Qui va ser
Montreal, Canadà, 19 de febrer de 1800 - 23 de setembre de 1851 Neix a Montreal al Canadà, el 18 de febrer del 1800. A l'edat de 23 anys casa un coltivatore de pomes del qual tindrà tres fills. Però Emilie veurà morir tots els components de la família. Encara que afligida per les dures proves patides, no es replega sobre si mateixa i sobre el patiment, però busca i troba en la Verge Afligida i en la Creu el model sobre el quin orientar tota la vida. Decideix obrir el cor i la mansió als més freturosos: la seva casa esdevindrà «La casa de la Providència». Neix aleshores la família religiosa de les monges de la Providència, que veuran el seu número créixer i multiplicar-se. Fins que la mateixa fundadora morirà, víctima de l'epidèmia del còlera del 1851, tan sols vuit anys després de l'inici de la comunitat de la Providència. Avui les monges són actives a Canadà, als Estats Units, a Xile, a Argentina, a Haití, a Camerun, a Egipte, a Filipines i a El Salvador. (Passar)
Martirologio Romano: A Montreal en el Québec a Canadà, beata Maria Emilia Tavernier, religiosa, que, perduts el marit i els fills, es va dedicar a l'assistència dels freturosos i va fundar la Congregació de les Monges de la Providència al servei dels orfes, dels ancians i dels malalts de ment.
Emilie Tavernier va néixer a Montreal el 19 de febrer de 1800 de pares modestos però virtuosos i treballadors. Ella és la darrera d'una alinea de 15 fills nascuts per la unió Tavernier-Maurice. Els pares van partir ben aviat pel cel deixant tanmateix als seus fills una educació cristiana signada per la presència de la Providència en la seva vida. A l'edat de 4 anys, Émilie va ser confiada a les cures d'una tia paternal que va reconèixer de seguida en la seva pupil·la una sensible i amorevole tendència cap als pobres i els derelitti. Així cap al seu germà quedat vidu, sent el deure d'anar a ajudar-ho — ella té ja 18 anys — i no demana remuneració, posa només la condició de poder tenir sempre, una taula preparada pels captaires que es presentessin, — taula que aquesta amb amor va cridar: «la Taula del Rei». El 1823, Émilie casa amb Jean-Baptiste Gamelin, de professió «coltivatore de pomes». En ell ella havia trobat un amic dels pobres, en ple acord amb les seves aspiracions. Émilie i el seu marit van tenir tres figlioli però la seva joia va ser offuscata de la seva mort i de la del seu marit amb el qual vivia feliç i fidel al seu compromís matrimonial. Encara que afligida per les diverses proves patides, aquesta no es replega sobre si mateixa i el seu patiment, però busca i troba en la Verge Afligida, el model sobre el quin orientar tota la seva vida. La seva pregària i la contemplació de la Verge Maria als peus de la creu obre per ella el carrer a la pràctica d'una caritat plena de compassió per tots aquells que es troben en presa als patiments de cada gènere. Seran aquestes persones ara a agafar el lloc dels seus fills i del seu marit. Un pobre handicappato mental i la seva mare obren la llista d'aquells que seran els seus beneficiaris no només dels recursos deixats del seu marit però també del seu temps, de la seva dedició, del seu benestar, del seu temps lliure i de la seva mateixa salut. La seva casa esdevé la seva casa i intentarà augmentar els locals per acollir els indigents, les persones ancianes, els orfes, els presoners, els immigrants, els sense treball, els sordmuts, els joves o les parelles en dificultats, els handicappati físics i intel·lectuals, tots coneixen bé la seva mansió que espontàniament criden: «Casa de la Providència», perquè aquesta mateixa Émilie és una «veritable providència». A casa, com en les presons, prop dels malalts i també dels sans, Émilie és acollida amb el somriure perquè porta confort i assistència. Aquesta és verdaderament l'Evangeli en acció: «Això que vosaltres fareu al més petit de l'els meus germans l'haureu fet a mi». Parents i amics s'estrenyen al voltant d'ella per secundar-la i ajudar-la; altres en canvi, veient-la obrir altres cases, interpreten malament la seva obra fins a dir: «La Senyora Gamelin no en tenia bastant de matti que si n'afegeixen altres!». Durant un període de 15 anys, aquesta multiplicarà els seus actes d'heroisme i de dedició, sota la mirada benèvola, riconoscente i complagut del Bisbe Jean-Jacques Lartigue abans, i després del segon Bisbe de Montreal, Monsignore Ignace Bourget. Una existència tan preciosa per les seves pecorelle no havia de desaparèixer però sinó assegurar la seva continuïtat. En ocasió d'un viatge a París, Monsignore Bourget el 1841 sol·licita dels reforços entre les monges de San Vincenzo de' Paoli per l'obra de la senyora Émilie Gamelin i per posar les bases d'una nova comunitat religiosa. A la resposta afirmativa, Montreal veu sorgir un nou edifici per acollir-les. Però al darrer moment les religioses va esperar no venen i la Providència prepara altres plans. L'obra de la Senyora Émilie Gamelin continuarà a despit de tot! El Bisbe Monsignore Bourget es dirigirà a la pròpia diòcesi i les joves noies canadenques seran enviades a la Senyora Gamelin. Ella les formarà a l'obra de la caritat compassiva que ella vives amb amor, devoció i sacrifici, i a la missió de Providència, que aquesta proclama amb els fets, més eloqüents que les paraules. En la Casa de la Providència, les monges de la Providència comencen la seva obra en l'Església de Montreal, i Émilie Tavernier-Gamelin s'unirà al grup de les primeres religioses, abans com novícia, després com a Mare i Fundadora. La primera professió religiosa va tenir lloc el 29 de març de 1844. Les necessitats dels pobres, dels malalts, dels emigrants, etc. no cessen d'augmentar en una ciutat i en una societat en vies de desenvolupament. La comunitat naixent coneixerà de les hores obscures quan els morts en temps d'epidèmies veuran disminuir els efectius i quan el Bisbe Bourget posarà en dubtós, sota la influència d'una religiosa ombrosa i sospitosa, la bona voluntat de la superiora. Però la Fundadora restarà ferma als peus de la creu sobre l'exemple de la Verge Afligida, el seu model sin d
Font: santiebeati.it