Catena Aurea · els Pares de l'Església

Mateu 5,13

Comentari patrístic recopilat per Sant Tomàs d'Aquino. Llegeix el text bíblic →

"Vosaltres sou la sal de la terra. I si la sal s'esvaís, amb què se salarà? No val ja per a res, sinó per a ser tirada fora i trepitjada pels homes". (v. 13)

Sant Joan Crisóstomo, in Matthaeum, hom. 15,6

Quan Jesús havia donat als seus deixebles preceptes sublims, perquè no diguessin: "com podrem complir-los?" els calma amb lloances, dient-los: "Vosaltres sou la sal de la terra". Demostra així que els afegeix això per necessitat, com si els digués: "No us envio per la vostra vida, ni per una nació, sinó per tot el món. I si en ferir el cor humà, éste us injuria, alegreu-vos". #Aqueix és l'efecte de la sal, mossegar el que és de naturalesa lax i el redueix. Per això, la maledicció d'uns altres no us danyarà, sinó que serà testimoni de la vostra virtut.

San Hilario in Matthaeum, 4

Hem de veure aquí que apropiat és el que es diu, quan es compara l'ofici dels Apòstols amb la naturalesa de la sal. Aquesta s'aplica a tots els usos dels homes, ja que quan s'escampa sobre els cossos, els introdueix la incorrupció i els fa aptes per a percebre un bon sabor en els sentits. Els Apòstols són els predicadors de les coses celestials i són com els saladores de l'eternitat. Amb tota raó, doncs, se'n diu sal de la terra, perquè per la virtut de la seva predicació preserven els cossos salant-los per a l'eternitat.

Remigio

La sal també canvia de naturalesa per mitjà de l'aigua, l'ardor del sol i la violència del vent. Així els homes apostòlics, per l'aigua del baptisme, per l'ardor de l'amor i pel bufo de l'Esperit Sant es transformen en una naturalesa espiritual. La saviesa celestial, predicada pels Apòstols, purifica les obres materials, quitació la mala olor i podridura de la mala conversa i el cuc dels mals pensaments, a qui es refereix el profeta quan diu: "El cuc d'ells no mor" ( Is 66,24).

Remigio

Els Apòstols són sal de la terra, això és, dels homes terrenys, que estimant la terra, es diuen terra.

Sant Jerònim

Els Apòstols es diuen també sal de la terra perquè per ells es condimenta el gènere humà.

Pseudo-Crisóstomo, opus imperfectum super Mattheus, hom 10

Quan un savi està adornat de totes les virtuts esmentades, llavors se'l considera com una sal perfecta i tot el poble es condimenta d'ell veient-lo i sentint-lo.

Remigio

Ha de saber-se que no s'oferia a Déu cap sacrifici en l'Antic Testament ( Lev 2) si primer no es condimentava amb sal, perquè cap pot oferir un sacrifici que sigui agradable a Déu si no li ho ofereix amb el sabor de la saviesa celestial.

San Hilarioin Matthaeum. 4

Però com l'home està subjecte a la conversió, per això ens adverteix que els Apòstols, anomenats sal de la terra, persisteixen en la virtut de potestat que els ha estat donada, afegint: "I si la sal s'esvaís, amb què serà salada?"

Sant Jerònim

Això és, si el doctor s'equivoca, per quin altre doctor serà esmenat?

Sant Agustí, de sermone Domini, 1, 6

I si vosaltres, pels qui han de ser condimentats els pobles, perdiéreis el Regne dels Cels per por de les persecucions temporals, què faran els homes que degueren ser lliures de l'error per vosaltres? També diu "si la sal s'esvaís", manifestant que han de considerar-se com a necis tots aquells que, seguint l'abundància o tement l'escassetat dels béns temporals, perden els eterns, que no poden ser donats ni arrabassats pels homes.

San Hilario in Matthaeum, 4

Si els mestres es tornen necis, res salen, i fins i tot ells mateixos, havent perdut el sentit del saber rebut, no poden vivificar el corromput, queden inútils. Per això segueix: "No val ja per a res, sinó per a ser tirada fora i trepitjada pels homes".

Sant Jerònim

L'exemple està pres de l'agricultura. La sal és necessària per a condiment dels menjars i per a assecar les carns, però no té un altre ús. Certament llegim en les Escriptures ( Jue 9,45) que algunes ciutats sembrades de sal pels vencedors, van quedar inutilitzades perquè en elles no pogués brollar cap germen.

Glossa

Després que aquells que són caps d'uns altres falten, no aprofiten per a res, sinó per a ser llançats del seu ofici d'ensenyar.

San Hilario in Matthaeum, 4

Separats dels oficis de l'Església, siguin calcigats per tots els que passin.

Sant Agustí, de sermone Domini,, 1, 6

No és trepitjat pels homes el que sofreix persecucions, sinó aquell que s'acovardeix tement la persecució. No pot ser trepitjat sinó el que està sota, i no pot dir-se que està sota aquell que, tot i que sofreix moltes coses en el seu cos mentre dura aquesta vida, té el seu cor fix en el cel.

Text de la Catena Aurea de Sant Tomàs d'Aquino (domini públic), traduït al català.