Qui va ser
Cartago (#Tunísia), ca. 210 - 14 de setembre de 258 Cipriano va néixer a Cartago cap al 210. Després de tres anys de la seva conversió al Cristianisme, va ser triat bisbe de la seva ciutat. Retirat en clandestinitat durant la persecució de Valeriano, vingut a coneixement d'haver estat condemnat a mort, va tornar a Cartago per donar testimoni davant dels propis fidels i va ser decapitat el 258. Etimologia: Cipriano = natiu de Xipre, del grec i llatí Emblema: Bastone pastoral, Palma Martirologio Romano: Memòria dels sants màrtirs Corneli, papa, i Cipriano, bisbe, dels quals el 14 de setembre es recorden la deposició del primer i la passió del segon, mentre avui el món cristià els lloa amb una sola veu com a testimonis d'amor per aquella veritat que no coneix cedimenti, d'ells professada en temps de persecució davant de l'Església de Déu i al món. Escolta de RadioRai:
De Cipriano jove sabem que ha nascut pagà a Cartago al voltant del 210. Batejat cap al 245, el 249 és bisbe de Cartago. El 250 l'emperador Decio ordena que tots els súbdits honrin les divinitats paganes (oferint sacrificis, o també només cremant gens d'encens) i rebin així el pamflet, un certificat de patriotisme. Per qui rebutja, presó i tortura. O també la mort: a Roma mor màrtir papa Fabiano. A Cartago, Cipriano s'amaga, guiant els fidels com pot de la clandestinitat. Cessada la persecució (primavera 251) molts cristians, que han cedit per por, voldrien tornar en l'Església. Però els que no han cedit es divideixen entre indulgents i rigoristi. Cipriano és més prop dels primers, i amb altres bisbes d'Àfrica índica un carrer més moderada, indisposant-se els partidaris del epurazione severa. A aquest punt els seus esdeveniments es intrecciano amb les de Corneli, un presbitero romà d'origen patrici. Triat papa a 14 mesos del martiri de Fabiano, es troba davant d'un cisma provocat pel dotto i dinàmic capellà Novaziano, que té recte l'Església romana en temps de seu vacant. Novaziano acusació de debilitat Corneli (que és sobre la línia de Cipriano) i dona vida a una comunitat dissident que durarà fins al segle V. De Cartago, Cipriano posa al costat Corneli i es bat contra Novaziano, afirmant la unitat de l'Església universal. No és només sintonia personal amb papa Corneli: Cipriano parteix de la unitat dels cristians abans de res amb els respectius bisbes, i després dels bisbes amb Roma quina seu principalis, fundada sobre Pietro cé dels Apòstols. Assassinat en to de guerra l'emperador Decio, el seu successor Treboniano Gallo és empès a perseguir els cristians perquè hi ha la pesta, i la “veu del poble” n'acusa els cristians, additati com “untori” en qualsevol calamitat. S'atura també papa Corneli, que mor en exili el 253 a Centumcellae (antic nom de Civitavecchia). I és definit “màrtir” de Cipriano, que recolza el seu successor Lucio I contra el cisma de Novaziano. Lucio mor tanmateix després d'un any (254). Li succeeix Stefano I, i durant el seu pontificat hi ha un estrip amb Cartago, pel bateig administrat per herètics i cismàtics, que és vàlid per Stefano i nul per Cipriano. Aquests després acusació Stefano de considerar injustament la primacia de Pietro com un dret a la ingerència contínua en la vida de les soles Esglésies. El desacord s'estén perillosament, però l'agost de 257 papa Stefano mor, però l'emperador Valeriano ordena una altra persecució. Cipriano és enviat en exili, on aprèn que el nou papa Sixt II ha mort màrtir a Roma, amb el diaca Lorenzo. Alliberat, pot fer tornada a Cartago; però el setembre de 258 ho aturen de nou, i el dia 14 mor decapitat. En aquest mateix dia Corneli i Cipriano són recordats per sempre junts de l'Església. Autor: Domenico Agasso Fonte:
Font: santiebeati.it