
Qui va ser
Uberlingen, Alemanya, 21 de març de 1295 - Ulm, Alemanya, 25 de gener de 1366 Va néixer el 21 de març d'un any entre el 1293 i el 1303 a Costanza i segons notícies pervenutaci del 1512, va tenir com a pare el noble von Berg comerciant, de sentiments no religiosos i com a mare una Seuse de Uberlingen; Enrico va agafar el nom de la mare. A tretze anys va entrar en convent. Reprès d'un període de fe incerta, va esdevenir famós per la seva vida penitent, i juntament amb Maestro Eckart i a Giovanni Taulero va ser un dels mestres del col·legi d'espiritualitat dominicana «dels místics renans». Del seu íntim col·loqui amb l'«Eterna Sapiència» resten testimonis en les seves obres que - com el «Llibre de la Veritat», el «Llibre de l'Eterna Sapiència» i el «Rellotge de la Sapiència» - han deixat una notable empremta en l'espiritualitat cristiana. Va ser instancabile predicador del Nom de Jesús, que s'havia imprès sobre el pit amb un ferro rovente. Va morir a Ulma, però les seves relíquies van ser disperses en el segle XVI dels protestants. El seu culte va ser confirmat per papa Gregori XVI el 1831. (Avv.)
Etimologia: Enrico = possente en pàtria, de l'alemany Martirologio Romano: A Ulm a la Suàbia a Alemanya, beat Enrico Suso, sacerdot de l'Orde dels Predicadors, que va suportar pacientment innumerables dificultats i malalties, va escriure un tractat sobre l'eterna sapiència i va predicar amb assiduïtat el dolç nom de Jesús. Escolta de RadioMaria:
El 16 d'abril de 1831 papa Gregori XVI va confirmar amb decret, l'aprovació del culte del beat Enrico Suso (Seuse) de segles prudents tal de l'Orde Dominicà, de filòsofs, teòlegs i de l'Església alemanya. Va néixer el 21 de març d'un any entre el 1293 i el 1303 a Costanza i segons notícies pervenutaci del 1512, va tenir com a pare el noble von Berg comerciant, de sentiments no religiosos i com a mare una Seuse de Uberlingen dona piadosíssima, Enrico va agafar el nom de la mare. A 13 anys va entrar en el monestir dels dominicans de s. Nicola sobre l'illa de Costanza, on va afinar els estudis humanístics i va seguir la vida regular del monestir. A 18 anys va tenir una visió de la Sapiència eterna de què va esdevenir fervent apòstol, va ser anomenat per aquest Amandus, va començar així una vida d'intensa pregària, penitenza i unió amb Déu, va voler incidir-se sobre el pit el monogramma IHS quin signe de total pertinença a Crist. Va estudiar filosofia en diversos convents i teologia en la casa principal de Colònia on va tenir ocasió d'escoltar “les dolces doctrines del sant Maestro Eckhart”. Va ser implicat en el procés per heretgia que va ser intentat contra Eckhart, fundador de la mística especulativa alemanya, i va deure discolparsi també ell davant d'un capítol de l'Orde Dominicà tingut a Anvers el 1327. El 1330 va deixar les seves pesants penitenze i l'aïllament i es va dedicar a l'escriure i al ministeri de les ànimes, revelant la seva doctrina i les seves experiències espirituals. Es va traslladar de Costanza a Suïssa, a Renània, a l'Alsàcia; i en el monestir de les dominicanes de Toss, va trobar en Elisabetta Stagel de Zuric, una piadosa i sàvia recol·lectora dels seus contes i ensenyaments. Després de la lluita entre el papa avignonese Joan XXII i Lodovico el Bavarès, una part dels dominicans va deixar Costanza i amb aquests Enrico Suso, era encara esule quan el 1343 imperversò la fam i ell com a prior dels frares esuli, va haver de proveir al menester per tots. El 1348 va tornar a Costanza on va ser greument calunniato d'una jove dona, va haver de traslladar-se en un altre convent i si tanmateix li va haver reconegut la seva innocència, no va tornar més a Costanza. Des del 1348 a Ulma va continuar el seu ministeri de les ànimes, el 1362-63 va redactar la Exemplar que conté la gran part dels seus escrits en alemany. Va morir el 25 de gener de 1366. Gran filòsof alemany, va ser el deixeble més fidel del Maestro Eckhart, és considerat el més amabile dels místics germànics i potser de tots els místics, dot que corresponia al seu caràcter, ell vol ser comprès pel cor, Enrico Suso diu que l'altíssim grau de vida espiritual consisteix en la unió amb Déu en visió, amor i gaudio inesprimibile, i compendia així l'únic carrer que condueix a Déu: deposar la forma creada, formar-se amb Crist, transformar-se en Déu. Va escriure el “Libriccino de la veritat”, el “Libriccino de la Sapiència eterna”, la ”Horologium sapientae”, el “Llibre de les lletres” amb 11 epístoles i altres obres ascètiques i religioses. Va ser en els Països de Oltrealpe l'autor més llegit abans de l'arribada de la ”Imitació de Crist”. El beat no va ser sepolto en la comuna fossa dels frares, però deposat en l'església del convent de Ulma; fins al 1531 davant de la seva tomba cremava de segles un llum i una làpida testimoniava el culte a ell dedicat. Tants sants se són a ell inspirats en la recerca de l'espiritualitat electa; és representat en tantíssimes obres d'art d'artistes insignes, una seva estàtua forma part del grup de la Mare de Déu del Rosari amb el Nen posat sobre el campanar de la Suso-Kirche en Ulma.
Font: santiebeati.it