Qui va ser
Nascut a Síria - Papa de l'any 155 al 166 (Papa del 155 al 166). D'origen sira, durant el seu pontificat va acollir a Roma el bisbe d'Esmirna, Policarpo, per discutir la data de la Pasqua, celebrada a Occident sempre de Domenica, i a Orient el 14 de Nisan, en qualsevol dia caigués. La qüestió va restar oberta.
Etimologia: Aniceto = invencible, del grec Martirologio Romano: A Roma, sant Aniceto papa, de l'a qui fraternitat va gaudir l'insigne hoste sant Policarpo, quan va venir per discutir juntament amb ell la determinació de la data de la Pasqua. Escolta de RadioVaticana:
Sobre la Pasqua els cristians no han trobat mai un acord duraturo a fi de celebrar-la tots en el mateix dia. Un dissens sempiterno. Ja papa Pius I (140-145) tracta de resoldre-ho, fixant per tots el primer diumenge després del plenilunio de primavera. Però els cristians d'Orient tenen en canvi una data fixa: el 14 del mes lunar de Nisan, en què té inici la Pasqua dels Jueus. Succeint a Pius I el 155, papa Aniceto tempta la carretera de la concertació, trobant a Roma el bisbe oriental Policarpo d'Esmirna. Els dos discuteixen llargament, no troben un acord, però se separen en comunió i en pau: Aniceto, al contrari, reserva al bisbe d'Àsia (i futur màrtir) honors i atencions especials. Així la unitat és salva: no hi haurà algun cisma sobre la qüestió de la Pasqua. Aniceto ve probablement de Síria i, succeint a Pius I, troba entre els seus una confusió dramàtica. De l'Orient ha arribat el teòleg Marcione, acollit en la comunitat romana i estimat per la seva generositat i el seu rigor moral: després es posa a divulgar una seva doctrina basada en un Déu Pare de Jesús Crist, distingit pel Déu de l'Antic Testament; en definitiva, dos dèi, un Salvatore i l'altre Giudice. Marcione troba seguidors; funda una seva Església, nomenant bisbes i capellans. I crea una confusió enorme a Roma, amb relatius desordres. Segons Policarpo, aquest home és "primogènit de Satanàs". Pel bisbe Aniceto, la doctrina es combat amb la doctrina, estudiant de més per orientar els fidels; i igualment es combat amb l'exemple. Per consegüent nomena un bon nombre de nous capellans i diaques, i de cadascun pretén de més, a començar de la moralitat, que ha de ser autèntica i també visible. Per tant, per exemple: res més eclesiàstics en volta amb capçades fluents: cabells curts per tots. Aniceto viu moments de dura persecució sota Marc Aureli, en contrast amb el pensament d'aquest emperador i amb la inspiració humanitària de moltes seves lleis. Però ell veu en cada xoc sobre la doctrina un desordre nefast per l'Imperi, que ja lluita a Orient contra els Parts, a Europa contra els Germani; però que té dificultats també contra governadors romanís infidels i insurgents, com en el cas de Síria. Pel bisbe de Roma, l'angoixa quotidiana d'onze anys és aquesta Església de salvar, en les vides dels fidels i en la certesa de la doctrina; d'estimular amb energia, però també amb discernimento entre l'essencial i el secundari. Aniceto mor durant la persecució (que a Roma fa víctimes com sant Giustino i santa Felicita); però probablement no a causa de la persecució. Efectivament no és indicat com a màrtir. El seu cos (i és la primera vegada per un bisbe de Roma) és enterrat en les pedreres de pozzolana que es transformaran de seguida en les catacombe de sant Callisto.
Font: santiebeati.it