Jera

JERA (PERSONA) [Heb iāraḥ ( יָרַח) , forma de pausa de * yerah ]. Fill de Joctán (Gènesi 10.26; 1 Cròniques 1.20) i d'aquí el nom d'una regió d'Aràbia Saudita o de la tribu que resideix en ella. Un lloc anomenat wrḫn es produeix en la inscripció Antic Sabaean CAP DE BESTIAR 3946,2, on s'esmenta com un lloc a la frontera d'un districte que va ser adquirida per l'estat de Saba pel rei Karib˒il Watar, probablement en el segle setè ABANS DE CRIST Com que Fins ara era impossible localitzar els llocs que s'esmenten en el context de la inscripció abans citada, és difícil dir si l'escriptura  testificada epigráficamente ha d'identificar-se amb la posterior Warāḫ. Segons al-Hamdānı̄ (1884: 101), Warāḫ pertany als Banū Mūsā de la tribu al-Kalā˓ i es troba en el la mevaḫlāf al-˓Aud, és a dir, a la regió entre els actuals Ibb i Qa˓ṭaba. Warāḫ també figura entre les famoses fortaleses de Iemen (al-Hamdānı̄ 1884: 125; 1979: 154). A més, al-Hamdānı̄ (1979: 153) esmenta una altra fortalesa anomenada Yurāḫ, que se suposava que estava en una muntanya inaccessible i que, segons la seva descripció, estava situada al SOTA de la ciutat de Damār.

Montgomery (1969: 40) va explicar la forma del nom Yeraḥ, que és idèntic al nom hebreu per a "mes", que significa "lluna"; atès que la lluna era la deïtat principal del panteó d'Aràbia Saudita, considerava a Yeraḥ com un nom tribal que havia estat abreujat com a element diví, com en el cas de les tribus heb Gad i Aser (p. 40, n. 10). Atès que el nom personal wrḫ òbviament no està testificat en epigràfic S àrab, apareix, no obstant això, com el nom d'una aparició del déu de la lluna, amb la seva única referència segura en la inscripció Qatabanian CAP DE BESTIAR 311,4.5. Potser hauria de considerar-se si el nom Yeraḥ en el sentit de "lluna nova" podria ser la traducció de l'epigràfica S àrab šhr, -Lluna nova, començament del mes- (cf. àrab šahr ), un substantiu que també apareix com el nom d'un clan o tribu (per exemple, Qatabanian d̲šhr [CAP DE BESTIAR 3566,18; CAP DE BESTIAR 3878,15] i šhr [AM 368] , i Sabaean bnw / ḏšhr [YM 349,2] i bn / šhr [BR- M.Bayḥān 5,1.11]).

Hommel (1926: 554) va assumir que així com les tribus d'Israel i els fills d'Ismael (Gènesis 25: 13-15) comptaven amb 12, així també els fills de Joctán (Gènesis 10: 26-29) originalment eren 12; així, yarēaḥ (= yariḥ ) probablement podria ser una glossa de l'arm ḥăṣāwet anterior (o viceversa) (cf. ja Hommel 1901: 316, n. 6). Certament ha de ser rebutjada la proposta de E. Glaser (1890: 425) de combinar iāraḥ amb hierakōn kōmē, el "llogaret de falcons" en Ptolemaios ( Geog. 6.7.36), un lloc que, d'acord amb les coordenades geogràfiques donades en el text, ha d'estar situat en E Aràbia.

Bibliografia

al-Hamdānı̄. 1884. Ṣifat Ǧazı̄rat al-˓Arab. Ed. DH Müller. Leiden.

—. 1979. al-Iklı̄l. Ed. M. al-Akwa˓. Damasc.

Glaser, E. 1890. Skizze der Geschichte und Geographie Arabiens. Vol. 2. Berlín.

Hommel, F. 1901. Aufsätze und Abhandlungen arabistisch-semitologischen Inhalts. Vol. 3. #Múnic.

—. 1926. Ethnologie und Geographie donis Alten Orients. HAW 1/3/1. #Múnic.

Montgomery, JA 1969. Aràbia i la Bíblia. 2d ed. Filadèlfia.

      WW MÜLLER