La Bíblia
Litúrgia
Doctrina
Comunitat

Cerca un passatge o una paraula

Escriu una referència (Mt 22) o paraules clau (amor) per cercar a tota la Bíblia

Referències
Paraules
Esc tancar cercar
Santoral
Imatge de Joan de Capistrano
Sant de l'Església catòlica

Joan de Capistrano

jurista

◆ 23 octubre 1386 – 1456 Regne de Nàpols

Qui va ser

Capestrano, L'Aquila, 1386 - Ilok, Croàcia, 23 d'octubre de 1456 Havia nascut a Capestrano, prop de l'Àliga, el 1386, d'un baró alemany, però de mare abruzzese. Estudiant a Perusa, es va llicenciar i va esdevenir òptim jurista, tant que Ladislao de Durazzo ho va fer governador d'aquella ciutat. Però caigut presoner, va decidir fer-se franciscà, esdevenint amic de sant Bernardino i defensant-ho quan, a causa de la devoció del Nom de Jesús, va ser acusat d'heretgia. També ell així va agafar com a emblema el monogramma bernardiniano de Cristo Re. El Papa ho va enviar el seu legat a Àustria, a Baviera, a Polònia, on s'allargava sempre de més la plaga dels Ussiti. A Terra Santa va promoure la unió dels Armenis amb Roma. Tenia setanta anys, el 1456, quan es va trobar a la batalla de Belgrad invertit pels Turcs. Per onze dies i onze nits no va abandonar mai el camp. Però tres mesos després, el 23 d'octubre, Giovanni moria a Villaco a Àustria (avui Ilok, a Croàcia). Ha estat canonitzat per papa Alexandre VII el 16 d'octubre de 1690. El 1984 el Papa sant Joan Pau II ho ha proclamat patró dels capellans militars de tot el món.

Patronato: Juristes, Capellans militars Etimologia: Giovanni = el Senyor és benèfic, do del Senyor, de l'hebraic Martirologio Romano: San Giovanni de Capestrano, sacerdot de l'Orde dels Menors, que va defensar el compliment de la regla i va dur a terme el seu ministeri per gairebé tota Europa a respatller de la fe i de la moral catòlica. Amb el fervor de les seves exhortacions i de les seves pregàries va encoratjar el poble dels fidels i es va comprometre en la defensa de la llibertat dels cristians. Va morir prop de Ujlak sobre la riba del Danubi en el regne d'Hongria. Escolta de RadioVaticana:

No es pot cert dir que va ser un home tot casa i església, o millor, atès que era un frare, tot convent i capella. Ha tingut una vida movimentata, molt variada i rica d'experiències. Ha girat abans Itàlia i després Europa, però no per turisme religiós o per convenis d'actualització amb estada en hotels a diverses estrelles... però per predicar. I no oblidem que, en el segle XV, el mateix “viatjar” era sinònim de fatica, dormir poc, sofrir la gana i la set amb perills diversos i imprevisibles: cada dia una bona dosi de neguit de divers gènere amb aventures no sempre a content fi. El 1453 havia caigut la ciutat de Constantinoble, la capital de l'Imperi Romano d'Orient. La impressió va ser enorme. El sentit de l'amenaça sobre la cristiandat europea era tangible i incombente. La por i l'angoixa havien tornat prepotents i es feien sentir amb força sobre amples capes de la població. Encara que no sobre tots. Davant de cada esdeveniment dolorós hi ha sempre un cert nombre d'apàtics, que són després els dels ideals estrets i dels horitzons que coincideixen exactament amb el propi benestar i tornaconto. Va ser tan també aleshores. El nou perill que amenaçava Europa era constituït per l'avanç sanguinari i aparentment inarrestabile de l'Islam i dels Turcs. Van ser els papes Nicolau V i després el successor Callisto III que van organitzar una croada en defensa de la fe cristiana i de l'Occident sencer amenaçats pel perill otomà-islàmic. Però sobre el camp ha estat Giovanni de Capestrano, un humil frare, a recollir el repte i donar-se de fer, amb la predicació, per reclutar homes. Desgraciadament només els Hongaresos, els més directament amenaçats, van respondre a la seva apel·lació. Amb un exèrcit de gairebé 5.000 homes es va posar en senda cap a Belgrad, fortalesa que havia estat tancada en una tenaglia de les tropes de Mahoma II i de la flota turca. Va ser en un primer moment un comandant hongarès, l'Hunyadi, darrere de la seva embranzida a trencar el setge naval amb un atac que va reportar ple èxit el 14 de juliol de 1456. Una setmana després que va arribar també la victòria terrestre. I aquesta va tenir com a protagonista absolut Giovanni de Capestrano que va guiar l'atac. Un frare transformat regularment victoriós. Va ser aquesta acció a defensa de l'Occident que li va merèixer de seguida l'apel·latiu de “Apòstol d'Europa Unida”. Però li va costar també la vida. Va contreure efectivament la pesta i en va morir tres mesos després en el convent de Ilok, a Croàcia. Era el 1456. Any de la Battaglia de Belgrad d'Europa contra els Turcs, com és indicat en els llibres d'història. Giovanni: inquisidor i predicador a Itàlia Giovanni va néixer el 24 de juny de 1386 a Capestrano no lluny de L'Aquila, als Abruços. Els seus pares eren de nobles orígens. La primera instrucció el va tenir en família d'un especial pedagog. I encara adolescent va conèixer el dolor: va patir efectivament, per represàlia, la matança de ben dotze persones del parentado i la destrucció de la mateixa casa. Giovanni va estudiar dret canònic i dret civil a Perusa. Va esdevenir també jutge d'aquesta ciutat fent-se notar i recordar per la seva integritat moral i imparcialitat. Estava a punt de fer tornada en país per guanyar una mica de diners i així autofinanziarsi els estudis per la promoció al doctorat, quan, el 1415 després d'un conflicte entre Perusa i Rímini, va caure presoner. Com serà alguns segles després que per Sant Ignazio de Loyola que es va convertir durant la prigionia, així va ser per Giovanni de Capestrano (cf box a pag. 18). Alguns anys després que va entrar entre els franciscans observants, esdevenint sacerdot el 1417. La seva vida es pot dividir en dos grans períodes. El primer comprèn la seva activitat a Itàlia fins al 1451; el segon la seva predicació a l'Europa central i la participació a la batalla de Belgrad, i la mort (1456). En el primer període van ser tres els principals interessos de Giovanni: la predicació, la defensa de l'ortodòxia catòlica i la reforma dels frares menors. A partir del 1422 va començar a predicar a L'Aquila davant de grans multituds, que quedaven estasiate a les seves paraules i al seu entusiasme. Multituds enormes ho seguiran també a Roma, Siena, Perusa, Milà, Pàdua, Vicenza, Venècia i altres ciutats. Va fer també algunes apostes a Espanya i a Terra Santa. La seva predicació, especialment d

Font: santiebeati.it