Mateu 13,47-50
Comentari patrístic recopilat per Sant Tomàs d'Aquino. Llegeix el text bíblic →
47-50
"També el regne dels cels és semblant a una xarxa, que tirada en la mar, reuneix tot gènere de peixos. I quan està plena la treuen a la riba, i asseguts allí, trien els bons i els fiquen en atuells, i tiren fora als dolents. Així serà en la consumació del segle: sortiran els àngels, i apartaran als dolents d'entre els justos, i els ficaran en el forn del foc: allí serà el plor i el cruixir de les dents". (vv. 47-50)
"També el regne dels cels és semblant a una xarxa, que tirada en la mar, reuneix tot gènere de peixos. I quan està plena la treuen a la riba, i asseguts allí, trien els bons i els fiquen en atuells, i tiren fora als dolents. Així serà en la consumació del segle: sortiran els àngels, i apartaran als dolents d'entre els justos, i els ficaran en el forn del foc: allí serà el plor i el cruixir de les dents". (vv. 47-50)
Sant Joan Crisóstomo, homiliae in Matthaeum, hom. 47,2
Després d'haver recomanat el Senyor per les anteriors paràboles la predicació de l'Evangeli, a fi que no ens confiem solament en aquesta predicació i que no pensem que per a salvar-nos basta la fe, afegeix una altra paràbola, dient: "També el regne dels cels és semblant a una xarxa".
Sant Jerònim
Després de complerta la profecia de Jeremies: "Jo us enviaré molts pescadors" ( Mt 16,16) i després que Andrés, Santiago i Juan van sentir aquelles paraules: "Seguiu-me i us faré pescadors dels homes" ( Mt 4,19), van teixir per a si del Nou i de l'Antic Testament la xarxa dels dogmes evangèlics, i la van llançar a la mar d'aquest món. I aquesta xarxa està encara tendida enmig de les ones, agafant tot el que cau entre els remolins enganyosos i amargs, és a dir, els homes bons i dolents. I això és el que significa: "De tota classe", etc.
Sant Gregori, homiliae in Evangelia, 11,4
O d'una altra manera, es compara l'Església Santa a una xarxa perquè ha estat lliurada a uns pescadors, i tots mitjançant ella són arrossegats de les ones de la vida present al regne etern, a fi que no pereixin submergits en l'abisme de la mort eterna. Aquesta Església reuneix tota classe de peixos, perquè flama per a perdonar-los a tots els homes, als savis i als insensats, als lliures i als esclaus, als rics i als pobres, als forts i als febles. Estarà completament plena la xarxa, això és, l'Església, quan a la fi dels temps estigui acabat el destí del gènere humà. Per això segueix: "La qual quan està plena", etc., perquè així com la mar representa al món, així també la ribera de la mar figura la fi del món, i és en aquest moment quan són triats i guardats en atuells els bons, i els dolents són llançats fora. És a dir, els triats seran rebuts en els tabernacles eterns, i els dolents, després d'haver perdut la llum que il·luminava l'interior del regne, seran portats a les tenebres exteriors, perquè ara conté la xarxa de la fe igualment, com a barrejats peixos, a tots els dolents i bons. Però després en la ribera es veurà els que estaven dins de la xarxa de l'Església.
Sant Jerònim
Perquè quan estigui en la ribera la xarxa, es veurà amb claredat la separació dels peixos.
Sant Joan Crisóstomo, homiliae in Matthaeum, hom. 47,2
En què es diferencia aquesta paràbola de la de la zitzània? Perquè en ésta, el mateix que en aquélla, uns se salven i altres pereixen. En aquesta última, a la veritat, pereixen per l'heretgia de les seves perverses doctrines; en la primera paràbola de la sement, perquè no feien cas de les veritats que se'ls proposaven, i en la paràbola de la xarxa per la seva mala vida. Perquè, encara que han estat agafats ells en la xarxa, això és, encara que gaudeixen del coneixement de Déu, per les seves iniquitats no poden salvar-se. I a fi que ningú jutgi que les paraules: "Els dolents seran llançats fora" signifiquen un càstig suau, el Senyor demostra la gravetat de #aqueix càstig exposant les referides paraules, quan diu: "Així serà en la consumació del segle: sortiran els àngels i separaran els dolents d'entre els justos", etc. Encara que en un altre lloc digui ( Mt 25) que El mateix els separarà com separa el pastor les ovelles dels cabrits, diu aquí, no obstant això, el mateix que en la paràbola de la zitzània, que això ho faran també els àngels.
Sant Gregori, homiliae in Evangelia, 11,4
Mes tot això és més aviat per a témer que per a exposar; perquè a fi que ningú pugui al·legar l'excusa que ignorava aquesta doctrina, secundant-se en la foscor dels suplicis eterns, el Senyor diu sense embuts els turments que experimentaran els pecadors.
Rave
Quan arribés la fi del món, llavors apareixerà amb tota claredat la separació dels peixos. I els bons, com en un tranquilísimo port, seran portats als atuells de les mansions celestials, i la flama de l'infern rebrà als dolents per a torrar-los i dessecar-los.
Text de la Catena Aurea de Sant Tomàs d'Aquino (domini públic), traduït al català.