La Bíblia
Litúrgia
Doctrina
Comunitat

Cerca un passatge o una paraula

Escriu una referència (Mt 22) o paraules clau (amor) per cercar a tota la Bíblia

Referències
Paraules
Esc tancar cercar
Santoral
Imatge de Giulio di Orta
Sant de l'Església catòlica

Giulio di Orta

sacerdot catòlic

◆ 31 gener 330 – 390

Qui va ser

segle IV El culte de sant Juli és molt viu en la zona del Llac d'Orta, en l'Alt Novarese, on existeix una església, que hauria estat originàriament per ell edificada, en la qual és sepolto. Sobre la seva figura històrica no hi ha, tanmateix, notícies certes. El seu esdeveniment es intrecciò, efectivament, amb la d'un sant Giuliano. Algunes fonts els indiquen com a germans, altres estudiosos postulen una confusió de noms per la mateixa persona. Segons la més antiga "Vita" (VII segle ), els dos germans eren grecs del segle IV, traslladats a Itàlia perquè disgustats per les errades dels herètics i perseguits. Van viure prop de Roma i després van creuar la Península, detenint-se sobre el Llac d'Orta. Aquí van construir la noranta-novena església, a Gozzano, i la centena, dedicada als sants Pere i Paolo, sobre l'illa lacustre. En la primera, dedicada a San Lorenzo, va quedar Giuliano. Dels dos antics edificis no resta nul·la i els actuals no daten abans del segle IX. (Passar) Martirologio Romano: A Novara, sant Juli, sacerdot.

Els documents que parlen dels dos sants, San Giulio i San Giuliano, no són molt antics i la seva història no és molt clara. En el Martirologio Romano és commemorat al 31 de gener el només Giulio, introdottovi del Baronio, i amb la genèrica indicació topogràfica: a província Mediolanensi. El Ferrari en canvi recorda també Giuliano al 7 de gener. Existeix una Vita dels dos sants que el Savio estimava "antiga i digna d'atenció", mentre íl Lanzoni la jutjava plena de " moltes exageracions i llegendes ". En realitat aquesta no és més antiga que el segle VIII i conté notícies bastant estranyes i inversemblants. Segons aquest escrit, Giulio i Giuliano eren germans oriünds de Grècia; educats cristianarnente dels pares, van abraçar l'estat clerical i Giulio va ser ordenat presbitero mentre Giuliano diaca. Fastiguejats per les errades difoses pels heretges i per defugir a les seves persecucions, van decidir allunyar-se de la pàtria; es van portar aleshores de l'emperador Teodosi del qual van obtenir l'autorització a destruir altars i boscos pagans i edificar va demanar cristianes. Passats després a Itàlia van viure per una mica de temps als voltants de Roma a Aqua Salvia, així doncs van creuar el Laci i pervennero a la Itàlia septentrional predicant, convertint molts a la veritable fe i sobretot edificant un. cospicuo nombre d'esglésies, que van assolir el centenar. Les dues darreres les van construir als voltants del llac d'Orta i precisament la noranta-novena a Gozzano, dedicada a s. Lorenzo, on va quedar Giuliano que allà també va morir i hi va haver sepolto; l'altra, la centena, Giulio la va construir sobre la petita illa existent en el llac, dedicant-la als apòstols Pere i Paolo i en la qual ell mateix va ser després sepolto. Quan l'autor escrivia aquesta Vita el culte de Giulio havia de ser molt florescent a l'illa, ja que afirma que l'església era freqüentada per molts pelegrins i Iddio hi operava també dels miracles; en canvi en el segle VIII, Paolo diaca testimonia que al seu temps l'illa era dita sancti Iuliani. Tindrà, l'autor de la Vita intercanviat el lloc de sepultura dels dos sants, o aquests eren una sola persona anomenada indiferentment amb l'un i l'altre nom? El Savio afirma després que en la diòcesi de Milà moltes esglésies eren dedicades a Giulio i el seu nom era recitat també en el cànon ambrosià dels segles V-VI; el Lanzoni tanmateix contesta aquesta darrera afirmació i pensa que es tractés en canvi, del papa Juli, ja que aquell nom és unit als d'altres bisbes (Martí de Tours, Eusebio de Vercelli i Ilario de Poitiers) que es van distingir en la lluita contra els arians. En conclusió, també havent d'afirmar que el culte de s. Giulio és bastant antic a l'illa del llac d'Orta i és encara viu a la regió circumdant, cal desgraciadament afegir que no sabem res de segur sobre la seva personalitat, com a sobre la del suposat germà Giuliano. De les dues antigues esglésies atribuïdes als sants germans, avui no existeix piú algun vestigi i les actuals no són més antigues que el segle IX. Les relíquies de Giulio són conservades encara en la seva basílica del llac, les de Giuliano en canvi, el 1360 van ser transferides en la nova església de Gozzano a ell dedicada sobre la rocca i deposades sota l'altar major, mentre en la vella església de S. Lorenzo ha quedat el cenotafio. ______________________________ Afegit/modificat el 2001-06-05

Font: santiebeati.it