Gebal
GEBAL (LLOC) [Heb gĕbāl ( גְּבָל) ]. GEBALITES. 1.Una famosa i antiga ciutat portuària fenícia, més coneguda avui pel seu nom àrab Jubail (MR 210391), situada en la costa mediterrània a unes 20 milles (32 km) al N de Beirut. Com tenia un bon port per a vaixells petits, va ser un dels principals ports marítims fenicis molt abans del desenvolupament de Tir i Sidón. Gebal és la primera ciutat asiàtica esmentada en els registres egipcis de l'Imperi Antic. El comerç antic entre Egipte i Gebal involucrava grans quantitats de joncs de papir. Els grecs cridaven a la ciutat Biblos, que significa "llibre", perquè la gent de Gebal feia paper amb les canyes importades. Aquest paper es va utilitzar per a registrar comptes de despeses, correspondència estatal, documents importants i textos religiosos. Els gebalitas (Josué 13: 5) eren experts talladors de pedra i paletes (1 Reis 5.18). Els habitants de la ciutat també eren coneguts pel seu talent per a calafatejar i construir vaixells (Ezequiel 27: 9). Els vaixells construïts en Gebal navegaven entre Fenícia i Egipte portant carregaments d'oli per a momificació, fustes elegants, inclòs cedre per a estotjos de mòmies, etc., i tornaven amb carregaments de joncs de papir, articles de metall, or i perfums. Aquests vaixells també comerciaven en tots els ports marítims del Mediterrani, inclosos Xipre, Tir i Sidón.
Gebal va ser considerada una ciutat santa. La tradició narra que el déu ˒El, identificat pels grecs amb Kronos, es va instal·lar en Gebal al principi dels temps. Les excavacions arqueològiques realitzades per E. Renan en 1860, P. Montet entre 1920 i 1924, i les excavacions recents de M. Dunand van revelar que el lloc de Gebal estava ocupat ja en el 5000 a. C. Evidència de comerç amb la regió del Caucas, Xipre, Egipte, Mesopotàmia i Sudan s'esmenten l'any 3000 a. C. Durant l'Imperi Antic d'Egipte (ca. 2700-2200 a. C. ), Gebal va continuar exportant oli, cuir, vi i grans quantitats de fusta a Egipte. En algun moment abans del 2100 a. C.Cinc-cents anys de pau en Gebal van acabar amb la caiguda de l'Antic Regne d'Egipte i la conquesta dels amorreus. Els amorreus van destruir la ciutat durant la conquesta, però després la van reconstruir. Després de les conquestes amorrees de Canaán, Fenícia i Siriana (encara que existeix un consens canviant que no va haver-hi una "conquesta"; Richard 1987), la pau va tornar a Gebal i la ciutat va gaudir d'un nou període de prosperitat. Durant aquest temps, la ciutat tenia estrets llaços culturals amb l'oest d'Àsia, però políticament tal vegada va quedar sota el control egipci del Regne Mitjà (Albright 1964; no obstant això, alguns veuen la relació entre Biblos i Egipte simplement com la de socis comercials, Ward 1961; Weinstein 1975 ).
Amb la decadència del Regne Mitjà (ca. 1800 a. C. ), Egipte va perdre la major part dels seus llocs d'avançada polítics en Fenícia i Síria. En aquest moment, els hicsos van entrar i van controlar tota l'àrea de Palestina, Síria i la regió del delta d'Egipte. Durant aquest període, Gebal es va convertir en una gran ciutat densament poblada i els armaments excavats van revelar la presència militar dels hicsos en Gebal. Sota el XVIII Din., Els egipcis van expulsar als hicsos en algun moment després del 1600 AC i van establir el control militar sobre Gebal i tota Fenícia. Durant l'era d'Amarna (ca. 1350 a. C. ), el poder d'Egipte es va afeblir i les fortaleses egípcies en Fenícia es van veure sotmeses a una forta pressió per part dels hitites, la qual cosa va resultar en unes cinquanta peticions d'ajuda de Rib-Addi de Gebal a Amenhotep IV d'Egipte a la recerca d'ajuda (per exemple , EA , 137; cf. ANET , 483-84), però el control egipci al llarg de la costa fenícia va declinar. Baix Ramsés II, Egipte va restaurar una mica de control sobre Fenícia (ca. 1285 a. C. ) però després va atorgar un estatus independent a Gebal (ca. 1200 a. C. ). El subseqüent esperit independent de Gebal va resultar en un incident amb Egipte (ca. 1100 AC ) quan Wen-Amon, un oficial egipci que comprava fusta en Gebal, es va queixar del tracte descortès que li havia donat el rei de Gebal ( ANET , 25-29). Veure també RELACIONS EGÍPCIES AMB CANAAN.
El poble de Gebal va frustrar els intents de conquesta d'Israel (Jos. 13: 5) i va gaudir de diversos segles d'independència. Durant la construcció del temple de Salomó a Jerusalem, Gebal va enviar hàbils artesans a Israel per a ajudar en la seva construcció (1 Reis 5.18, 32). En el 853 a. C. , Gebal, en aliança amb Tir, va lliurar una batalla reeixida contra els assiris. Els habitants de Gebal segons Ezequiel 27: 9, juntament amb els seus "artesans veterans" van prestar els seus serveis a la ciutat de Tir. Gebal va continuar sent una ciutat pròspera durant els regnats posteriors dels perses, grecs, romans i musulmans.
Les excavacions arqueològiques de Gebal revelen uns 21 estrats d'ocupació. Els descobriments més significatius inclouen el temple amorreu de Resheph amb obeliscos en peus, un teatre romà amb vista a la mar Mediterrània, un gran castell de pedra dels croats i el temple d'Hathor de finals del tercer mil·lenni. Probablement un de les troballes més intrigants desenterrats en Gebal és el sarcòfag d'Ahiram, rei de Biblos durant el segle XI a. C. Aquest sarcòfag és important perquè conté una de les inscripcions alfabètiques cananees més antigues, que proporciona un vincle en el desenvolupament de l'alfabet fenici. La inscripció inclou una maledicció per a qui intenti alterar el sarcòfag o les restes del rei en el seu interior ( ANEP , figs. 456-59).
2. Un lloc al qual es fa referència en Sl 83: 8 (- Eng 83: 7) SE De la Mar Morta, probablement un territori edomita al N de Petra conegut també com Temán. S'esmenta en un ostracón del segle VAIG VEURE a. C. trobat en les excavacions d'Hesbón. El lloc s'esmenta juntament amb Amalec, Ammón, Moab i altres nacions com formant una aliança contra Israel. Josefo va parlar de Gobolitis com a part d'Idumea ( Ant 2.1.2 §6). No obstant això, alguns erudits creuen que el Gebal de Ps 83: 8 es refereix al Byblos fenici (Shea 1977).
Bibliografia
Albright, WF 1964. Els prínceps de Biblos del segle XVIII i la cronologia del bronze mitjà. BASOR 176: 38-46.
Richard, S. 1987. The Early Bronze Age: The Rise and Collapse of Urbanism. BA 50/1: 22-43.
Shea, WH 1977. Ostracon II d'Heshbon. AUSS 15: 217-22.
Ward, WA 1961. Egipte i el Mediterrani oriental a principis del segon mil·lenni AC Or 30: 22-45, 129-55.
Weinstein, JM 1975. Relacions egípcies amb Palestina en el Regne Mitjà. BASOR 217: 1-16.
RAY LEE ROT
Definició adaptada i traduïda al català d'un diccionari bíblic de domini públic (Diccionari modern de la Bíblia).