Qui va ser
>>> Visualitza la Scheda del Grup a qui pertany Molini de Triora, Imperia, 15 de març de 1760 - Changxa, Xina, 7 de febrer de 1816 F iglio de pares benestants, després dels estudis a Porto Maurizio entra en l'Orde dels frares menors franciscans i és ordenat sacerdot. El 1799 deixa Roma per la Xina, on es dedica a la reorganització de les comunitats cristianes, durament perseguides pel govern. El 1815 és aturat i condemnat a mort per haver difós el cristianisme. Abans de ser crucifix i ofegat, demana de poder-se fer el signe de la creu. El seu cos és recuperat i portat a Roma.
Martirologio Romano: A la ciutat de Changsha a la província del Hunan a Xina, sant Joan (Francesco Maria) Lantrua de Triora, sacerdot de l'Orde dels Frares Menors i màrtir, que, després de llargs turmenti patits en una presó dura, va morir escanyat.
Fill de pares benestants (Antonio Maria Lantrua i Maria Pasqua Ferraironi), després dels primers estudis a Triora, freqüenta els col·legis dels Barnabiti de Porto Maurizio (Imperia). Aquí comença a sentir l'atractiu per la vida religiosa, obté amb fatica el consens dels pares, i el 1777 ho acull a Roma un altre lígur de Ponent, Luigi de Porto Maurizio, provincial dels franciscans. En el Urbe ell porta el vestit i canvia el seu nom de bateig (Francesco Maria) en el d'entre Giovanni. Estudia filosofia i teologia, és ordenat sacerdot a 24 anys i després passa d'un convent a l'altre com a ensenyant, i més tard també com a pare guardià. Però el 1799 deixa Roma, assoleix Lisboa on s'embarca per la Xina, i hi arriba aproximadament vuit mesos després. Per què la Xina? Perquè ja en el segle XIII hi ha hagut en l'exterminat País una presència franciscana. A l'època d'entre Giovanni, la vida de les comunitats cristianes en territori xinès és molt dura, per raons sobretot polítiques. El cristianisme ve avversato no tant en si, però bastant per la seva procedència del detestat i temut “Occident”. Operant en la gran regió central de l'Hu-nan, entre Giovanni es dedica en particular a la recuperació i a l'encoratjament, dirigint-se a individus i grups que havien acollit la fe cristiana, abastant-se'n després per por; o perquè deixats sols, a causa de l'aversió del poder contra els missioners. Ajudat per generosos catechisti locals i de les famílies quedades fermament cristianes, el seu esforç d'evangelització obté bons resultats, deguts també a la seva capacitat d'ambientar la fe cristiana en la realitat local, així com a la confiança personal que es conquereix (a partir de l'estudi curós de la difícil llengua). Entre Giovanni rianima comunitats cristianes en crisi, en crea de noves. Però la seva activitat és considerada subversió, i el 26 de juliol de 1815 ell ve incarcerato amb un grup de cristians xinesos. Aquests acabaran esclaus i deportats, per haver rebutjat d'abjurar trepitjant la creu. Per ell, estranger, l'acusació és molt greu: "Entrat d'amagat, ha recorregut diverses províncies, ha recollit deixebles". Pena de mortes, per tant, curosament motivada i sotmesa a l'aprovació imperial: serà posat sobre una creu i strozzato. Ell demana tan sols de poder-se fer encara el signe de la creu, amb els cinc inchini tradicionals dels cristians xinesos. Després es lliura al suplici. Després d'un mes, el cos d'entre Giovanni és recuperat, portat després a Macao, i d'aquí per fi a Roma, en la basílica de Santa Maria en Aracoeli. Joan Pau II ho ha canonitzat el 2000.
Font: santiebeati.it