Catena Aurea · els Pares de l'Església

Mateu 23,13

Comentari patrístic recopilat per Sant Tomàs d'Aquino. Llegeix el text bíblic →

"Mes ai de vosaltres, escribes i fariseus hipòcrites! que tanqueu el regne dels cels davant dels homes. Perquè ni vosaltres entreu ni als quals entrarien deixeu entrar". (v. 13)

Orígens, homilia 25 in Matthaeum

Jesucrist, com a Fill veritable d'Aquell que va donar la llei, segons la semblança de les benediccions que es concedeixen per la llei, va explicar les felicitats dels quals se salven; i segons la semblança de les malediccions exposades en la llei, diu ai! contra els pecadors, quan afegeix: "Mes ai de vosaltres, escribes i fariseus hipòcrites!" Els que creuen que és bo dir això contra els pecadors, comprenguin que el propòsit de Déu és semblant quan maleeix per mitjà de la seva llei; aquella maledicció de la llei com l'ai "" del Senyor recauen sobre el pecador, no per causa del qual els pronuncia, sinó per causa dels seus pecats, pels quals es torna digne d'escoltar aquestes coses que Déu va pronunciar per a corregir, a fi que els homes es converteixin al bé. Així com el pare quan reprèn al fill pronuncia algunes vegades paraules de maledicció, encara que no desitja que el fill sigui digne d'elles, sinó més aviat que li serveixi per a separar-li del dolent, així el Senyor explica la causa d'aquesta amenaça quan diu: "Que tanqueu el regne dels cels", etc. Aquests dos preceptes són naturalment inseparables, perquè el fet que algun no permeti que entrin els altres és causa suficient perquè ell mateix quedi exclòs.

Pseudo-Crisóstomo, opus imperfectum in Matthaeum, hom. 44

Les Sagrades Escriptures també es diuen el regne dels cels, perquè la seva adquisició està basada en elles; la porta és la intel·ligència de les Escriptures. També és el regne dels cels la felicitat dels benaurats, i la porta per on s'entra a #aqueix felicitat és Jesucrist; els guardians de les claus són els sacerdots als qui s'ha confiat el deure d'ensenyar i explicar les Sagrades Escriptures; la clau és la paraula que explica el coneixement de les Escriptures, per mitjà de la qual s'obre als homes la porta de la veritat; la seva obertura és la veritable interpretació. Observi's que no va dir: Ai de vosaltres, que no obriu, sinó que tanqueu; després les Escriptures no estan tancades, encara que són fosques.

Orígens, homilia 25 in Matthaeum

Per tant, els fariseus i els escribes, ni entraven ni volien sentir les paraules del Salvador, que va dir: "Si algun entra per mitjà de mi, se salvarà" ( Jn 10,9); i ni fins i tot als quals entrarien, això és, aquells que podien creure per mitjà de les Escriptures que havien estat ja explicades per la Llei i pels Profetes, parlant de Jesucrist deixaven entrar. Tancant la porta a tots per mitjà del terror, els prohibien l'entrada; éstos, no satisfets perquè no creien en Jesucrist, interpretaven malament els seus ensenyaments i trastornaven tot el que l'Escriptura profètica deia del, i blasfemaven de tot el que feia, com a miracles falsos fets per obra del dimoni. Però tots els que amb la seva mala conversa donen exemple de pecar al poble, i ofenen, escandalitzant als petits, sembla que tanquen davant els ulls dels homes el regne dels cels. Aquest pecat es troba en els homes públics, especialment en els doctors, que ensenyen el que ha de fer-se segons el que prescriu l'Evangeli als homes; però no fan el que ensenya. Però vivint i ensenyant bé, obren als homes el regne dels cels, i mentre ells entren, animen a uns altres a entrar. Però molts no permeten entrar en el regne dels cels, als quals volen entrar; quan excomuniquen sense cap raó, únicament per algun zel, als quals són millors que ells, i ells mateixos no els permeten entrar. Aquells que són prudents vencent la tirania amb la seva paciència, encara que se'ls hagi prohibit, entren i hereten el regne. Però els que amb molta temeritat es van oferir a ensenyar abans que aprenguessin, i imitant les rondalles judaiques, diuen malament dels qui busquen en les Sagrades Escriptures les coses del cel, tanquen quant poden el regne dels cels als homes.

Text de la Catena Aurea de Sant Tomàs d'Aquino (domini públic), traduït al català.