La Bíblia
Litúrgia
Doctrina
Comunitat

Cerca un passatge o una paraula

Escriu una referència (Mt 22) o paraules clau (amor) per cercar a tota la Bíblia

Referències
Paraules
Esc tancar cercar
Santoral
Imatge de Caterina Labouré
Sant de l'Església catòlica

Caterina Labouré

religiosa catòlica

◆ 8 febrer◆ 31 desembre 1806 – 1876 França

Qui va ser

Fain-les-Moutiers, Borgonya, 2 de maig de 1806 - París, 31 de desembre de 1876 Caterina Labouré va viure els seus primers 24 anys en una família nombrosa (10 germans) en la granja dels pares, prop de Chatillon (França). El 1830 va entrar entre les Filles de la caritat de París. Eren les monges nascudes pel carisma de sant Vincenzo i de santa Luisa de Marillac. Va tenir de les visions sobrenaturals concernents sant Vincenzo i sobretot la Mare de Déu, que les va predir esdeveniments francesos futurs (revolucions del 1830 i 1848) i les va confiar dels missatges. En particular les esglésies d'encunyar una «Medalla miraculosa», dispensadora de gràcies. Caterina va gastar 45 anys de servei als ancians en el ospizio de Enghien en un sobborgo de la capital francesa, on va morir.

Etimologia: Caterina = dona pura, del grec Martirologio Romano: A París a França, santa Caterina Labouré, verge de les Filles de la Caritat, que va venerar en mode especial la Mare de Déu Immacolata i rifulse per simplicitat, caritat i paciència.

El 1806, en una família molt nombrosa de pagesos, neix la vuitena filla que és anomenada Zoe. Després que d'ella arribaran altres dos fratellini. Som a Fain-les-Moutiers, a França (Borgonya). Quan Zoe té amb prou feines nou anys perd la mare Maddalena Goutard. Afligida Zoe demana a la Mare de Déu protecció per si i pels germans. La ragazzina, ben aviat, és invertida en les faccende domèstiques. Creix en ella el desig d'esdevenir monja. No és istruita perquè no ha anat a col·legi i amb prou feines sap llegir i escriure. Tanmateix té tanta fe, prega i sent que la seva vida ha de ser dedicada al Senyor i a fer del bé al pròxim. El pare, Pietro Labouré, no la pensa com ella. Té ja una filla monja, Maria Luisa, i no vol “perdre'n” una altra. Intenta fer-les canviar idea enviant-la a París, a casa de parents, però Zoe queda convençuda en la seva tria. A vint-i-quatre anys entra en convent, a París, i esdevé monja de les Filles de la Caritat, congregació fundada el 1633 per San Vincenzo de’ Paoli i Santa Luisa de Marillac. El 1830, en el Convent de Rue du Bac (París), comencen les visions. Zoe, esdevinguda Caterina (del grec, significa “dona pura”), veu San Vincenzo de’ Paoli. Després les apareix la Mare de Déu, diverses vegades. No en parla amb cap si no amb els superiors. El 27 de novembre de 1830 Caterina veu la Reina del Cel i de la Terra sobre un globus (el món) embolicat per una serp (símbol del Mal). De les seves mans fuoriescono feixos de llum (les gràcies obtingudes pel Senyor pregant la Mare de Déu) que inunden la Terra. Al voltant de la Mare de Déu apareix una inscripció d'or: «O Maria, concebuda sense pecat, prega per nosaltres que recorrem a tu». Després, quan la Mare de Déu es gira de muscles, Caterina veu una emme majúscula lluminosíssima, sobre una creu, sota el cor de Jesús (envoltat per una corona d'espines) i de la Mare de Déu (trafitto d'una espasa). Els missatges de la Mare de Déu són sempre li estigués: exhorten a l'esperança i, sobretot, a la pregària. En una aparició Maria ha promès: «Totes les persones que usaran aquesta Medalla, portant-la al coll, rebran grans gràcies. Aquestes seran abundants per tots els que la utilitzaran amb confiança». Caterina en parla amb els seus superiors. El 1832, sobre indicació de la Mare de Déu, és encunyada una medalla, dita “Miraculosa”, que reprodueix la visió de Caterina, i distribuïda als fidels. La “Medalla Miraculosa” esdevé popularíssima, aleshores com els dies els nostres, i dispensadora de tantes gràcies. Caterina per tota la vida conservarà el secret (només els superiors són a coneixement de les seves visions celestes) perquè no aspira a esdevenir famosa. Ella, dona humilíssima, no ha estat que un instrument, utilitzat com a tràmit entre la Mare de Jesús i l'Església i la humanitat sencera. Sempre viscuda en l'ombra, ocupant malalts, ancians i pobres en el ospizio de Enghien (París), Caterina Labouré mor a París el 1876. Avui descansa en la capella on han passat les visions, en el Convent de Rue du Bac.

Va néixer a Fain-les-Moutiers, un llogaret de Borgonya, el 2 de maig de 1806. Quedada òrfena de mare a nou anys amb set germans i dues germanes, Caterina no va poder freqüentar les classes elementals, però va haver de tornar-se benefici en família i, més tard, agafar-ne les redini. A l'edat de vint-i-quatre anys va ser admesa entre les Filles de la Caritat, el 21 d'abril de 1830, mentre París honrava solemnement s. Vincenzo de' Paoli en ocasió de la traslazione de les seves relíquies, que per molt temps havien estat amagades a causa dels tèrbols revolucionaris. En aquella circostarza la jove novícia per tres dies consecutius va tenir l'aparició del cor de s. Vincenzo sobre un petit reliquiari en la capella de les monges en rue du Bac. Durant el seu noviziato va tenir altres visions, com les de Jesús Eucarístic i de Cristo Re (juny de 1830); però les més importants van ser les aparicions de la Immaculada de la "Medalla--miraculosa". Va ser això un cicle d'almenys cinc aparicions, similars entre ells, però de les quals dos van tenir característiques ben identificades: En la nit entre el 18 i el 19 1uglio 1830, mentre França era trastornada pel pressentiment d'una nova revolució (efectivament, el 27 de juliol va caure Carles X), Caterina, conduïda per un àngel en la gran capella de la Casa Mare, va tenir un col·loqui durat més de dues hores amb la Mare de Déu, que les preannunziò noves trobades. Aquests, efectivament, van passar a breus intervals l'un de l'altre, en el setembre, el 27 de novembre i en el desembre d'aquell mateix any. La més coneguda i la més singular de les aparicions va ser aquella passada el 27 de novembre, en la qual es poden distingir dues fases. En la primera fase la Mare de Déu apareix a Caterina, ritta sobre un globus embolicat per les espires de la serp, en l'acte d'oferir a Déu un altre petit globus daurat, símbol del món i de cada ànima, ch'Ella té a l'altura del cor: de les mans de la Mare de Déu piovono sobre el globus inferior dos feixos de llum. En la segona fase, mentre el petit globus d'or desapareix, les mans de la Verge es ab

Font: santiebeati.it