Dispensacion

Significat de Dispensacion

(gr. oikonomía, essencialment «majordomia», «el càrrec del majordom [ecònom]»;
Ef. 3:2; Col. 1.25).

En la RVR apareix en 2 passatges amb el sentit de «administració», «pla»,
«ordre» (Ef. 1.10; 3:9).

Diccionari Enciclopèdic de Bíblia i Teologia: DISPENSACION

DISPENSACIÓ segons la Bíblia: Significa literalment «administració d'una casa», una «economia», i d'aquí un tracte ordenat amb els homes per part de Déu en la variada administració dels seus camins en diferents temps.

Significa literalment «administració d'una casa», una «economia», i d'aquí un tracte ordenat amb els homes per part de Déu en la variada administració dels seus camins en diferents temps.

En examinar les administracions de Déu amb els homes, podem assenyalar l'estat d'innocència en Edén, encara que difícilment va participar del caràcter d'una dispensació. Es va donar un mandat a Adán i Eva, amb demanda d'obediència, anunciant-se la pena si desobeïen.

Això va ser seguit per un prolongat període de gairebé 1.600 anys fins al Diluvi, (un període sense tractes concrets de Déu amb els homes, encara que certament amb la promesa de l'Alliberador donada en el Protoevangelio (Gn. 3: 15)).

Durant aquest temps els homes es van corrompre en tots els seus camins, i la terra es va omplir de violència. Llavors Déu va parlar al món en la persona de Noè, que «va ser «pregoner de justícia», esperant-se en paciència pel seu penediment mentre l'arca era preparada (1 P. 3.20; 2 P. 2.15).

No van mostrar penediment, i el món antic va perir. En el món postdiluvià Déu va establir el govern humà, en tant que el coneixement de Déu, com Déu que jutjava el mal, era dispersat pels descendents de Noè; es troben tradicions del Diluvi per pràcticament totes les tribus i llengües del món.

Això constitueix un altre testimoniatge diví. Va seguir després la divisió de la terra entre diverses nacions i tribus, segons les seves famílies i llengües. Entre éstos va prevaler la ignorància sobre Déu (Hch. 17.30), malgrat el testimoniatge del poder i deïtat de Déu, i del testimoniatge de la consciència esmentat en Ro. 1-2.

Uns 360 anys després del Diluvi va començar l'Era Patriarcal amb la crida d'Abraham, un nou tracte sobirà de part de Déu; però això va quedar limitat a Abraham i als seus descendents.

(a) DISPENSACIÓ DE LA LLEI.
La Dispensació de la Llei va venir a continuació, que és, estrictament parlant, el primer sistema públicament ordenat dels tractes de Déu amb els homes, i administrat per àngels (Dt. 33:2; Hch. 7.53; Gá. 3.19).

Els oracles de Déu van ser donats a una nació, a l'única nació de tota la terra que Déu havia conegut d'aquesta manera (Am. 3:2). Va ser la dispensació de «Feix això, i viuràs amb benedicció; desobeeix, i rebràs maledicció» (cp. Dt. 28).

Aquesta dispensació va tenir tres etapes:
(A) Uns 400 anys sota els Jutges, temps en què Déu hagués estat el Rei d'ells en una teocràcia directa, però en el temps de la qual cadascun feia el que bé li semblava.

(B) 500 anys com a regne sota reis.

(C) 600 anys des de la captivitat fins a la vinguda de Crist. En relació amb això va haver-hi el testimoniatge profètic: la Llei i els profetes van ser fins a Juan (Lc. 16.16).
Durant aquesta «Dispensació de la Llei» van tenir el seu començament els Temps dels Gentils amb la supremacia política de Nabucodonosor, el cap d'or i rei de reis (Dn. 2.37, 38); continuen corrent el seu curs, i continuaran fins que el Senyor Jesús comenci El seu regnat.

(b) DISPENSACIÓ DE LA GRÀCIA.
La Dispensació de Gràcia i Veritat va començar, després de la predicació de Juan, amb la vinguda de Crist.
Durant aquesta economia es predica l'Evangeli, la gran Amnistia que Déu ofereix a tota criatura sota el cel, i té lloc la crida de l'Església a separar-se per al Senyor, estenent-se aquest període com a interval, des del dia de Pentecosta fins a l'arrebatamiento dels sants (Hch. 2:1-4; 1 Ts. 4.13-18).
Déu va encomanar a Pablo una «dispensació» especial, tant pel que fa a l'Evangeli, com per a complir la paraula de Déu per la doctrina de l'Església com el cos de Crist (1 Co. 9.17; Ef. 3:2, 3; Col. 1.25, 26).

(c) DISPENSACIÓ DEL REGNE.
La Dispensació del Regne de Crist sobre la terra durant el mil·lenni. Rep també el nom de «la dispensació del compliment dels temps» (Ef. 1.10; Ap. 20:1-6). (Vegeu MIL·LENNI).
Sota totes aquestes variades administracions es manifesten la bondat i fidelitat de Déu, i es fa universalment manifest el fracàs de l'home.

Diccionari Enciclopèdic de Bíblia i Teologia: DISPENSACION