Quadratus

QUADRATUS. Antic que es coneix apologista cristià, que, segons Eusebio, es va dirigir al seu treball per a l'emperador Adriano, presumiblement, quan va visitar per primera Atenes en L'ANUNCI 124-125. La seva data es coneix només per la Crònica i Història de l'Església d'Eusebio ,i l'últim treball conté el fragment conegut de la disculpa. Eusebio tenia tot el treball, però el va citar només per a indicar la intel·ligència de Quadratus, la -ortodòxia apostòlica- i la data primerenca. El passatge citat contrasta les genuïnes curacions i ressuscitacions d'entre els morts de -el nostre Salvador- amb les d'una altra persona els miracles de la qual van ser només una aparença o van tenir efectes temporals, o bé amb un -aparent- Salvador que no va aconseguir assoliments permanents. Quadratus va dir que els sanats o ressuscitats d'entre els morts van viure "durant un temps considerable" després de la "partida" del Salvador. En conseqüència, -alguns d'ells van sobreviure fins i tot fins als nostres dies-, és a dir, presumiblement fins al moment del naixement de Quadratus ( Hist. Ecl. 4.3.1-2).

El context del seu argument, lamentablement no informat per Eusebio, podria haver radicat en debats filosòfics sobre homes tractats com a déus a causa de miracles ficticis, o en debats sobre els miracles de Crist, o en tots dos alhora. Aproximadament mig segle després, Ireneo podia haver confiat en Quadratus per a les seves pròpies discussions sobre miracles ( Haer. 2.31.2 i 2.32.4), posteriorment copiat per Eusebio ( Hist. Eccl. 5. 7). Ireneo va afirmar que a les esglésies cristianes hi havia els qui -curen als malalts imposant-los les mans i. . . els morts han ressuscitat i van romandre amb nosaltres durant molts anys ". No és absolutament segur quins marcs de temps tenien a la vista Cuadrato o Ireneo, ja que aquest últim va parlar del regnat de Domiciano, gairebé un segle abans, com "no fa molt temps, però pràcticament en la nostra pròpia generació" (Haer. 5,30,1; un passatge conegut per Eusebio, Hist. Eccl. 5. 8. 6).

Els gnòstics contemporanis van usar el títol "Salvador" per al seu Jesús espiritual, però presumiblement Quadratus tenia al cap la "salvació" més pràctica proporcionada per les curacions i ressuscitacions. En la seva època, el propi emperador Adriano era sovint aclamat com Salvador, però l'apologista difícilment l'hauria criticat a la cara.

Els intents d'identificar a Quadratus amb uns altres del mateix nom o de connectar el seu treball amb altres escrits no han tingut èxit. És poc probable que la disculpa de Quadratus hagi tingut èxit, ja que els apologistes posteriors del segle II no repeteixen el seu tema.

Bibliografia

Andriessen, P. 1947. L'autoria de l'Epistula  ad Diognetum. VC 1: 129-36.

Grant, RM 1977. Quadratus, el primer apologista cristià. Pàgines. 177-83 en A Tribute to Arthur Vööbus, ed. RH Fischer. Chicago.

—. 1988. Apologistes grecs del segle II. Filadèlfia.

      ROBERT M. GRANT