Berecías

BERECÍAS (PERSONA) [Heb berekyâ ( בֶּרֶכְיָה) , berekyāhû ( בֶּרֶכְיָהוּ) ]. Var. BERACA. 1.       Fill de Zorobabel (1 Cròniques 3.20) i descendent de David. La llista de la descendència de Zorobabel consta de dues seccions. Berechiah és un dels cinc noms que apareixen després d'una llista d'altres dos fills i una filla. No és clar per què Berequías i els seus quatre germans estan aïllats d'aquesta manera. Dues possibilitats són que tinguin la mateixa mare o que hagin nascut en Judà durant la migració de Zorobabel allí. Berequías significa -Yahvé beneeix- i en aquest cas participa en una llista de noms que expressen un optimisme centrat en el retorn dels jueus a Judà; Mesullam que significa "recompensat", Hasadías, "Yahvé és lleial", Jushabhesed, "la lleialtat torna", etc.

2.       El pare d'Asaf, aquest últim va ser designat com a músic en el temple preexílico (1 Cròniques 6.39; 15.17) juntament amb Hemán i Etán. Els tres s'assenyalen com a descendents de Leví. En els passatges assenyalats, el nom Berequías apareix en una de les tres llistes que col·loquen anacrònicament a Hemán, Asaf i Etán en l'època de David. Històricament, les llistes pertanyen a l'era postexílica; pressuposen una etapa en la litúrgia del temple en la qual els levites i els cantants no es distingien com Esdras 2.41 i Nehemías 7.44 indica que alguna vegada ho van ser. Sorgeixen preguntes complicades respecte a la identitat respecte a les referències a Berequías en 1 Cròniques 6.39; 9.16; i 15.17, 23. Les qüestions d'identitat es tracten a continuació en els números 3 i 4.

3.      Un guardià de l'arca (1 Cròniques 15.23). Aquesta Berechiah ha estat identificada amb la Berechiah postexílica del número 4 a continuació. Pel fet que les figures de culte esmentades en 1 Cròniques 15 es descriuen anacrònicament com vivint en l'època de David i històricament estan més a casa en el període postexílico, una identificació és possible. La identificació probablement hauria d'estendre's per a incloure a Berequías en 1 Cròniques 6.39 i 15.17. A la llum de l'estreta proximitat narrativa de les referències a Berequías en 1 Cròniques 15, podria un assumir que si s'hagués volgut fer una distinció, una referència patronímica o filial hauria indicat tal diferència en 15.23? El fet que en 1 Cròniques 15.23 s'esmenta a Berequías com un guardià de l'arca, mentre que en 1 Cròniques 6.39 i 9.16 s'esmenta el mateix com a músic no milita en contra d'una identificació. Per descomptat,

4.       Un levita postexílico que figura entre els primers jueus que van tornar a Judà (1 Cròniques 9.16). Tingui en compte les possibles identificacions discutides en el número 3 anterior. Si són correctes, llavors 1 Cròniques 6.39, 9.16, 15.17, 23 es refereixen a la mateixa Berequías. Nehemías 11: 15-18 conté una llista paral·lela de levites, però el nom de Berequías no apareix allí. Curtis i Madsen ( Chronicles ICC, 172) veuen el text de Chronicles com a corrupte. Cap llista és còpia de l'altra ja que existeixen diferències significatives. En lloc que una llista sigui una corrupció de l'altra, ambdues probablement provenen d'una font d'arxiu comú (Myers Ezra-Nehemiah AB, 185) i es van editar tenint en compte la intenció específica del redactor. No es pot saber si el nom de Berequías formava part de la font d'arxiu original.

5.      Fill d'Iddo i pare del profeta Zacarías (Zacarías 1: 1, 7; Mateo 23.35). Esdras 5: 1; 6.14; i Nehemías 12.16 esmenta a Iddo com el pare de Zacarías. La proposta que Berequías va ser inserida en Zacarías 1: 1, 7 a causa de la influència d'Isaïes 8: 2 manca de base. Primer, Isa 8: 2 té la forma Jeberechiah mentre que Zac 1: 1, 7 usa la forma Berechiah. Assumint la influència d'Isa 8: 2, el canvi de forma requereix una explicació. En segon lloc, el comerciant de Zacarías identifica als dos Zacarías i, en aquest cas, quins hauria portat a la identificació de dues persones que òbviament van viure amb dos segles de diferència? En resum, la naturalesa de la suposada influència és ambigua i manca d'explicació. Una consideració addicional radica en la falta d'evidència textual que indiqui que Berequías és una addició posterior en el llibre de Zacarías. Les dades disponibles no admeten solució al problema.

6.       Un dels caps d'Efraín (2 Cròniques 28:12) que va secundar i va ajudar a repatriar als jueus captius després de la invasió israelita de Judà durant el regnat d'Acaz. El cronista va interpretar la invasió de Judà per part d'Israel com el càstig de Yahvé sobre aquest últim. L'ajuda de Berequías als captius jueus és una resposta a l'advertiment del profeta Oded a Israel de no anar més enllà de la intenció de càstig de Yahweh. En aquest context, el terme "cap" (rō˒š) designa a un líder militar (Muller TAT 2: 706).

7.       El pare de Mesulam i fill de Mesesabel (Neh 3: 4, 30; 6.18). El seu fill Mesulam va treballar en la refortificació de Jerusalem baix Nehemías.

8.       El nom Berechiah apareix en una gatzara de la Ciutat de David que diu lbrkyhw // en nryhw // hspr, "pertanyent a Berekyahu ben Neriah, l'escriba", i probablement és una referència a l'escriba de Jeremies, Baruc, l'última forma sent un hipocoristicon de Berechiah.

Bibliografia

Avigad, N. 1987. Baruch the Scribe i Jerahmeel the King’s Son. IEJ 28: 52-56.

      JAMES M. KENNEDY