Pamfilia

PAMFILIA (LLOC) [ Gr . Panfilia ( Παμφυλια ) ]. Un districte en el sud-est asiàtic limitat al N per Pisidia i les muntanyes Taure, a l'E per Cilicia Tracheia (més tard anomenat Isauria), i al Wpor  Lycia. El districte, que vorejava la costa mediterrània, cobria un territori d'unes vuitanta milles de llarg i trenta milles d'ample. Diversos rius navegables, inclosos el Kestros i l'Eurymedon, van travessar la regió fins a la costa sud d'Àsia Menor i van desembocar en la Mar Panfilo. Les principals ciutats de la costa eren Attalia, Side i Coracesium, i a l'interior estaven Perga i Aspendus (Strabo 14.4.1-3; vegeu també Bean 1968: 1053-1081). Les ciutats costaneres es van utilitzar com a base d'operacions per als pirates de Panfilia i Cilicia (Estrabón 12.7.2-3, 14.3.2). El clima al llarg de la plana costanera era incòmode i prevalia la malària. La regió produïa abundants cultius de fruites i era coneguda pels seus productes farmacèutics.

Segons una tradició, Panfilia va ser colonitzada per una multitud mixta de grecs liderats per Anfiloco i Calques després de la caiguda de Troia (Herodoto 7.91; Estrabón 14.4.3, 12.3.27, 14.5.23). Panfilia significa literalment "moltes tribus o nacions", però la regió tenia el seu propi dialecte grec aberrant relacionat amb el grec arcadio (veure Ramsay 1880 i Brixhe 1976; la ciutat de Side tenia la seva pròpia escriptura i llenguatge que va persistir fins al segle II a. C.  i encara està essencialment sense desxifrar; cf. Fets 2.10). Plinio (el Vell) informa que la regió una vegada es va dir Mopsopia, en honor al cèlebre endeví Mopsus ( HN 5.26; Strabo 14.4.3; veure Pausanius 7.3.2; comparar amb un altre endeví anterior amb el mateix nom en Pindar Pyth.4,191; i Apolonio de Rodas 1.1083 i 4.1502 i sigs. ). Mopsus va compartir un oracle-santuari amb Anfiloco en Cilicia, on el seu nom apareix en els noms de llocs locals i en les inscripcions jeroglífiques bilingües del segle VIII de Karatepe.

Panfilia va ser governada per reis locals abans de ser absorbida per l'imperi lidi de Creso. Panfilia va caure en mans dels perses i va continuar sota control persa fins que es va sotmetre a Alejandro Magno. Encara que Panfilia va ser ocupada per Ptolemeu I i III, el districte estava generalment controlat pels selèucides. La regió va ser lliurada als romans per Antíoc III en 189 a. C.  Els Atalides de Pèrgam van guanyar una petita part de la costa oest, on van fundar la ciutat d'Atalia.

Panfilia va ser part de la província de Cilicia des del 102 a. C.  fins al 44 a. C.  i després es va incloure en la província d'Àsia. Antony concedida a Panfilia Amintas en el 36 AC i es va unir juntament amb Galacia del 25 AC a 43 CE (vegeu Smye 1934) quan Claudio va formar Lícia-Panfilia. Panfilia va ser reunida en Galacia per Galba, després que els licis obtinguessin una independència temporal, i finalment va ser reunida novament amb Lícia per Vespasiano. L'ús de Lucas d'un article comú que uneix -Cilicia- i -Panfilia- en Fets 27: 5 probablement no va ser per a indicar una entitat política (que no existia) sinó més aviat una unitat geogràfica, ambdues compartint la costa sud d'Àsia Menor.

Sembla que Panfilia tenia una població jueva considerable durant el període macabeu, considerant que va ser un dels països notificats pel cònsol romà en 142 a. C.  d'una aliança renovada amb els asmoneos de la Judea (1 Mac. 15.23). Side es va esmentar específicament en la circular; no obstant això, les inscripcions relatives als jueus en aquesta ciutat daten d'un període posterior ( CLL no. 781; Robert 1958: 36-47; Lifshitz 1967: ens. 36-37). Filó ho va incloure entre els països que tenien una població jueva significativa, i es va informar que els jueus de Panfilo estaven a Jerusalem en Pentecosta (Filó Gaium 281-82; Fets 2.10). És probable que hi hagués jueus a la ciutat de Perge durant les activitats missioneres de Pablo allí (Fets 13.13; 14.25).

Pablo, Bernabé i Juan Marcos van visitar Panfilia durant el seu primer viatge missioner. Van navegar des de Pafos a Xipre pel riu Kestros fins a Perge (o una ciutat portuària contigua, Fets 13.13). No hi ha indicis que Pablo o els seus companys prediquessin als panfilianos en aquest moment. Després d'una aparent diferència d'opinió, Juan Marcos va deixar als seus col·legues i va tornar a Jerusalem (Fets 13.13). Pablo i Bernabé van creuar les muntanyes de Taure i van predicar a Antioquia de Pisidia (Fets 13.14). Una possible explicació del curs inusual dels esdeveniments és que els tres van acordar evangelitzar Panfilia, però per alguna raó va haver-hi un canvi de lloc i Juan Marcos es va negar a accedir. Alguns erudits han conjecturat que Pablo, qui probablement estava enervat pels intensos esforços en Pafos, podia haver contret malària en el clima humit de Panfilo (cf. Gàlates 4.13), forçant un canvi d'itinerari. Al seu retorn, Pablo i Bernabé van predicar en Perge i potser en Attalia abans de navegar de retorn a Antioquia (Fets 14: 24-26).

Bibliografia

Bean, GE 1968. Costa sud de Turquia. Londres.

Brixhe, C. 1976. 1036 Le dialecte grec de Pamphylie. París.

Lifshitz, B. 1967. Donateurs et fondateurs dans els synagogues juives. París.

Ramsay, WM 1880. Sobre algunes inscripcions pamphylianas. JHS 1: 242-57.

Robert, L. 1958. Inscripcions grecques de Sidè en Pamphylie. RP 32 3d ser .: 15-53.

Smye, R. 1934. Galacia i Panfilia baix Augusto: Les governacions de Pis, Quirinius i Sivanus. Klio 27: 122-48.

      SCOTT T. CARROLL