Catena Aurea · els Pares de l'Església

Mateu 5,29-30

Comentari patrístic recopilat per Sant Tomàs d'Aquino. Llegeix el text bíblic →

"I si el teu ull dret et serveix d'escàndol, treu-ho i tira-ho de tu. Perquè et convé perdre un dels teus membres abans que tot el teu cos sigui llançat al foc de l'infern. I si la teva mà dreta et serveix d'escàndol, talla-la i tira-la de tu, perquè et convé perdre un dels teus membres abans que tot el teu cos vagi al foc de l'infern". (vv. 29-30)

Glossa

Després que Jesucrist va ensenyar a evitar el pecat de la luxúria, perquè no sols ha d'evitar-se aquest pecat en si, sinó que també han d'evitar-se les ocasions dels pecats, ens diu que no sols en la pràctica, sinó també en el cor, convé evitar les ocasions dels pecats, dient: "Si el teu ull dret t'escandalitza".

Pseudo-Crisóstomo, opus imperfectum in Matthaeum, hom. 12

Si segons el profeta ( Sal 37,4), no hi ha res que no estigui ferit pel pecat en la nostra carn, hem de tallar-nos quants membres tenim perquè la pena d'éstos pagui la malícia de la carn. Però vegem si així pot entendre's de l'ull corporal i de la mà.

Així com tot home, quan es converteix a Déu, està mort al pecat, així l'ull, quan deixa de mirar malament, se separa del pecat, però ni així i tot està conforme. Si l'ull dret t'escandalitza, l'esquerre què fa? Potser contradiu al dret perquè es conservi innocent?

Sant Jerònim

En l'ull dret, i a la mà dreta, s'insinua l'afecte als germans, la dona, els fills, els parents i amics, els quals, si alguna vegada resulta que ens són impediment per a conèixer la veritat, hem de separar-los de nosaltres.

Sant Agustí, de sermone Domini, 1, 13

De la mateixa manera que s'entén la contemplació en l'ull, així ha d'entendre's amb tota propietat l'acció a la mà. Per ull entenem un amic molt volgut. I això sol dir-se per aquells que volen expressar el seu afecte, dient: "Ho vull com a les nenes dels meus ulls". Convé entendre aquí per ull un amic conseller, perquè l'ull ens ensenya el camí. Quant al que s'afegeix, l'ull dret, potser val per a augmentar la força de l'afecte. Sempre temen els homes molt més el perdre l'ull dret. Pel mateix que és ull dret s'entén que és el seu conseller respecte de les coses divines. L'ull esquerre és el conseller de les coses mundanes. I així éste és el sentir: "Qualsevol que sigui la cosa que tu vulguis, com si fos el teu ull dret, si t'escandalitza (això és, si et serveix d'impediment per a aconseguir la vida eterna), llança-ho i separa-ho de tu". Sobre l'esquerre, quan t'escandalitzi, és inútil el dir que tampoc has de perdonar-ho. La mà dreta es considera com un auxiliar estimat per a les bones obres, i l'esquerra com un auxiliar de les coses necessàries per a aquesta vida i per al cos.

Pseudo-Crisóstomo, opus imperfectum in Matthaeum, hom. 12

O d'una altra manera: el nostre Senyor Jesucrist vol que ens preservem no sols del perill de pecar, sinó que també les persones pròximes a nosaltres, evitin el fer una cosa dolenta. Com si tenint tu algun amic, li consideres com el teu ull dret, i quan cuida de les teves coses li consideres com la teva pròpia mà; mes si sabessis que feia alguna cosa dolenta, ho llançaries lluny de tu, perquè t'escandalitza; perquè no sols donarem compte dels nostres pecats, sinó també dels dels nostres proïsmes que puguem evitar.

San Hilario in Matthaeum, 4

Hi ha un grau d'innocència que arriba a ser molt elevat: se'ns aconsella no sols mancar dels nostres propis vicis, sinó també de no incórrer en ells exteriorment.

Sant Jerònim

O d'una altra manera: Com abans havia parlat de la concupiscencia de la dona, va cridar ara pensament i sensació a l'ull que es fixa en diverses coses. Per la mà dreta i per les altres parts del cos es designen els principis de la voluntat i de l'afecte.

Pseudo-Crisóstomo, opus imperfectum in Matthaeum, hom. 12

Aquest ull de carn és el mirall de l'ull interior. El cos té el seu sentit, que és l'ull esquerre, i l'apetit és la mà esquerra. Les accions de l'ànima es diuen dretes, perquè l'ànima ha estat creada amb el lliure albir i sota la llei de la justícia, perquè vegi i obri bé. El cos no té lliure albir, està sota la llei del pecat i se'n diu mà esquerra. No mana el nostre Senyor tallar el sentit o l'apetit de la carn. Podem contenir el desig de la carn amb la condició que no fem el que la carn desitja; mes no podem arrencar-la perquè no desitgi. Quan a propòsit volem una cosa dolenta i pensem en ella, llavors el sentit dret i la voluntat dreta ens escandalitzen, i per tant se'ns mana tallar aquestes coses, la qual cosa podem fer per mitjà del lliure albir. O d'una altra manera: tota cosa bona que ens escandalitza, o a qualsevol altre, ha de ser separada d'aquells als qui escandalitza. Així com si jo visito alguna dona per causa de la fe, aquest motiu és bo i es diu ull dret; però si visitant-la amb freqüència caic en desig d'ella, o si els que ho veuen s'escandalitzen, llavors el meu ull dret m'escandalitza, i el que és bo serveix d'escàndol. L'ull dret és una mirada a fi de bé, això és, una bona intenció. La mà dreta és una bona voluntat.

Glossa

El teu ull dret és també la vida contemplativa, que escandalitza quan caus en desídia o en arrogància, o quan no podem per feblesa nostra contemplar les coses santes. La mà dreta és una bona obra, o la vida activa, la qual escandalitza quan es desordena amb la freqüència de les coses mundanes i el tedi de l'ocupació. Si algun no avança en la vida contemplativa, no descuri l'activa i així no agostará en l'oci la dolçor de la vida interior.

Remigio

El nostre Senyor Jesucrist manifesta per què ha de llançar-se l'ull dret i quan ha de tallar-se la mà dreta, quan diu: "Perquè et convé perdre un dels teus membres, etc".

Pseudo-Crisóstomo, opus imperfectum in Matthaeum, hom. 12

Com som els uns membres dels altres, millor és que ens salvem sense un d'aquests membres, que volent conservar-los, ells i nosaltres perim. O millor és que ens salvem sense un respecte o sense una obra bona, que no fer tota les obres bones, perint amb elles.

Text de la Catena Aurea de Sant Tomàs d'Aquino (domini públic), traduït al català.