Jairus

JAIRUS (PERSONA) [Gk Iairos ( Ἰαιρος ) ]. Una forma grega del nom propi hebreu, Iā˒ı̂r, -ell il·lumina- (Núm. 32:41; Deut. 3.14; Jos. 13.30; Dj. 10: 3; Est. 2: 5). Jairo s'identifica com un "governant de la sinagoga" ( archisynagōgos ), un títol associat amb una àmplia gamma de deures dins de l'antiga sinagoga. Ve a Jesús i li demana que sani a la seva filla moribunda (Marcos 5: 21-24, 35-43; Lucas 8: 40-42, 49-56; cf. Mateo 9: 18-19, 23-26 on està Jairo no esmentat pel seu nom). En l'interval entre la sol·licitud de Jairo i l'arribada a la seva casa, s'informa que la nena està morta; Jesús insisteix que ella simplement està dormint i l'aixeca. Mark transmet el seu comando en arameu, " Talitha, koum , — Nena, aixeca't -; mentre que Lucas només té el grec, "Nen, aixeca't". Mateo no informa un comando.

Els erudits no estan d'acord en si la referència de Jesús al somni del nen té un significat literal, figurat (1 Tesalonicenses 5: 6) o com a sinònim de mort (1 Tesalonicenses 5.10). En qualsevol cas, els 3 evangelistes clarament pretenen informar un miracle de Jesús i no un mer malentès de l'estat de la nena.

En els 3 relats sinòptics, la història de la resurrecció de la filla de Jairo és interrompuda per la història de la curació de Jesús de la dona amb una hemorràgia. Els erudits no estan d'acord sobre si les dues històries van ser unides per Marcos i la disposició retinguda per Mateo i Lucas, o si es van unir en un cicle anterior a Marcan d'històries de miracles.

Atès que el nom -Jairo- falta en el relat de Mateo i en el manuscrit D de Marcos, alguns erudits qüestionen si era original de la versió de Marcos o si va ser agregat per un escriba posterior. És possible que Lucas hagi proporcionat un nom per a una figura anònima, com se sabia que feien els escriptors posteriors, i un escriba pot haver-lo agregat a Marcos a la llum del relat de Lucas. No obstant això, l'opinió més recent generalment afavoreix l'opinió que l'aparició del nom de Jairo és almenys tan antiga com les tradicions de la reanimació de la seva filla.

Bibliografia

Bultmann, R. 1963. La història de la tradició sinòptica. Oxford.

Kertelge, K. 1970. Die Wunder Jesu im Markusevangelium. #Múnic.

Pesch, R. 1970. Jaïrus (Mc 5,22 / Lk 8,41). BZ 14: 252-56.

Van der Loos, H. 1965. Els miracles de Jesús. Leiden.

      CLÀUDIA J. SETZER