Catena Aurea · els Pares de l'Església

Mateu 18,18-20

Comentari patrístic recopilat per Sant Tomàs d'Aquino. Llegeix el text bíblic →

"En veritat us dic que tot allò que lliguéssiu sobre la terra, lligat serà també en el cel: i tot el que deslliguéssiu sobre la terra, deslligat serà també en el cel. Dígoos a més que si dos de vosaltres es convinguessin sobre la terra, de tota cosa que demanessin els serà fet pel meu Pare, que està en els cels. Perquè on estan dos o tres congregats en el meu nom, allí estic enmig d'ells". (vv. 18-20)

Sant Jerònim

Com el Senyor havia dit: "I si no sentís l'Església, tingueu-ho com a gentil i publicà" ( Mt 8,17) i pogués esdevenir que el germà, menyspreat d'aquesta manera, contestés o pensés d'aquesta manera: Si vosaltres em menyspreeu, jo us menyspreo a vosaltres; si vosaltres em condemneu, jo us condemno a vosaltres. El Senyor va donar als apòstols un poder tal, que no pot quedar dubte als condemnats per ells que la sentència humana està confirmada per la sentència divina. Per això diu: "En veritat us dic que tot allò que lliguéssiu", etc.

Orígens, homilia 6 in Matthaeum

No va dir el Senyor en els cels com havia dit a Pedro, sinó en el cel perquè no és tan perfecte aquest poder com el que va donar a Pedro.

San Hilario, in Matthaeum, 18

Aquestes paraules =en què demostra Aquell que tanca en si totes les coses la inmutabilitat del judici de la severitat apostòlica= ens han d'inspirar el major temor; de manera que aquells als qui lliguessin, això és, abandonessin lligats amb els nusos dels pecats i aquells als qui deslliguessin, és a dir, rebessin la salvació amb la concessió del perdó, queden lligats o deslligats en els cels.

Sant Joan Crisóstomo, homiliae in Matthaeum, hom. 60,2

És d'observar que no va dir al Primat de l'Església: Lliga a tal, sinó si vosaltres lliguéssiu, les lligadures seran indissolubles, com deixant això al seu judici. Vegeu com lliga el Senyor amb dobles lligadures a l'incorregible: amb la pena actual, és a dir, amb la separació de l'Església, de la qual ja ha parlat el Senyor, quan va dir: "Tingueu-li com un publicà" ( Mt 18,17), i amb el suplici futur de quedar lligat en el cel, a fi que amb la multitud de judicis s'esvaeixi la còlera del germà.

Sant Agustí, sermons, 82,7

O d'una altra manera, heu començat vosaltres a mirar al vostre germà com a un publicà, li lligueu sobre la terra; però, mireu que li lligueu amb justícia perquè la justícia trenca les cadenes injustes. Mes quan hàgiu corregit al vostre germà i hàgiu convingut amb ell, li heu deslligat sobre la terra i una vegada deslligat en la terra, queda deslligat en el cel. Feu molt bé, no a vosaltres sinó a ell, perquè ell no us va perjudicar a vosaltres, sinó que es va perjudicar a si mateix.

Glossa

El Senyor secunda, no sols l'excomunió, sinó també les súpliques que fan els que estan units en la unitat de l'Església, quan afegeix: "Dígoos a més que si dos de vosaltres es convinguessin sobre la terra", o rebent a un penitent, o rebutjant a un superb, o sobre qualsevol altre assumpte de què tractessin, però que no sigui oposat a la unitat de l'Església, "els serà fet pel meu Pare, que està en els cels". Per les paraules: "Que està en els cels", manifesta que està sobre totes les coses i que d'aquesta manera pot concedir el que se li demana. O també: "Està en els cels", és a dir, en els sants; el que prova que El concedirà als sants el que li demanessin perquè tenen ells en si mateixos a Aquell a qui demanen; d'aquí resulta confirmada la sentència dels quals convenen perquè Déu habita amb ells i per això segueix: "Perquè on estan dos o tres congregats en el meu nom, allí estic enmig d'ells".

Sant Joan Crisóstomo, homiliae in Matthaeum, hom. senar. occ

O també va dir: "Fet els serà pel meu Pare". Per a demostrar que El concedeix al mateix temps que el Pare, afegeix: "On estan dos o tres congregats en el meu nom, allí estic enmig d'ells".

Orígens, homilia 6 in Matthaeum

I no va dir: Estaré enmig d'ells, sinó "estic". Perquè de seguida que es convenen alguns, es troba Crist en ells.

San Hilario, in Matthaeum, 18

Perquè El, que és pau i caritat, col·locarà el seu seient i habitació en les voluntats bones i pacífiques.

Sant Jerònim

En altres paraules, tot el que precedeix ens crida a la concòrdia i per ella ens promet una recompensa i dient-nos que L'estarà enmig de nosaltres, ens estimula al fet que marxem amb rapidesa cap a la pau.

Sant Joan Crisóstomo, homiliae in Matthaeum, hom. 60.2

Mes no va dir simplement: "Perquè on estan congregats", sinó que va afegir: "En el meu nom"; que és com si digués: Si jo sóc el motiu principal de l'amistat que un té amb el seu proïsme, estaré amb ell, si és virtuós en la resta. En què consisteix que els que es convenen entre si no aconsegueixen el que demanen? Primer, perquè no demanen el que els convé; segon, perquè no són dignes els que demanen i perquè no porten les disposicions convenients. Per això diu: "Si dos de vosaltres", és a dir, els que feu una vida evangèlica; tercer, perquè supliquen, exigint la venjança contra aquells que els han entristit; quart, perquè demanen pels pecadors impenitents.

Orígens, homilia 6 in Matthaeum

Aquest és el motiu perquè no siguin sentits quan supliquen. Perquè no estem conformes amb nosaltres mateixos en totes les coses sobre la terra, ni quant al dogma, ni quant a la vida i així com no agrada la música si no hi ha harmonia en les veus, així l'Església, si no hi ha concòrdia en ella, ni agrada a Déu, ni és sentida per El.

Sant Jerònim

També podem entendre aquest passatge en sentit espiritual, en el sentit que on l'esperit i l'ànima i el cos estan units entre si i no ofereixen l'espectacle de les voluntats que es fan la guerra, obtindran ells el que demanessin al Pare. Perquè és indubtable que quan el cos vol el mateix que l'esperit, la petició versa sobre les coses bones.

Orígens, homilia 6 in Matthaeum

O també que allí on estan units els dos Testaments, la súplica, qualsevol que sigui el seu objecte, és agradable a Déu.

Text de la Catena Aurea de Sant Tomàs d'Aquino (domini públic), traduït al català.