Elihu

ELIHU (PERSONA) [heb ˒ĕlı̂hû ( אֱלִיהוּ) , ˒ĕlı̂hû˒ ( אְלִיהוּא) ]. El nom es pot interpretar com "El / Déu va ser de fet" (és a dir, qui va actuar quan va néixer el nen). Amb els seus elements invertits, el nom ja està testificat en Ugarit ( hw˒il; PTU , 134). M. Noth ( IPN, 143-44) pot, no obstant això, tenir raó en la seva suposició que el nom es va convertir en una confessió del monoteisme en el període postexílico, del qual deriven la majoria de les referències per a Eliú (cf. Deut 32:39 -I , Jo sóc l'únic [heb ȟ˒ ], i no hi ha [uns altres] déus amb mi -). Cinc persones bíbliques porten el nom d'Eliú.

1. El besavi de Samuel (1 Sam 1: 1); la mateixa persona es diu Eliab -L'és [el meu] pare- en 1 Cròniques 6.12, i Eliel -L'és [el meu] déu- en 1 Cròniques 6.19.

2. El quart oponent de Job (Job 32: 2, 4; 5f; 34: 1; 35: 1; 36: 1). Fins i tot els erudits que consideren el llibre de Job com una composició literària d'un sol autor tendeixen a veure en els discursos d'Eliú (Job 32-37) una addició (i comentari) ortodox primerenc al llibre original de Job (Knauf 1988). Les raons per a aquest punt de vista inclouen el fet que Eliú no es presenta amb els altres amics en Job 2.11, no està inclòs en la seva redempció (Job 42: 9), no diu res que no sigui dit més succintament pels tres. amics originals o per Déu, i el seu discurs conté més arameísmos que la resta del llibre de Job. Mentre que l'autor d'Eliú assigna al seu heroi al lloc àrab del llibre de Job (veure UZ) per mitjà del patronímic i el país d'origen d'Eliú (veure BARACHEL), pot haver triat el nom d'Eliú com una expressió del seu programa teològic:

3. Un cap de Manasita que es va unir a David en Siclag, 1 Cròniques 12.21 (sense paral·lel en els llibres de Samuel).

4. Un guàrdia de porta de Coré, 1 Cròniques 26: 7. H. Gese (1963: 232-34) data l'exclusió del clan de Coré del sacerdoci (com es reflecteix en Núm 16; 1 Cròniques 9.19, 31; 20.19; 26: 1-9) al segle cinquè. ABANS DE CRIST

5. Un germà de David i cap de Judà, 1 Cròniques 27:18 (LXX Eliab), el seu nom òbviament idèntic al primogènit d'Isaí, Eliab (1 Samuel 16: 6; 17.13; 1 Cròniques 2.13). No obstant això, la llista dels caps tribals d'Israel sota David (1 Cròniques 27: 16-22) manca d'importància històrica (les tribus de Rubén, Simeón i Leví ja no existien en el segle X a. C.  ), i probablement va ser elaborada per un redactor postexílico que es va perdre la categoria de "cap tribal" entre els funcionaris de David (Galling Chronik ATD , 75).

Bibliografia

Gese, H. 1963. Zur Geschichte der Kultsänger am zweiten Tempel. Pàgines. 222-34 en Abraham unser Vater. Festschrift für Otto Michel, ed. O. Betz, M. Hengel i P. Schmidt. Leiden.

Knauf, EA 1988. Hiobs Heimat. WO 19: 65-83.

      ERNST AXEL KNAUF