'Església a tots els que L'ha previst que eren seus, i que havien estat arrabassats dels llaços del dimoni. O també perquè va distribuir per tot el món als seus Apòstols i als seus successors, perquè convertissin a tots els homes. D'aquesta manera, mitjançant una paràbola irresistible, demostra el Senyor que el dimoni no té part en les seves obres, segons volien calumniar-li els fariseus, sinó que ha salvat a l'home del poder dels dimonis per la virtut de Déu.
Text de la Catena Aurea de Sant Tomàs d'Aquino (domini públic), traduït al català.