Qui va ser
2 d'abril de 742 - Aquisgrà, Alemanya, 28 de gener de 814 Pertanyent a la dinastia dels Carolingis, era fill de Pipí el Breu i de Bertrada de Laon. Tradizionalemnte es reté hagi nascut el 2 d'abril de 742. Al naixement és anomenat simplement Carolus, és a dir Carlo. Només de seguida, per les seves empreses, es guanyarà el renom de “Magno”, en llatí “el Gran”.A la mort del seu pare, li va succeir al tron com Re dels Francs el 24 de setembre de 768. Carlo de fet comença a regnar juntament amb el seu germà, Carlomanno. Tres anys després, quan també Carlomanno mor, Carlo esdevé l'únic Rei dels Francs. A més des del 10 de juliol de 774 va esdevenir també Re dels Longobards. La nit de Natale del 800 va ser coronat primer Sagrat Romà Emperador en la basílica de San Pietro a Roma del Papa Lleó III. En la mateixa basílica campeggia avui una seva esplèndida estàtua eqüestre. Un poeta quedat anònim saluda en ell ‘el pare d'Europa’. Va tenir cinc dones. El 28 de gener de 814 va morir a Aquisgrà, a Alemanya, i nelal catedral de tal ciutat va venir sepolto. El 8 de gener de 1166 Carlemany va ser canonitzat per l'antipapa Pasquale III, culte després oficialment reconegut per l'Església, encara que a nivell local. La seva litúrgia pròpia és encara celebrada per la diòcesi d'Aquisgrà en l'a qui calendari diocesà recorre al 28 de gener. Avui que els pobles del nostre continent són iniciats a la integració en una Europa supranacional, la figura de Carlemany resulta de sorprenent actualitat.
Stricto sensu, el terme Patriarca es refereix als pares antidiluviani del gènere humà a més als grans capostipiti del Poble electe: Abraham, Isaac i Giacobbe. Però podem allargar el concepte per denotar una persona que, per especial missió divina, constitueix una gran realitat destinada a perdurar al llarg dels segles: una tradició espiritual (S. Beneït), o un model d'orde temporal sacrale, quin apunto la Cristiandat medieval (Carlemany). Íntimament llegat al concepte de Patriarca, hi ha el de Fundador. La teologia explica que les gràcies de la fundació són concedides en toto al Fundador, per tant la història de l'obra és com un desenvolupament d'aquestes gràcies. Exemple típic són els grans ordes de l'Església: franciscans, dominicans, jesuïtes i carrer dient, basades en el carisma del respectiu Fundador. En què sentit podem dir que Carlemany hagi estat Patriarca i Fundador? Neix la Cristiandat El Cristianisme va obtenir la llibertat el 313 amb l'Edicte de Milà de Constantí, i va esdevenir la religió oficial de l'Imperi el 380 amb l'Edicte de Tessalònica de Teodosi. Molts cristians, entre què sant Agustí, van veure en això l'inici d'un nou orde social cristià. El paganisme, tanmateix, era ja massa radicat en les mentalitats i en les estructures, per tant aquesta primera temptativa de Cristiandat va fracassar. L'Imperi d'Occident es va desplomar el 476. Entre les scorrerie barbàriques i la ruïna del món romà, la nit va baixar sobre Europa, abans de l'alba medieval, que va passar amb la coronació de Carlemany, en el Nadal de l'any 800. Si sota un cert perfil aquest acte va representar el renaixement de la idea romana d'Imperi, en una més àmplia prospectiva històrica aquest va signar l'inici d'una era profundament nova: la de la Cristiandat medieval. Hora, aquesta no ha estat un orde qualsevol, possible com serien possibles altres ordes. Ha estat la realització, en les condicions inherents als temps i als llocs, de l'únic veritable orde entre els homes, o sigui la Civilització cristiana. El Regne de Déu és essencialment espiritual. Però, en la mida en què un orde temporal es funda sobre l'esperit cristià i, així doncs, sorregge i promou la pràctica de la fe, aquest pot ser considerat un fruit excel·lent del Regne de Déu, a més un seu possente coadiuvante. En altres paraules, esdevé un orde sacrale. Aquí perquè es pot parlar de “Regne social de Crist”. És interessant rellevar com Carlemany retingués la seva missió essencialment espiritual. Aquí, per exemple, el debut del seu discurs al Gran Consell d'Aquisgrà, el març de 802: “Sentiu, germans dilettissimi! Hem estat enviats aquí per la vostra salvació, per amonestar-vos i dir-vos com hauríeu de viure en mode just i bo segons Déu”. Re dels Francs i Patrizio romà Carlemany va néixer el 2 d'abril de 742 i va morir el 28 de gener de 814. Era fill de Pipí el Breu i net de Carlo Martellejo, el guanyador dels musulmans en la decisiva batalla de Poitiers (732). Pipí era Maestro de Palau del Rei merovingio Childerico III, el darrer dels anomenats “Re fannulloni”. Aquesta càrrega implicava un real poder civil, militar i fins i tot eclesiàstic: en pràctica era ell que governava el poble franco. Agafant acte d'aquesta situació, i en agraïment per serveis prestats a la Santa Seu, el 754 Papa Stefano III varcò els Alps i, en solemne cerimònia duta a terme en l'abadia de S. Denis sur Seine, va coronar Pipí Re dels Francs i Carlemany com el seu hereu. A més, el Pontífex els va concedir el títol de Patricius romanus, el ché implicava l'obligació de defensar Roma. Després de la mort de Pipí, el 768, i la prematura desaparició del fill secondogenito Carlomanno, el 711, Carlemany va esdevenir únic Re dels Francs. Tenia amb prou feines 29 anys. Defensor de Roma i Patró de l'Església Convertits al cristianisme per obra de la Reina Teodolinda (?-628), per ben dos segles els longobards s'havien mostrat fidels aliats del Papat. Les relacions van començar a incrinarsi amb Astolfo que, el 749, va envair el Laci, obligant Papa Stefano a cridar en la seva ajuda Pipí. Aquests baixades a Itàlia el 755, va derrotar els longobards i va donar al Pontífex les Marques i la Romagna, constituint així el nucli de l'Estat de l'Església, que va durar fins al 1870. El 756 va morir Astolfo. Després de molts esdeveniments, el seu successor Desiderio va entrar en ruta amb el Papat. El 771 ell va estrènyer de setge Roma, empresonant Papa Adrià I, que va cridar en el seu auxili Carlo. A l'estiu de 774 aquests baixades a Itàlia, va derrotar Desitjos
Font: santiebeati.it