Qui va ser
San Germano Vercellese, 1394 - Como, 22 de gener de 1459 OTAN a San Germano vercellese, va entrar en l'Orde a Vercelli el 1417. Va ser prior a Como, Savona, Florència, Bolonya i Gènova; es va emprar activament per restablir onsevulla el compliment de la regla. Va morir en el convent de Como, mentre n'era prior. El seu culte va ser confirmat per Pius VII el 1819.
Martirologio Romano: A Como, beat Antonio de l'Església, sacerdot de l'Orde dels Predicadors, que en alguns convents de l'Orde va reformar l'observació de la regla, posant-se amb clemència davant de la humana fragilitat i corregint-la amb fermezza.
El general decaïment religiós que va interessar Itàlia, sobre l'acabar del segle XIV, degut en bona part al cisma que lacerava l'Església, però també conseqüència de pestilenze i guerres que empobrien sempre més la societat, va colpejar també els ordes religiosos. Els Dominicans, com va passar en altres congregacions, van veure tanmateix sorgir al seu interior lluminoses figures que van dedicar tota la pròpia existència a fer tornar l'Orde al fervor dels orígens i al compliment rigorós de les regles del Pare Fundador Domenico. Recordem, entre els principals “reformadors”: santa Caterina de Siena, el b. Raimondo de Càpua, triat Maestro General el 1380, i el b. Giovanni Dominici, un dels seus principals col·laboradors. Entre els màxims artífexs de tal obra reformadora trobem també un piemontès, que el seu apostolato va ser extraordinari. Antonio va néixer a San Germano Vercellese al voltant del 1394, en una noble família, els Marquesos De l'Església de Roddi. El pare inicialment es va oposar al desig del jove de prendre l'hàbit dominicà. Només al voltant dels vint anys Antonio va entrar com novici en el convent vercellese de San Paolo, on pronunziò els vots solemnes i va començar els estudis filosòfics i teològics. Per obtenir el títol de lector, necessari per ser capacitat a l'ensenyament, va ser enviat després en el cèlebre convent venecià dels Ss. Giovanni i Paolo, on va arribar en ple “clima reformista”. Hi va passar els seus anys de formació, fins a ser ordenat sacerdot, així doncs va començar el ministeri pastoral també corrent a estudiar. Es va distingir per què va saber unir a la vida contemplativa, un generós compromís caritatiu. Observava freqüents dejunis i no era inusual que transcorregués l'entera nit en pregària. Tal compromís va fer sí que acabats els estudis, a només 28 anys, fos enviat a Como com a prior amb el deure de reformar el gran convent de S. Giovanni Pedemonte, dit també “a dalt”, que era prop dels murs, als peus del mont de Sant Eustichio, comprendente dos claustres i una boniquíssima església gòtica. En la seva nova “pàtria” no va limitar el compromís a la “moralizzazione” de la comunitat, però va exercitar el seu benèfic influx també sobre la vida ciutadana, trastornada per lluites polítiques després de la mort de Gian Galeazzo Visconti. En tal obra de pacificació va ser coadiuvato el 1432 del cèlebre predicador sant Bernardino de Siena. Entre el de l'Església i el sant franciscà va néixer una amistat i els dos frares van ser companys en les missions tingudes també en els països propers. Altra santa amistat pare Antonio va tenir amb una monja de Brunate, monja Maddalena Albrici del monestir de S. Andrea, fundat el 1340. El seu paper va ser determinant quan va néixer un desacord entre la beata i els seus germans, contraris a la concessió d'una rendita que el pare havia deixat per sopperire a les necessitats de la comunitat. A més, sempre sobre consell del beat, la direcció del monestir va passar, el 1455, alls Agostiniani Reformats dits Ermitans. A la ciutat lariana el b. Antonio va quedar per més de deu anys i va ser confirmat prior, què no usual. Antonio va deixar Como per absoldre importants encàrrecs, profondendo un compromís apostòlic de veritat sorprenent. A la primavera del 1437 el Maestro General de l'Orde ho va nomenar Vicario General de la congregació reformada de Llombardia. Va deixar aquest càrrec a la tardor del 1439 per ser triat prior – el 1440 - del convent de S. Domenico de Bolonya, bressol de l'Orde. L'any següent va ser nomenat, per la segona vegada, Vicario General de la Congregació llombarda, a més en el mes de juliol va agafar possessió del convent de S. Maria dels Angeli a Ferrara. El 1441 va passar l'elecció a prior del convent de Savona, tanmateix mantenint la guia de la congregació llombarda que comprenia també les comunitats lígurs, a què eren destinats nombrosos religiosos procedents de Como i Pavia. Va ser conferit tal important encàrrec propi a pare Antonio, que ho va mantenir fins que va assumir la direcció del convent de S. Maria de Castello de Gènova, de què el 1443 va ser nomenat superior, en un context molt complex. El juny de 1441 papa Eugenio IV va sotmetre l'important collegiata a una inspecció, causa la poca "cura animarum”, i, consegüentment, va privar els canonges de la seva administració. La següent custòdia als Dominicans “reformats” va ser asprament hostilitzat per la cúria, mentre els religiosos eren sostinguts pel Municipi. S'hi insediarono el 13 de novembre de 1442, incorrent en l'excomunió de l'arquebisbe. Mentrestant van ser sostrets fins i tot alguns béns de la casa prepositurale i de l'església, amb consegüent causa que es va arrossegar per tot el 1443. L'activitat reformadora del b. Antonio va continuar instancabile en els anys següents: el 1444 va ser a Piacenza com a prior del convent de San Giovanni que en només tres anys va aconseguir portar al perfecte compliment. Així doncs, per la tercera vegada, va ser posat a la guia de la Congregació llombarda (precisament ho era el març de 1446), però va haver de ser exonerat per l'encàrrec en els mesos següents, perquè és cert que el 7 de maig de 1447 era prior del convent veronès de Santa Anastasia. Les capacitats de mediació del b. Antonio van induir Papa Eugenio IV a confiar-li el delicat deure de reconciliar a l'Església de Roma els “seguidors” de l'antipapa Felice V, triat a Basilea el 5 de novembre de 1439 d'alguns pares conciliari que havien declarat deposat el p
Font: santiebeati.it