La Bíblia
Litúrgia
Doctrina
Comunitat

Cerca un passatge o una paraula

Escriu una referència (Mt 22) o paraules clau (amor) per cercar a tota la Bíblia

Referències
Paraules
Esc tancar cercar
Santoral
Imatge de Francesco Mottola
Sant de l'Església catòlica

Francesco Mottola

prevere

◆ 13 juny◆ 30 juny 1901 – 1969 Regne d'Itàlia

Qui va ser

Tropea, Vibo Valentia, 3 de gener de 1901 – 29 de juny de 1969 Francesco Mottola va néixer a Tropea el 3 de gener de 1901. Entrat undicenne en el Seminari episcopal de Tropea, va ser ordenat sacerdot el 5 d'abril de 1924. Després d'un mes com a rector a Parghelia, va haver de renunciar a l'encàrrec per motius de salut. Es va donar així doncs a diverses formes de apostolato, entre cultura i caritat. Va ser un cantor líric de Jesús, de la Trinitat, del Cos Místic, de la Mare de Déu, del Eucaristia, del sacerdoci. Va fundar la Família dels Oblati del Sagrat Cor, composta pels Sacerdoti Oblati, nascuts el 1931, de les Oblate del Sagrat Cor, juntament amb Irma Scrugli (per la qual és en cors la causa de beatificació) i dels Oblati laics, sorgits el 1935. El seu deure havia de ser la cura de quants eren rebutjats per la societat, els «nuju du mundu» (els «ningú del món») segons una expressió dialectal que ell usava. El seu ministeri pastoral va desembocar també en obres com les Cases de Caritat, on l'assistència a nens, ancians i malalts havia de ser donada amb l'amor d'una veritable família. Va morir en la seva casa paternal, a Tropea, el 29 de juny de 1969. Va ser beatificat el 10 d'octubre de 2021, sota el pontificat de papa Francesc, en la Concattedrale de Maria Santíssima de Romania a Tropea, en l'a qui nau dreta, als peus del Crocifisso, descansen les seves restes mortals. La seva memòria litúrgica va ser fixada al 30 de juny, dia següent al del seu naixement al Cel.

Els primers anys Francesco Mottola va néixer a Tropea, avui a província de Vibo Valentia i en diòcesi de Milet-Nicotera-Tropea, el 3 de gener de 1901. Primogènit de molts fills, dels quals van sobreviure tres ell comprès, va ser batejat dos dies després del naixement, amb els noms de Francesco Gaetano Umberto. Respecte al germà Gaetano, d'índole submisa i mite, el petit Francesco era més vivaç, curiós, també inquiet. Era dotat també d'una generositat i d'unes sensibilitats notables cap a tots. Sobre la seva formació humana i espiritual va influir moltíssim l'ambient familiar, en el qual cada ocasió era collida per tornar gràcies a Déu. Eren freqüents, després, les visites de sacerdots a casa Mottola, com a malucs els soste de pregària davant del Santíssim Sagrament i a la imatge de Maria Santíssima de Romania, venerada en la catedral de Tropea. En Seminari Els seus pares, Antonio Mottola i Concetta Bragò, li van fer freqüentar des de petit els col·legis elementals, les mitjanes i el ginnasio en el Seminari episcopal de Tropea, de què va ser el primer seminarista el 1911. Francesco aconseguia molt bé en els estudis, com testimonien els resultats i les testimonis dels seus companys. L'any després, el 21 de juny de 1912, la seva mare, que pures l'havia educat a la fe, va morir després d'una greu crisi depressiva; havia donat fa poc a la llum la darrera filla, Titina. Va ser la primera, gran experiència de dolor per Francesco, que de llavors ençà va esdevenir encara més sensible al misteri del patiment humà. L'11 de novembre de 1914 va rebre el Sagrament de la Cresima. Cap al sacerdoci L'octubre de 1917 va passar al Seminari Regional «Pius X» de Catanzaro, pels estudis filosòfics i teològics. Després d'una experiència de gràcia viscuda el 1918, va sentir l'embranzida de donar-se completament al Senyor «en perfecta oblació», així d'ésser «un certosino de la carretera». Juntament amb alguns companys d'estudi, va donar vida al «Cercle de Cultura Calabresa», un grup de fraternitat, estudi i apostolato: desitjava, amb ells, tenir ment i cor obert i llest. A causa de la salut malferma, tanmateix, va haver de transcórrer gairebé enterament el darrer any de Seminari a casa, a Tropea. Ordenat suddiacono a Catanzaro el 10 de maig de 1923, va rebre el diaconat a Tropea el 25 de desembre i, el 5 d'abril de 1924, el ordinazione sacerdotal. Els primers temps del ministeri Va participar així doncs al concurs per l'assignació de l'encàrrec de rector a Parghelia i ho va guanyar, però després d'un mes va haver de renunciar, per motius de salut. Va tenir així doncs altres deures en l'Acció Catòlica diocesana i, per diversos anys, va ensenyar Teologia. Fidel als propòsits emesos abans del ordinazione sacerdotal, va intentar mantenir-se en equilibri entre activitat i contemplació, segur de no haver-se de deixar espatllar de l'activisme sense frens, a discapito de la vida de l'esperit. Rector en Seminari, confessore i predicador Des del 1929 i fins al 1942 va ser rector del Seminari de Tropea i ensenyant de matèries literàries. El 1931 va ser nomenat també Canònic Penitenziere de la Catedral. Dotat de delicadesa, discreció i fermezza, acompanyava espiritualment nombrosos fidels. Restava en confessional sovint també després de migdia, trobant només en Jesús el propi descans. Dedicava després molt temps a l'atenció dels confrares sacerdots, encoratjant-los i pregant per la seva santificació, com ja feia amb els joves seminaristes; seguia tots sigui a veu, sigui amb lletres. La seva passió cultural ho va conduir a promoure també diverses iniciatives, com el cercle «Francesco Acri» i la revista «Parva espurna», de què va ser director. Per la simplicitat, però també la profunditat, amb què parlava i exposava la Parola de Déu, era convidat també gruixut a tenir conferències i predicar retirs en diverses parròquies i per l'Acció Catòlica. «L'Idea»: naixement de la Família Oblata Des del 1935 va començar a organitzar un petit grup compost per joves laics que venien a trobar-ho setmanalment: els va comunicar un ideal d'acció caritativa i de pregària contemplativa, viscuda en la quotidianità. Poc abans, el 1931, havia sorgit també un grup de sacerdots accomunati de la que don Francesco cridava «la Idea». Sin de l'inici del seu ministeri, havia tingut després moltes col·laboradores laiques, que l'ajudaven en l'assistència als pobres, en Seminari i en l'Acció Catòlica. D'ells, guiades per Irma Scrugli (per la qual és en cors la causa de beatificació), van sorgir així doncs les Oblate del Sagrat Cor: eren el tercer grup, després dels Sacerdoti Oblati i els Oblati Laics del Sagrat Cor. També el seu, rest

Font: santiebeati.it