Binea
BINEA (PERSONA) [Heb bin˓ā˒ ( בִּנְעָא) ]. Fill de Mossa, descendent del rei Saúl de la família de Benjamí, segons 1 Cròniques 8.37 i 9.43. L'etimologia del nom és molt poc clara. L'alep ˒ [˒] final és relativament rar en els noms bíblics preexílicos (cf. Pasta [ ˓pasta˒ ] ), encara que les seves freqüents atestacions en el Samaria Ostraca (Lemaire 1977: 47-55) i en les anses de les gerres del-Jib ( Demsky 1971: 21) indiquen que estava en ús en el període preexílico. Aquesta terminació -ā˒ s'usa en formes abreujades de noms teofóricos ( IPN 38; TPNA 159-67). No obstant això, si aquest és el cas de Binea, no hi ha una etimologia clara de les lletres restants bn˓. Alternativament, l'element Bin- [ bin ] pot veure's com un prefix de "fill de", com en el nom de Benjamí. Aquest tipus de nom és molt rar en la Bíblia, però es testifica fora de la Bíblia hebrea (Milik 1956). No obstant això, és difícil entendre el nom com a -fill de ˓,˒ ja que es desconeix el significat de l'element ˓a˒ . Potser el nom hauria d'esmenar-se amb la majoria dels manuscrits de la LX X a Baana (h) [ ba˓ănâ o ba˓ănā˒ ] ( Chronicles HAT, 80), que està ben documentat i té una etimologia clara. Alguns mss ( Syr , Ar ) tenen kin˓ā˒.
En les genealogies, Binea apareix després d'Alemath i Mossa, els quals són noms de ciutats usats com a noms personals (Demsky 1971; veure ALEMET i MOSSA), però no es coneix cap ciutat amb el nom de Binea. Potser una Beth Anatot [ byt ˓ntt ] original es va abreujar i va corrompre a Binea [ bn˓˒ ]. Binea apareix en la genealogia en una conjuntura de dos tipus de fórmules genealògiques; els precedents són introduïts per hôlîd, "va engendrar", mentre que els que segueixen usen bĕnô, "el seu fill", encara que el significat exacte d'aquesta diferència és difícil d'aconseguir. Sobre la duplicació de la genealogia de Benjamí en 1 Cròniques 8 i 9, veure AAZ.
Bibliografia
Demsky, A. 1971. La genealogia de Gabaón (Cròniques 9: 35-44): Consideracions bíbliques i epigràfiques. BASOR 202: 16-23.
Fowler, JD 1988. Noms personals teofóricos en hebreu antic: un estudi comparatiu. JSOTSup 49. Sheffield.
Lemaire, A. 1977. Inscriptions hébraïques. Tom I: Els Ostraca. París.
Milik, JT 1956. Una punta de fletxa inèdita amb inscripció fenícia dels segles XI-X AC BASOR 143: 3-6.
MARC Z. BRETTLER
Definició adaptada i traduïda al català d'un diccionari bíblic de domini públic (Diccionari modern de la Bíblia).