Qui va ser
Fill de Pastore i de Ragnoara, nobles; orleanesi, germà de Austreno, bisbe de Orléans. i de santa Austregilde, mare de sant Lupo, bisbe de Sens, Aunacario, després d'haver passat algun any a la cort de Borgonya, es va portar a la tomba de sant Martí de Tours i va demanar de ser acollit en el clergat posant-se sota la disciplina de Siagrio, bisbe de Autun. Va ser triat bisbe de Auxerre i consagrat el 31 de juliol de 561. Aquesta data és inscrita en el Martirologio Geronimiano que no hi dona, en canvi, la de la seva mort: donde es pot concloure que l'exemplar del Geronimiano, del qual deriven tots els de nosaltres posseïts, va ser escrit a Auxerre al temps de Aunacario. Present a l'IV concili de París (573), a l'I i II concili de Macon (respectivament 583 i 585) Aunacario el 589 va ser entre els bisbes que van tractar de reprimir la rebel·lió de les monges de Santa Croce de Poitiers. Es coneixen dues lletres dirigiu-li de papa Pelagio II, el 580 i el 585, per anunciar-li l'enviament de relíquies. El papa afegeix les seves felicitazioni personals per la prosperitat de la diòcesi de Auxerre. Els Actes de la vida de Aunacario esmenten donacions i fundacions monàstiques, com la de Cassy-les-Bois. Aunacario després va ordenar suddiacono santa Austregisilo, més tard bisbe de Bourges, va ocupar la redacció d'un exemplar del Martirologio Geronimiano i va fer escriure del capellà Stefano l'Africà la Vita en prosa de sant Aficionat i la Vita en versos de sant Germano, els seus predecessors. Aunacario és conegut també per les regulacions donades a la seva diòcesi, especialment sobre les vigílies de les festes i sobre la representació de les litanie en el primer dia de cada mes, sorgida de rogazioni mensuals per les quals s'hi portava en una església de la ciutat. Un sínode diocesà, de què s'ignora la data, va publicar quaranta-cinc articles sobre la disciplina eclesiàstica i sobre la superstició. Aunacario va morir probablement el 605, el 25 de setembre, dia en què és commemorat pel Martirologio Romano. Les seves relíquies, amagades el 1567 per ser sostretes a la profanació dels calvinistes, han estat de seguida retrobades i reconegudes autèntiques.
Font: santiebeati.it