Faraó

FARAÓ. Egípcia Pr-˓ € (pronunciat alguna cosa així com * apario ), literalment (la) -Casa Gran-; una designació posterior del rei d'Egipte.

El monarca que es va asseure en el tron d'Egipte tradicionalment va rebre una sèrie de noms i títols que abasten els seus rols divins i terrestres en l'esquema de les coses: "Horus" (el déu falcó encarnat), "Golden Horus", "Favorit dels Dues Dames -(és a dir, la cobra i el voltor, deesses tutelars de l'Alt i Baix Egipte),- El-de-Sut-planta-i-abella -(és a dir, Rei de l'Alt i Baix Egipte),- fill de Ra -(el déu del sol), etc. La paraula- Faraó -, no obstant això, no va anar inicialment part del seu títol. Testificada des del mil·lenni 3d primerenca AC com a denominació de part del gran complex del palau a Memfis en el qual el rei i els funcionaris de la seva administració vivien, el terme per extensió va passar a designar l'autoritat del govern central. Durant la XVIII Dinastia (ca. 1560-1320A. C. ), i certament abans del regnat de Tuthmosis III (1504-1451 a. C.  ), la paraula "Gran Casa" s'aplicava ocasionalment a la persona del propi rei mitjançant metonímia, de la mateixa forma que "la Porta" representava al sultà turc, o el " Casa blanca-presagia el President dels EUA Si bé inicialment aquest desenvolupament semàntic es va dur a terme en l'àmbit de la llengua vernacla, abans del tancament del Nou Regne (ca. 1070 AC )‘Faraó’s'havia convertit en un circumloqui educat per al rei regnant en oficial argot, i consegüentment des del regnat de Sheshonk I (últim quart del segle X a. C.  ) a vegades s'inclou dins del títol del rei en inscripcions formals. Cap al segle VIII a. C.  era una part integral del propi cartutx real (és a dir, l'oval dins del qual estava escrit el nom del rei en jeroglífics); i des del segle VII d'ara endavant no va ser més que un sinònim del genèric -rei-, la paraula més antiga que va reemplaçar ràpidament. La seva aparició en la Bíblia en Gènesi, Èxode i 2 Reis com a sinònim de "rei d'Egipte" s'ajusta a l'etapa final de la seva evolució nativa.

La paraula no va escapar a l'oblit. Encara que els temples ptolemaics (ca. 300-30 a. C.  ) mostren la paraula "Faraó" amb freqüència i de manera constant en el context d'inscripcions en les quals només significa "rei", la terminació de la monarquia per part de l'emperador romà Augusto la va deixar obsoleta. Cristianisme copte (a partir de finals del segle 3d AD ) totalment malinterpretat -faraó- (com definit article p- ) seguit de -rero, -rei- existeix -NO tal paraula); mentre que la tradició clàssica i islàmica ho va transformar en un nom personal per a alguns reis individuals (veure també LÄ 4: 1021).

Bibliografia

Gardiner, A 1953. Gramàtica egípcia. 3d ed. Oxford.

Posener, G. 1960. De la divinité de la Pharaon. París.

Vergote, J. 1959. Joseph en Égypte. Lovaina.

      DONALD B. REDFORD

[22]