Braçalet
també: Brazalete
Significat de Braçalet
Adorn de metall o de fils amb comptes que els homes i les dones de la
antiguitat usaven en la nina o el braç. La fig 193 ens revela un braçalet
al braç del rei Esar-hadón* d'Assíria. La fig 92 mostra un braçalet de
or que consisteix en 2 meitats unides per agulles. Va ser trobat en la tomba
del nét del faraó Sisac* d'Egipte, i en el seu interior té una inscripció
jeroglífica que ho identifica com un regal de Sisac. Hauria estat fabricat
amb l'or que va obtenir en la conquesta de Jerusalem durant el regnat de
Roboam.
92. Braçalet d'or trobat en Tanis amb inscripcions del faraó Sisac (es
ho veu obert i tancat).
El terme, només emprat en l'AT, és traducció del: 1. Heb. tsemîdîm, un
adorn de la nina (Gn. 24:22). Els israelites tenien braçalets egipcis
entre les seves coses quan van sortir de #aqueix país; més tard els van donar per a la
construcció d'utensilis del santuari (Nm. 31:50; cf Ex. 12.35). Ezequiel
els esmenta entre els seus oracles (1 6.11; 23.42, BJ). 2. Heb. etsâdâh, adorn
per al braç (Nm. 31:50). Es nota que era una insígnia real, perquè Saúl la
usava quan va morir en el camp de batalla (2 S. 1.10). Alguns erudits
consideren que encara és conjectural si servia per al braç o per a els
turmells. 3. Heb. tseâdôt, adorn en forma de cadenilla per al turmell, amb
la fi de fer passos curts (Is. 3.20, BJ). 4. Heb. shêrôt, una ajorca molt
costosa (Is. 3.19, DHH; la traducció exacta i l'ordre dels objectes
esmentats en la RVR hauria de ser el de la DHH). 5. Heb. kûmaz, un ornament
femení. Alguns suggereixen una espècie de pectorals; altres, un braçalet
probablement portat 177 sobre el braç més amunt de la nina (Ex. 35:22;
Nm. 31:50).
93. Paret de maons, en Babilònia, que mostra l'ús de la brea (asfalt)
com a mescla.
Diccionari Enciclopèdic de Bíblia i Teologia: BRAÇALET
BRAÇALET segons la Bíblia: Els habitants de l'Orient Mitjà eren i continuen sent molt aficionats a adornar-se amb aquests ornaments en les nines, braços, i cames.
Els habitants de l'Orient Mitjà eren i continuen sent molt aficionats a adornar-se amb aquests ornaments en les nines, braços, i cames.
Molts d'ells presenten un disseny molt elaborat i una gran destresa en la seva execució. Ja s'esmenten en Gènesi (Gn. 24:22); els braçalets van ser part de l'ofrena del poble d'Israel per a fer els instruments del Tabernacle (Éx. 35:22).
Isaïes ho esmenta en la seva amenaça de judici i desolació sobre Israel (Is. 3.19), i Ezequiel, en contrast, els esmenta en un passatge en què parla de quan el Senyor va acollir a Israel al principi, parlant metafòricament del seu alliberament i formació com a nació i adopció com El seu poble (Ez. 16.11).
Definició adaptada i traduïda al català d'un diccionari bíblic de domini públic (Diccionari modern de la Bíblia).