Liberi
Papa Liberi
Qui va ser
(Va regnar 352-366.) Pope Julius va morir el 12 d'abril, segons el "Catàleg liberià", i Liberius va ser consagrat el 22 de maig. Com això no va ser un diumenge, 17 maig era probablement el dia. De la seva vida anterior res és #saber salva que era un diaca romà. Un epitafi va preservar en una còpia per una pelegrinadesegle setè és atribuïda a Liberius per De Rossi, seguit per molts crítics, incloent Duchesne. Els punts principals en ell són que el papa va confirmar el Nicene Fe en un consell, i va morir en exili per a la Fe, llevat que representem "un màrtir per exili". L'epitafi és atribuït per Funk a St. Martin jo. De Rossi, tanmateix, va declarar que cap epigrafista podria dubtar que els versos són del quart i no el setè segle; encara no és fàcil de cabre les línies a Liberius. El text és dins De Rossi, "Inscr. Crist. Urbis Romæ", etc., II, 83, 85, i Duchesne, "Lib. Pont.", jo, 209. Veges De Rossi en "Bou. Archeol. Crist." (1883), 5-62; i Von Funk dins "Kirchengesch. Abhandl.", jo (Paderborn, 1897), 391; Grisar dins "Kirchenlex.", s.v.; Suvio, "Nuovi Studi", etc.
Aquest afer serà considerat sota el següent headings:
Jo. Primers Anys de Pontificat II. Exili III. Anys més tardans de Liberius IV. Lletres forjades V. Judicis moderns en Papa Liberius
Primers anys de pontificat
Per la mort de Constans (gen., 350), Constanci havia esdevingut mestre de l'imperi enter, i va ser doblegat damunt unint tot cristians dins una forma modificada de Arianism. Liberius, com el seu predecessor Julius, upheld el acquittal d'Atanasi a Sardica, i va fer les decisions de Nicæa la prova d'ortodòxia. Després de la derrota final de l'usurpador Magnentius i la seva mort en 353, Liberius, d'acord amb els desitjos d'un número gran de bisbes italians, va enviar llegats a l'emperador en Gaul que li suplica per arrapar un consell. Constanci pressionava els bisbes de Gaul per condemnar Atanasi, i va reunir un número d'ells a Arles on va tenir wintered. Els bisbes de tall, que constantment va acompanyar l'emperador, era els regles del consell. Els llegats del papa (de qui un era Vincent de Càpua, que havia estat un dels llegats papals al Consell de Nicæa) era tan dèbil com per consentir per renunciar la causa d'Atanasi, a condició que tot condemnaria Arianism. La festa de tall va acceptar el compacte, però no va dur a terme la seva part; i els llegats van ser obligats per violència per condemnar Atanasi, sense obtenir qualsevol concessió per ells mateixos. Liberius, damunt rebent la notícia, va escriure a Hosius de Cordova del seu dolor profund a la caiguda de Vincent; ell ell mateix va desitjar morir, lest hauria d'incórrer el imputation d'haver aparaulat injustícia i heterodoxy. Una altra lletra en la mateixa tensió va ser adreçada pel papa a St. Eusebi, Bisbe de Vercelli, que anteriorment havia estat un del clero romà.