Qui va ser
† 703 aproximadament És entre els Sants més il·lustres de França malgrat d'ell se sàpiga poquíssim. Claudi neix a Salins, després esdevé canonge de la catedral de Besançon, ciutat de què serà arquebisbe. Algun any després des retira en el monestir de Condat que, d'abat, aguantarà per 55 anys abans de morir el 703.
És un dels sants més il·lustres de França, però la seva història és molt incerta i confosa. Segons una tardana tradició acollida en les dues Vitae del segle XIII, Claudi, nascut a Salins, després d'haver estat canònic de la catedral de Besangon, el 626 va ser triat arquebisbe d'aquesta ciutat. Però, set anys després, va renunciar a la seu i es va retirar en el monestir de Saint-Oyend (Condat) on, mort l'abat Insultant, va ser nomenat a succeir-li. Va governar el monestir per cinquanta-cinc anys i va morir, en fama de gran santedat, el 6 giug. 696. Una testimoni més antiga de les Vitae és la llista dels abats de Condat (o. Saint-Claude), compilada potser en el segle IX i pervenutaci en dues redaccions, l'una en prosa i l'altra en versos, que col·loca Claudi al dotzè lloc. La primera ho qualifica ar-chiepiscopus et abbas, l'altra, en canvi, no parla de la seva dignitat episcopal (cf. J. Mabillon, Anna-les Ordinis S. Beneir-te, I, Lucca 1739, p. 624).En els catàlegs episcopals de Besancon és esmentat tan sols un bisbe de nom Claudi que, pel lloc que ocupa, és a dir el vint-i-dosè, semblaria d'identificar amb l'abat de Condat. El Duchesne, tanmateix, hi veu justament el bisbe Claudi que, en el segle VI, va signar els concilis de Epaone i de Cione i ho col·loca al quart lloc en la seva llista, sense tanmateix pronunziarsi al voltant de la seva santedat (cf. Duchesne, Fastes, III2, p. 212). Ha sorgit per tant el problema si el Claudi bisbe de Besancon del segle VI i Claudi, bisbe i abat de Condat del segle VII, siguin d'identificar-se en una sola persona, o bé no. El 1960 ha estat publicada una obra de diversos autors, titulada Saint-Claude, Carrers et Présence, que revisa a fons el problema. En el segon capítol, el p. de Vregille utilitza abans de res la Vita del sant, especialment la Vita Llarga, que pertanyeria a la primera part del segle XIII, anterior a la Vita Breu. Recolzant la seva recerca sobre una anàlisi del catàleg episcopal de Besancon, ell dona una nova cronologia de la vida de Claudi, distingit pel bisbe del segle HI; nega, a més, l'episcopat a Besancon i l'origen de Salins, que potser podria referir-se al bisbe del segle HI. El dotto estudiós així exposa les seves conclusions : « Claudi, abat de Saint-Oyend-de-Joux, va administrar aquesta badia per cinquanta-cinc anys, des de mitjans del segle VII al començament del VIII. Es poden retenir com a inici del seu abbaziato les dates extremes del 648-57, i pel seu terme les del 703-13; aquestes tenen més probabilitats de la vella cronologia. Va ser revestit per set anys de la dignitat episcopal, sens dubte a títol de bisbe claustral. De la seva administració, no coneixem que un sol acte cert : és un acord conclòs a Sion amb el bisbe Vulfìno, al voltant de les desenes de Pouilly el 698-99. Va obtenir molt verisimilmente del rei Clodoveo II la confirmació d'una dotació anyal ja concedida per Chilperico a s. Lupicino. Potser va ser també en relació amb el papa Joan V o Joan VI. Un dels seus successors ho recorda en un acte del 809. Sermons a ell atribuïts eren llegits en el segle XIII. La notícia relativa a ell del catàleg abacial va haver de ser la següent: Claudius episcopus VII et abbas LX. Aquesta s'inspira probablement al seu epitafio col·locat en l'antiga església del segle VI edificada sobre la tomba de s. Oyend; és allà que descansaven tots els sants abats dels secc. VI i VII » (R. P. de Vregille. Saint-Claude, pp. 67-68). Entre el 1160 i el 1213 va passar el inventio corporis; Claudi va ser portat en pelegrinació per tota el Franc Comtat i va tenir inici així una molt difosa devoció popular al sant. L'abadia de Condat i la ciutat que va néixer al voltant d'aquesta, erigida en diòcesi de Saint-Claude el 1742, van agafar el seu nom. A la Savoia més de vuitanta esglésies i capelles van ser dedicades a ell abans de la Revolució. Al seu sepulcre va ser un succeir-se ininterromput de pelegrinacions; es avvicendavano multituds anònimes i personatges il·lustres, atrets per la fama de nombrosos miracles. Entre els pelegrins il·lustres hi va haver Lluís XI, Anna, de Bretanya, Filippo l'Ardit, Carles el Temerari, s. Francesco de Sales, s. Giovanna de Chantal i, el 1810, el comte Joan Maria Mastai-Ferretti, el futur papa Pius IX. Claudi va ser inscrit en els llibres litúrgics i algunes confraries ho van triar al seu patró; a Roma cap al 1650 el canonge Enrico Othenin va fundar la confraria de S. Claudi i va edificar l'església de S. Claudi dels Borgonyons, que Innocenci XI va erigir el 1677 a la seva església nacional. Els comerciants de joguines van fer de Claudi el seu patró, però si n'ignora la raó. Les relíquies van haver cremat el 1794 durant la Revolució francesa. Actualment se celebra la seva festa el 6 giug. en les diòcesis de Saint-Claude, de què és patró principal, de Besancon i de Lió. En el Martirologio Romano és recordat a la mateixa data un Claudi, bisbe de Besancon, en què. probablement, es confon el record del bisbe del segle VI i de l'abat de Condat.
Font: santiebeati.it