Elisabetta Sanna

Qui va ser

Codrongianos, Sàsser, 23 d'abril de 1788 – Roma, 17 de febrer de 1857 Elisabetta Sanna va néixer a Codrongianos (Sàsser) el 23 d'abril de 1788. A tres mesos perdette la capacitat de plantejar els braços. Casada, va criar cinc fills. El 1825 va restar vídua i va fer vot de castedat; era la mare espiritual de les noies i de les dones de la seva terra. El 1831, embarcada per una pelegrinació a Terra Santa, va acabar a Roma, i no va poder tornar, per sobrevinguts greus molèsties físiques. Es va dedicar totalment a la pregària i a servir els malalts i els pobres. Va ser entre els primers inscrits a la Unió del Apostolato Catòlic de sant Vincenzo Pallotti, el seu director espiritual. La seva habitació va esdevenir un santuari de viva fe i ardent caritat. Va morir a Roma el 17 de febrer de 1857 i va ser enterrada en l'església de les SS. Salvatore en Ona. Després d'una causa durada més enllà d'un segle i mig, ha estat beatificada el 17 de setembre de 2016 prop de la basílica de la Santíssima Trinitat de Saccargia a Codrongianos.

Té els braços atrofiats i paralitzades, per què no aconsegueix portar el menjar a la boca i ni tan sols a fer el signe de creu: una disabile, en definitiva, i per això la voldrien proposar com a protectora de tots els disabili del món. La seva discapacitat és una conseqüència de la verola, contret per nena molt xica, i d'una operació maldestra: les ha quedat tan sols la possibilitat de moure dits i polsos, però per poder menjar ha d'utilitzar especials varetes de fusta, realitzades aposta per ella. Malgrat aquesta menomazione, sobretot perquè no és tipus de plorar-se a sobre, aconsegueix tenir una vida normal i a l'aparença feliç, també per les condicions discretament obreu de la seva família, que en el clima de general pobresa de Codrongianos (Sàsser) es distingeix per la renda garantida dels camps que treballen honestament. En Elisabetta Sanna tan sols els braços són inerts, perquè en ella no falten les idees i la voluntat de traduir-les en pràctica: a casa la seva es donen cita les noies del país per aprendre catechismo, organitzar pelegrinacions, ocupar útilment el temps lliure. I ha de pures tenir un bon seguici si el 1803, quan té només 15 anys, algunes mames del país van a protestar oficialment dels seus pares, perquè atreu massa les noies en església. Impedida a pentinar-se, rentar-se la cara, canviar-se de vestit sol, ha desenvolupat en canvi les seves capacitats residue que les consenten de pastar, infornare i sfornare el pa i, cap mai ho podria imaginar, també criar fills. Ni ella, a dir el veritable, perquè les sembla impossible aspirar al matrimoni en les seves condicions i després perquè se sent profundament atreta per la cintura religiosa tanmateix aquesta no mancada de dificultat, senonché de sobte salten fora de ben tres pretendents. Mentre mama insisteix per què es casi i ella apunta els peus perquè vol anar a convent, s'adona d'haver-los tots en contra, confessore comprès, a caldeggiare el seu matrimoni. Acaba per arrendersi i, podent fins i tot triar, diu el tant sospirat “sí” al dels tres que és més pobre, com dir que amb el matrimoni no és a la recerca d'una bona sistemazione. Increïble a dir-se, el seu és un matrimoni que funciona i el 1807, és a dir a 19 anys, comença a ser esposa feliç d'un marit feliç, Antonio Porcu. Entre el 20 de novembre de 1808 i el 20 de novembre de 1822 neixen set fills, cinc dels quals sobreviuen, i ella aconsegueix criar-los, podem imaginar amb quanta dificultat. Testimonis jurades refereixen que en aquella casa el marit no fa nul·la, sense abans sentir la dona i aquesta no acaba mai de dir de no ser digna d'un marit tan bo. Pecat que aquest darrer mori el 25 de gener de 1825, deixant-la vídua a 37 anys amb cinc fills, el més petit dels quals té només tres anys. Sense perdre's d'ànim, es reorganitza la vida i la vedovanza, fent abans de res vot de castedat, com reblar de no voler-se més risposare, per si de cas si en fos ripresentata l'ocasió. Juntament amb els sogres, amb què vives d'amor i d'acord, inicia després els fills més grans al treball dels camps, mentre s'agafa cura dels seus més petits, però també dels dels altres, perquè no ha perdut el costum d'obrir les portes de casa la seva per fer catechismo i ensenyar als més petits a cantar i pregar. S'intensifica la seva participació a la vida parroquial, sense que per això en ressentin ni l'educació dels fills, ni els treballs de casa, que té torcada com un mirall. Torna, en aquest període, el desig de la vida religiosa, però se sent llegada als seus deures de família i els els tornen a trucar en continuació també els confessori. Que no aconsegueixen tanmateix a treure-les del cap el desig de fer una pelegrinació en Terrasanta, cap a la qual se sent irresistibilmente atreta, volent almenys una vegada en la vida posar els peus sobre la mateixa pols trepitjada per Jesús. Organitza el seu viatge el 1831, amb la certesa que els sogres baderanno als fills i el germà capellà s'agafarà cura del més petit fins a la seva tornada i s'embarca el 25 de juny. El viatjo, tanmateix, de seguida es transforma en malson a causa d'una burrasca, que per quatre dies té en balìa de les ones la pobra nau, obligada el 29 de juny a un atraco d'emergència a Gènova. Sfinita al punt de no aguantar-se dempeus, aquí Elisabetta s'adona de no tenir el visat per assolir la Terra Santa i, donat que per obtenir-ho cal esperar mesos, juntament amb altres pelegrins assoleix Roma amb un viatge carrer terra molt fatigosa. “Mama Sanna” a Roma agafa provisionalment allotjament en una posada, però ben aviat les és diagnosticat un greu problema de cor per què el metge exclou que, almenys pel moment, sigui en condicions de prosseguir el viatge o de tornar a Sardenya perquè no suportaria la travessia. Tant val, així doncs, trobar una sistemazione menys provisional i sobretot més econòmica, atès que els seus recursos econòmics s'estan exhaurint. Ja que la dona ha après amb prou feines a

Font: santiebeati.it