Qui va ser
Wattens (Tirol, Àustria), 26 de juliol de 1897 - Berlín (Alemanya), 13 d'agost de 1943 Martirologio Romano: A Berlín en localitat Plötzensee a Alemanya, beat Giacomo Gapp, sacerdot de la Societat de Maria i màrtir, que amb fermezza d'ànim va proclamar que les empie decisions d'un règim enemic de la dignitat humana i cristiana no podien en algun mode acordar-se amb la doctrina cristiana; per això, va ser perseguit i condemnat a l'exili a França i a Espanya i, aturat per agents enemics, va ser decapitat per fi.
Amb els criteris de l'època, fa 100 anys era un dels nostres acèrrims enemics, un “odiat austríac”que impedia a Itàlia de tornar en possessió dels territoris “irredempts”; també bastant valorós, almenys a jutjar de la medalla de plata que aconsegueix merèixer-se, juntament amb una ferida bastant seriosa, que per gens ho té lluny de les trincee. Amb prou feines guarit, tanmateix, retorna al front i aquest cop aconseguim també a empresonar-ho, a Riva del Garda, fins al 14 d'agost de 1919. Giacomo Gapp ha nascut en una família nombrosa de Wattens, Tirol (Àustria) el 26 de juliol de 1897. Freqüenta el ginnasio franciscà d'Hall fins a l'enrolament; després de la guerra entra dels Marianisti i és ordenat capellà a abril de 1930 en la catedral de Friburgo. Comença a dur a terme el seu ministeri entre Freistadt i Graz qualificant-se de seguida com el capellà que, a més de l'ensenyament i a la direcció espiritual, va a buscar els pobres, sense esperar que aquests vinguin d'ell. Expliquen que evités també d'encendre l'estufa en la pròpia cambra, per tenir una mica de llenya o de carbó de portar a les famílies més misere. L'altra la seva característica, que no passa inosservata, és la deté oposició al nazisme: s'ha confrontat i format sobre les directives pastorals dels bisbes alemanys i austríacs i, en particular, sobre l'encíclica “Mit brennender Sorgeix” de Pius XI, arribant a la dràstica, i per certs versos scomoda, conclusió que la fe catòlica és absolutament incompatible amb la política nazi. Si a això s'afegeix l'aprecio, que a vegades és intercanviat per defecte, de no tenir pèls sobre la llengua, puguem fàcilment imaginar els riscos a qui comença a anar trobada. El 1938 ho envien com viceparroco a Breitenwang-Reutte, al Tirol, on fent catechismo en els col·legis es juga de seguida el lloc, ensenyant als seus alumnes que cal estimar tots, independentment de la raça o de la religió; la qual cosa, si evangèlicament parlant no fa una grinza, evidentment va a topar amb la política racial que és un cardine del nazisme. I acaba així en la “llista negra”, entre els subjectes que han de ser attenzionati de la Gestapo per la circulació d'idees perilloses. Suspès pel col·legi i fins i tot transferit de parròquia, torna en família a Wattens, però també d'aquí ha de fer valigie gairebé patit, per carrer d'una prèdica massa explícita. “Déu és el teu Déu, no Adolf Hitler” és una frase recurrent de la seva predicació. Incomprès i malentès també entre els capellans, p.Gapp comença a pagar amb l'aïllament i la solitud la seva fira oposició al nazisme que molts es rebutgen de compartir. Després d'una breu estada a França ho expedeixen a Espanya i tots aquests els seus desplaçaments són atentament seguits per la Gestapo, que ja ho considera un adversari temible, una mena de mina vagante, amb l'agreujant d'ésser intel·ligent i culturalment ben equipat i, també per això, amb notable ascendent sobre qui ho escolta. Amb la sensació que ja tots li han fet terra cremada al voltant, a finals de 1940 demana al S.Seu la esclaustrazione d'un any, de seguida concessagli; però fora de la Congregació resisteix poc i dos mesos després de ja demana la riammissione, mentre en ell comença a ser clara la percepció del martiri ja imminent: “Vessar la sang per Crist i per l'Església és per me la què millor i més sublim”. Per la Gestapo és el moment psicològicament oportú per tendir-li la trampa mortal: dos emissaris, que es spacciano per jueus desitjosos de convertir-se al catolicisme, aconsegueixen pacientment a guanyar la seva confiança i a acompanyar-ho a França, a Hendaye, on el 9 de novembre de 1942 és aturat. El dispendio de forces i les energies invertides per l'aturada demostren com aquell capellà cara por. De seguida transferit a Berlín i sommariamente processat, el 2 de juliol de 1943 és condemnat a mort “per alta traïció” i la condemna és executada per decapitació el vespre del següent 13 d'agost. La salma és expedida al laboratori de medicina de la Universitat berlinesa pels ben coneguts experiments nazis i no restituïda a la família, per evitar cada possible honor apunt mortem. Himmler en persona és informat detalladament de cada cosa, a confirmació de quant p. Gapp hagi fet tremolar el nazisme, que, segons l'afirmació del mateix Himmler; “si hagués tingut homes de la tempra d'aquell capellà s'hauria afirmat onsevulla”. A guanyar-hi, en canvi, és l'Església, que en ell té un màrtir a més, proclamat beat el 1996 de Joan Pau II.
Voluntari austríac en la guerra mundial del 1915-18, Jakob Gapp cau presoner de les tropes italianes juntament amb 300 mila commilitoni al terme del conflicte. I l'any després que és de nou voluntari. Però en una congregació religiosa, aquest cop: en la Societat de Maria (que els seus membres són dits comunament Marianisti), fundada el 1817 a Bordeus de pare Guglielmo Chaminade per l'educació de la joventut, i difosa successivament en diversos Països, entre què Àustria. El 1920 Jakob comença el noviziato i després va a estudiar a França i Suïssa; és ordenat sacerdot el 1930, però ja d'abans havia començat a ensenyar a Graz, a Estíria. El 1933 Adolf Hitler puja al poder a Alemanya, i ràpidament la transforma en un Estat totalitari, fundat sobre la superioritat de la “raça ariana” i sobre un brutal espansionismo, que el març de 1938 passada a la invasió alemanya d'Àustria, on patit "acudeixen homes de negocis i banquers alemanys a com
Font: santiebeati.it