Qui va ser
>>> Visualitza la Scheda del Grup a qui pertany † Nakivubo, Uganda, 15 de novembre de 1885 San Giuseppe Mkasa Balikuddembé, pertanyent al clan Kayozi, va ser la primera víctima de la persecució desencadenada pel rei Mwanga II contra els cristians, prefecte de la sala del rei, va protegir els fanciulli de cort dels vicis del rei i per això va ser decapitat a l'edat de només vint-i-cinc anys. Juntament amb altres 21 màrtirs ugandesos ha estat beatificat per Papa Benet XV el 6 de juny de 1920 i canonitzat per Pau VI el 8 d'octubre de 1964 a Roma. Martirologio Romano: En localitat Mengo a Uganda, sant Josep Mkasa Balikuddembé, màrtir, que, cap de la cort règia, després d'haver rebut el bateig, va conquerir molts joves a Crist i va defensar els nois de cort dels vicis del rei Mwenga; per això, a l'edat de només vint-i-cinc anys, va ser decapitat per orde del rei irritat, esdevenint abans víctima de la seva persecució.
Va fer un cert scalpore, el 1920, la beatificació per part de Papa Benet XV de vint-i-dos màrtirs d'origen ugandès, potser perquè aleshores, segurament més d'ara, la glòria dels altars era llegada a determinats cànons de raça, llengua i cultura. De fet, es tractava dels primers sub-saharians (de la ”Àfrica negra”, tant per tenir-hi la intenció) a ser reconeguts màrtirs i, en quant tals, venerats per l'Església catòlica. El seu esdeveniment terrè es duu a terme sota el regne de Mwanga, un jove rei que, tanmateix havent-hi freqüentat el col·legi dels missioners (els anomenats “Pares Bianchi” del Cardinal Lavigerie) no és aconseguit aprendre ni a llegir ni a escriure per què “testardo, indocile i incapaç de concentració”. Certes seves actituds fan dubtar que sigui en la plena possessió de les seves facultats mentals i a més, de mercaders blancs vinguts del nord, ha après quant de pitjor aquests habitualment feien: fumar haixixs, beure alcohols en gran quantitat i abandonar-se a pràctiques homosexuals. Per aquestes darreres, es construeix un fornitissimo harem constituït per paggi, servidors i fills dels nobles de la seva cort. Sostingut al començament del seu regne dels cristians (catòlics i anglicans) que fan juntament amb ell front comú contra la tirania del rei musulmà Kalema, ben aviat rei Mwanga veu en el cristianisme el major perill per les tradicions tribals i el major obstacle per les seves dissolutezze. A sobillarlo contra els cristians són sobretot els bruixots i els feticisti, que veuen compromís el seu paper i el seu poder i així, el 1885, té inici una encesa persecució, que la seva primera il·lustre víctima és el bisbe anglicà Hannington, però que annovera almenys altres 200 joves assassinats per la fe. El 15 de novembre de 1885 Mwanga fa decapitar el mestre dels paggi i prefecte de la sala real. La seva culpa major? Ésser catòlic i a més catechista, haver renyat al rei la matança del bisbe anglicà i haver defensat a més va reprendre els joves paggi de les “avances” sexuals del rei. Giuseppe Mkasa Balikuddembè pertanyia al clan Kayozi i té amb prou feines 25 anys. És substituït en el prestigiós encàrrec de Carlo Lwanga, del clan Ngabi, sobre el qual es concentren de seguida les atencions morboses del rei. També Lwanga, tanmateix, té el “defecte” d'ésser catòlic; a més, en aquell període burrascoso en què els missioners són posats al ban, assumeix una funció de “líder” i sosté la fe dels neoconvertiti. El 25 de maig de 1886 és condemnat a mort juntament amb un grup de cristians i quatre catecumeni, que en la nit aconsegueix batejar secretament; el més jove, Kizito, del clan Mmamba, té amb prou feines 14 anys. El 26 de maig vemgono assassinats Andrea Kaggwa, cap dels músics del rei i el seu familiar, que s'havia demostrat particularment generós i valent durant una epidèmia, i Dionigi Ssebuggwawo. Es disposa el trasllat dels altres de Munyonyo, on hi havia el palau reial en què havien estat condemnats, a Namugongo, lloc de les execucions capitals: un “carrer crucis” de 27 milles, recorreguda en vuit dies, entre les pressions dels parents que els empenyen a abjurar la fe i les violències dels soldats. Algú és assassinat al llarg de la carretera: el 26 de maig ve trafitto d'un cop de llança Ponziano Ngondwe, del clan Nnyonyi Nnyange, paggio real, que havia rebut el bateig mentre ja enfurismava la persecució i per això havia estat immediatament aturat; el paggio real Atanasio Bazzekuketta, del clan Nkima, és martiritzat el 27 de maig. Algunes hores després que cau trafitto de les lance dels soldats el servidor del rei Gonzaga Gonga del clan Mpologoma, seguici poc després de Mattia Mulumba del clan Lugane, elevat al rang de “jutge”, cinquantenne, d'amb prou feines tres anys conversos al catolicisme. El 31 de maig ve inchiodato a un arbre amb les lance dels soldats i així doncs impiccato Noè Mawaggali, un altre servidor del rei, del clan Ngabi. El 3 de juny, sobre el turó de Namugongo, són cremats vius 31 cristians: a més d'alguns anglicans, el grup de tretze catòlics que fa cap a Carlo Lwanga, el qual havia promès al molt jove Kizito: “Jo t'agafaré per mà, si hàgim de morir per Jesús morirem junts, mà en la mà”. El grup d'aquests màrtirs és constituït a més per: Luca Baanabakintu, Gyaviira Musoke i Mbaga Tuzinde, tots del clan Mmamba; Giacomo Buuzabalyawo, fill del tessitore real i pertanyent al clan Ngeye; Ambrogio Kibuuka, del clan Lugane i Anatolio Kiriggwajjo, guardià dels ramats del rei; del cambrer del rei, Mukasa Kiriwawanvu i del guardià dels ramats del rei, Adolofo Mukasa Lúdic, del clan Ba’Toro; del sarto real Mugagga Lubowa, del clan Ngo, de Achilleo Kiwanuka (clan Lugave) i de Bruno Sserunkuuma (clan Ndiga). Qui assisteix a l'execució és impressionat pel sentir-los pregar fins a la fi, sense un gemec. És un martiri que no apaga la fe a Uganda, al contrari esdevé llavor de tantíssimes conversions, com profeticamente havia intuït Bruno Sserunkuuma poc abans de patir el martiri “Una font que té moltes sorgenti no s'endurirà mai; quan nosaltres no ens serem més altres vindran després de nosaltres”
Font: santiebeati.it