Murashû, arxiu d'
també: Murashû, archivo de
MURASHÛ, ARXIU DE. El nom modern donat a un grup de documents legals babilònics compilats en Nippur durant l'última meitat del segle V a. C. L'arxiu registra les operacions comercials realitzades per membres d'una sola família o pels seus agents. Porta el nom de l'avantpassat de la família. En la seva forma original, incloïa alguns documents arameus escrits en cuir, que ja no es conserven. La major part va ser redactada en cuneïforme, i aproximadament dos terços de les 879 tablillas i fragments coneguts estan publicats (Hilprecht i Clay 1898; Clay 1904; 1908; 1912; Lutz 1928; Krückmann 1933; Stolper 1985). Són la major font coherent d'evidència documental de les condicions en Babilònia en el punt mitjà del domini persa aquemènida (per a exposicions generals veure Cardascia 1951; Stolper 1985; i van Driel 1989; per a avaluacions de la documentació babilònica contemporània veure especialment Oelsner 1976; Joannès 1982, i van Driel 1987).
A. La naturalesa del negoci
L'empresa estava activa en una regió d'uns 100 km 2 al voltant de Nippur (Zadok 1978), encara que alguns membres de la família realitzaven visites ocasionals a Susa o Babylon. Els textos van ser escrits en els regnats d'Artajerjes I i Darío II i en el primer any de regnat d'Artajerjes II (454-404 a. C. , i la majoria dels textos daten del 440-416 a. C. ).
Entre els molts tipus de transaccions registrades, predominen dues àrees generals de preocupació. En una, la contractació agrícola, els membres de l'empresa Murashû van adquirir propietats immobiliàries mitjançant arrendament, peça o mandat, rebent terres de propietaris en la rodalia de Nippur i drets de reg d'agències governamentals. Van combinar aquests articles amb recursos propis, principalment inputs mòbils -animals de tir, arades, arnesos, llavors i tal vegada mà d'obra agrícola- en subarrendaments als seus propis inquilins, alguns dels quals van emetre subarrendaments al seu torn. D'aquesta manera, l'empresa va transformar un patró de tinença de la terra determinat jurídicament en un patró d'explotació determinat econòmicament; va permetre als terratinents transformar assignacions fixes en fonts d'ingressos en efectiu; va assegurar l'explotació regular de les terres assignades i la producció regular d'impostos en efectiu per al govern aquemènida; i presumiblement va obtenir un bon guany. En la segona àrea de preocupació, l'oferta de crèdit a curt termini, l'empresa va emetre préstecs garantits per promeses de minifundis: és a dir, assignacions estatals de terres agrícoles atorgades a soldades i treballadors sota condició d'obligacions tributàries i de serveis. Quan #aqueix préstecs van quedar impagats, l'empresa va obtenir l'ús (encara que no la propietat titular) de les terres pignorades; va continuar eliminant els gravàmens fiscals i els petits propietaris es van convertir en inquilins endeutats de l'empresa. Els registres d'aquestes promeses i deutes -tots ells representen obligacions impagas- formen la categoria individual més gran de textos en l'arxiu. Per tant, va haver-hi
Atès que la major part dels ingressos perceptibles dels Murashûs estava en forma de productes (principalment dàtils i cereals) i la major part del seu desemborsament perceptible era en forma de plata (principalment pagada en rendes i impostos), l'empresa tenia una tercera àrea principal d'operació. que no ha deixat cap registre supervivent: va transformar cultius en efectiu, possiblement a través de la venda de cultius per a proveir a les poblacions urbanes de la regió.
Per tant, els Murashûs eren contractistes comercials que tractaven de diferents maneres amb diversos beneficiaris de subvencions i nomenaments de la corona. Alguns dels clients de l'empresa eren funcionaris o contractistes que supervisaven l'ús de les terres de la corona pròpiament dites, de les propietats dels temples administrades en interès de la corona i de les instal·lacions de reg que eren crucials per a tota l'agricultura babilònica (Stolper 1985: 36-51). Uns altres eren els petits propietaris que ocupaven "feus" anomenats en Babilònia "terra de proa", "terra de cavalls" o "terra de carros", és a dir, parcel·les destinades a fer costat als arquers, genets i tripulacions de carros. Les famílies a les quals el govern els va atorgar tals minifundis es van organitzar en grups corporatius anomenats ḫaṭrus (un terme d'etimologia incerta, potser pres de l'arameu o d'un idioma iranià; veure CardasciaRLA 4: 150-51), els supervisors del qual eren responsables d'extreure els impostos i serveis corresponents a les propietats. Els grups van ser nomenats per ocupacions militars, administratives, artesanals o agrícoles dels seus membres, per les propietats o organitzacions administratives a les quals els seus membres estaven adscrits, o pels orígens geogràfics o ètnics dels seus membres (Cardascia 1958; 1977; Stolper 1985: 70-100).
Altres clients eren els agutzils de propietats més grans i complexes, incloses les mansions anomenades pels noms de propietaris caracteritzats com a funcionaris reals o prínceps, mansions nomenades per rangs socials anònims ("propietat del príncep hereu" o "propietat de la reina"). ), o per a les oficines administratives de les quals les possessions eren el premi i la sustentació (-propietat del caballerizo-, -camps de la tresoreria-). El personal de moltes de #aqueix propietats controlava ḫaṭrus de treballadors adscrits i, per tant, administrava els impostos i serveis dels petits agricultors (Stolper 1985: 52-69). Els propietaris de tals propietats incloïen algunes de les principals figures de la política imperial. En conseqüència, els textos de Murashû documenten els interessos babilònics d'algunes persones sorprenentment eminents: Parysatis, la reina de Darío II; Arsames, el sàtrapa d'Egipte i oncle de Darío; Menostanes, fill del governador de Babilònia, cosí d'Artajerjes I i aliat del pretendent Sogdiano; Artoxares, un cortesà que va caure en desgràcia amb Artajerjes I però va tornar com un dels primers aliats de Darío II; i altres coneguts per relats clàssics de la política de la cort aquemènida.
Encara que l'arxiu és principalment un registre legal de les obligacions creades o alliberades per transaccions locals en recursos agrícoles, revela jerarquies de reclams de rendes, impostos i serveis que també revelen algunes de les estructures polítiques i administratives a través de les quals l'imperi aquemènida controlava el territori. província de Babilònia i va extreure la seva riquesa, i mostra alguns dels efectes que la política imperial va produir en les condicions econòmiques locals (veure Lewis 1977: 70-82; Stolper 1985: 122-24, 150-56).
B. Els noms personals
Els grups i individus no babilònics amb noms no babilònics són comuns en els textos de Murashu, un resultat conspicu de la incorporació de Babilònia al vast i polimorf imperi aquemènida. Alguns dels ḫaṭruLos noms en particular indiquen que els membres van rastrejar la seva ascendència de regions distants de l'imperi: grups de frigis i sards, carianos, melitenios i urartianos, cimmeris, tiris, àrabs i indis. Alguns poden haver estat descendents de víctimes de deportacions anteriors; uns altres eren tropes imperials assentades en assignacions de subsistència en Babilònia. Alguns membres d'aquests grups van mantenir noms personals no babilònics, però l'aculturació és clara en la freqüència de noms rutinaris babilònics i arameus entre ells. De fet, d'aproximadament 2.200 noms personals en els textos de Murashu, aproximadament dos terços són babilonis i aproximadament una quarta part són arameus; el residu és iranià, anatolio, egipci o prové de diverses llengües semíticas occidentals.
Des de les primeres publicacions dels textos de Murashû, s'ha prestat especial atenció als noms personals jueus, és a dir, noms combinats amb el nom diví Yahvé i altres noms semíticos occidentals considerats típicament jueus ( abbātai, Hageo, Minyāmı̂n) , assumint que els portadors d'aquests noms i les seves famílies van exemplificar als descendents dels jueus exiliats en Babilònia en els dies d'Esdras i Nehemías. No obstant això, poc es pot dir d'ells que els distingeixi d'altres habitants de la regió. El terme Judio ʷ mai apareix en la Mures Ȟtextos, ja sigui per a caracteritzar a un individu o un grup. Els portadors dels aproximadament vuitanta noms jueus testificats vivien en molts llogarets al voltant de Nippur, no en un enclavament local distint. No tenen un paper especial en els textos, però figuren com a petits propietaris, com a petits funcionaris o com a testimonis. Rares vegades feien negocis en dissabtes o dies festius, però van ser assimilats fins al punt de donar a alguns dels seus fills noms babilònics. En resum, com es descriu en el mitjà dels registres legals babilònics, no semblen menys babilònics que qualsevol altra part dels textos. (Veure Bickerman 1978; Coogan 1976; Zadok 1977b; 1977c; tots citen literatura anterior).
Comentaris similars s'apliquen als portadors de noms iranians, una altra minoria conspícua en els textos de Murashû. Si bé els iranians sempre van dominar els càrrecs polítics més alts de l'imperi aquemènida, també es trobaven en tots els rangs de la societat babilònica, des dels nobles propietaris de grans propietats fins als funcionaris més o menys insignificants i els esclaus mobles. No tenien control exclusiu sobre cap de les modestes oficines jurídiques i administratives que es troben en el text de Murashû, però generalment compartien aquestes funcions amb els indígenes babilonis. Alguns portadors de noms babilònics van donar als seus fills nomenis iranians, com per a emular als governants de l'imperi. Molts més portadors de noms iranians van donar als seus fills noms babilònics, experimentant la mateixa aculturació que altres poblacions immigrants en Babilònia (veure Zadok 1977a).
Els Murashûs no "eren "banquers" en cap sentit convencional, però generaven efectiu i crèdit en l'economia local. Certament no eren recaptadors d'impostos sota contracte directe amb el govern provincial o la corona (veure especialment Cardascia 1951: 189-98, amb crítica de representacions anteriors), però les seves operacions reeixides depenien del patrocini d'algunes agències governamentals i aristòcrates prominents. El detall i l'especificitat de l'arxiu són extraordinaris, però la majoria de les relacions i condicions que retrata no eren especials per a Nippur. Altres textos contemporanis asseguren que altres empreses van dur a terme operacions similars, en condicions similars i en una escala similar en altres parts de Babilònia, a vegades també tractant amb figures exaltades de la política imperial (van Driel 1987; Stolper fc.).
Bibliografia
Bickerman, EJ 1978. La generació d'Ezra i Nehemiah. PAAJR 45: 1-28.
Cardascia, G. 1951. Els arxivis donis Muraû. París.
—. 1958. Le fief dans la Babylonie achéménide. Pàgines. 57-88 en Els liens de vassalité et els immunités, 2a ed. Recueils de la Societé Jean Bodin 1. Brussel·les.
—. 1977. Armée et fiscalité dans la Babylonie achéménide. Pàgines. 1-10 en Armées et fiscalités dans le monde antique. París.
Clay, AT 1904. Documents comercials de Murashû Sons of Nippur. L'expedició babilònica de la Universitat de #Pensilvània, Sèrie A: Textos cuneïformes, 10. Filadèlfia.
—. 1908. Transaccions legals i comercials datades en els períodes assiri, neobabilónico i persa. L'expedició babilònica de la Universitat de #Pensilvània, Sèrie A: Textos cuneïformes, 8, Part 1. Filadèlfia.
—. 1912. Documents comercials de Murashu Sons of Nippur. PBS 2/1. Filadèlfia.
Coogan, MD 1976. Noms personals semíticos occidentals en els documents Muraû. HSM 7. Missoula, MT.
Driel, G. van. 1987. Continuïtat o decadència en l'últim període aquemènida: evidència del sud de Mesopotàmia. Vol. 1, págs. 159-81 en Achaemenid History: Sources, Structures and Synthesis, ed. H. Sancisi-Weerdenberg. Leiden.
—. 1989. Els Muraûs en context. JESÓ 32: 203-29.
Hilprecht, HV i Clay, AT 1898. Documents comercials dels fills de Murashû de Nippur. L'expedició babilònica de la Universitat de #Pensilvània, Sèrie A: Textos cuneïformes, 9. Filadèlfia.
Joannès, F. 1982. Textes économiques de la Babylonie resin-te. Études assyriologiques 5. París.
Krückmann, O. 1933. Neubabylonische Rechts- und Verwaltungs-Texte. Texte und Materialien der Frau Professor Hilprecht Col·lecció d'antiguitats babilòniques im Eigentum der Universität Jena, 2-3. Leipzig.
Lewis, DM 1977. Esparta i Pèrsia. Estudis clàssics de Cincinnati ns 1. Leiden.
Lutz, HF 1928. Un acord entre un senyor feudal babilònic i el seu retenidor durant el regnat de Darío II. UCPSP 9/3: 267-77.
Oelsner, J. 1976. Zwischen Xerxes und Alexander. WO 8: 310-18.
Stolper, MW 1985. Emprenedors i imperi: l'arxiu Muraû, la signatura Muraû i el domini persa en Babilònia. Uitgaven van het Nederlands Historisch-Archaeologisch Instituut t'Istanbul 54. Leiden.
—. fc. Mesopotàmia: 482-330 a. C. En CA 6/11 / b. 3d rev. ed.
Zadok, R. 1977a. Iranians i individus que porten nomenis iranians en la Babilònia aqueménica. IOS 7: 89-138.
—. 1977b. Els jueus de Babilònia en els períodes caldeu i aqueménico a la llum de les fonts babilòniques. Tel Aviv.
—. 1977c. Sobre els semites occidentals en Babilònia durant els períodes caldeu i aqueménico, un estudi onomàstic. Jerusalem.
—. 1978. La regió de Nippur durant els períodes assiri tardà, caldeu i aqueménico. IOS 8: 266-332.
MATTEW W. STOLPER
[40]
Definició adaptada i traduïda al català d'un diccionari bíblic de domini públic (Diccionari modern de la Bíblia).