Qui va ser
Va néixer probablement al voltant del 1116, en el petit llogaret de Frazzanò. Els seus pares van morir en la volta d'un any, deixant orfe el fill. Lorenzo va ser així confiat a la jove nutrice Lucia, una veïna de casa. A sis anys, després de les primeres aproximacions amb la litúrgia i les escriptures, Lorenzo va demanar a Lucia de poder estudiar les lletres humanes i divines. Va ser dirigit així al monestir basiliano de San Michele Arcangelo a Troina, on el jove va estranyar tots pels seus dots humans i religiosos. El mateix bisbe de Troina ho va convidar a prendre l'hàbit monacal basiliano i a rebre els ordes menors i majors. A només 20 anys Lorenzo era ja sacerdot i la seva fama estava difonent-se a la regió. Es va portar prop del monestir de Agira i aquí els fidels anaven per sentir la paraula del sant. El 1155 sobre Lorenzo va entrar en el monestir de San Filippo de Fragalà. En aquest període, Lorenzo es va emprar per fer edificar a Frainos (Frazzanò) una esglesiola dedicada a San Filadelfio. A la tardor del 1162 es van concloure els treballs de la nova església de Tots els Sants, d'ell desitjada «a honore de la Santíssima Trinitat». Va morir el 30 de desembre del mateix any. (Passar) Martirologio Romano: Prop de la ciutadana de Frazzanò a Sicília, sant Llorenç, monjo segons la disciplina dels Pares orientals, insigne per austeritat de vida i instancabile en la predicació.
És un dels majors exponents del monachesimo basiliano a Sicília, i amb San Filippo de Agira, San Silvestro de Troina i San Cono de Nas forma un quadre esauriente del nivell espiritual de les poblacions tardoellenòfone nebroidee al voltant de l'any mil (segle VIII - XIII). Probablement Lorenzo va néixer al voltant del 1116, precisament en el petit llogaret de Frazzanò, dels grecs anomenada Acre, formant part del territori de Murta (Oppidum Myrtirum) en el Comtat de San Marco (Comitatus Sancti Marci). Els seus pares, Cosmano i Costanza Ravì (Mònaco), cristians honestos i virtuosos, només per poc van guiar els passos del petit Lorenzo cap a la vida i la santedat: van morir efectivament en la volta d'un any, deixant orfe el figlioletto. Però la providència de Déu no va consentir que la mancança de la llar domèstica determinés la fi d'aquella sapient relació educativa començada en tenera edat; efectivament, a la mort del pare (després que la mare era morta per amb prou feines un any) en la vida de Lorenzo entra un personatge importantíssim, que tindrà un eco incisiu en tota la formació cristiana del Sant. És la jove nutrice Lucia, una veïna de casa, potser amiga de la mama, que agafa amb si el petit orfe, procurant-li cada mitjà per progressar en la vida i en la perfecció cristiana. A sis anys, després de les primeres aproximacions amb la Sagrada Litúrgia i les Escriptures, va demanar a Lucia de poder estudiar les lletres humanes i divines, i de Lucia va ser dirigit al gloriós Monestir basiliano de San Michele Arcangelo a Troina, on el giovanetto en breu va estranyar tothom amb l'exemple de les seves virtuts humanes i religioses, tant que del mateix Bisbe de Troina (Niceforo?) va ser convidat a prendre l'hàbit monacal basiliano i a rebre, successivament, els ordes menors i majors. Per tant a només 20 anys Lorenzo era ja Sacerdot, entre l'admiració i l'estimació de tots els confrares monjos i la predilecció del Bisbe troinese. Ben aviat es va difondre la fama del jove sacerdot basiliano, sobretot atenció al seu heroic i amagat esperit de penitenza, per què ja de la més tenera edat ell se sentia particularment atret. Vaig transcórrer gairebé ets anys de la seva arribada en la cova etnea, Lorenzo, per divina inspiració, va fer un dia tornada al Monestir de Troina i, de seguida després, es porto al Monestir de Agira. Aquí, segons la tradició, els monjos van ser advertits de l'arribada de Lorenzo d'un so festós de campanes que només va callar quan Lorenzo va haver abraçat tothom els confrares. Els fruits de les nombroses virtuts que Lorenzo havia merescut en les increïbles penitenze de l'ermita, ben aviat es van donar a conèixer en tota la zona nebroidea que els seus fidels, també a despesa de greus sacrificis, es portaven a Agira per sentir la paraula il·luminada del sacerdot Lorenzo, i per gustar els beneficis de la seva intercessió prop de Déu, que sovint va ser tan potent de contrastar cada llei de natura amb prodigis i miracles estrepitosos. El 1155 sobre Lorenzo va fer tornada en la seva terra, i entro en el Monestir de San Filippo de Fragalà "distant amb prou feines mil passos de casa seva". Els va viure per gairebé tres anys. En aquest període, Lorenzo s'empro per fer edificar a Frainos (altre nom de Frazzanò) una esglesiola dedicada a San Filadelfio, ben aviat enriquida de moltes relíquies. Aquí el Sant es dedico a la predicació instancabile de l'Evangeli, i també aquí es repeteix el afflusso de cristians assedegats de sobrenatural, que gia s'havia verificat a Agira. Anomenat en els primers del 1158 a predicar en algunes zones de Pulla i de Calàbria, no encara represes perfectament després de la temperie sarraïna, Lorenzo va donar prova a enteres poblacions de quantes meravelles pot operar l'Omnipotent en els seus servidors fidels.Acudit a Reggio, després de les súpliques dels ciutadans appestati, en breu reporto la salut del cos als que ho invocaven, però sobretot, com el profeta Giona, ricondusse els pecadors a penitenza, a conversió sincera; el fruit més bonic de la sortosa missió reggina de Lorenzo va ser la reconstrucció de ben tres esglésies en què ruderi havien desaparegut pels turons sovrastanti la ciutat. A la seva sortida de Reggio, presents el Duc i l'Arquebisbe Metropolita de Messina, Lorenzo va ser aclamat per una immensa multitud, grata al Sant pel seu potent patrocini. Retornat en el seu petit poble natio, Lorenzo recomenço amb major zelo les seves contemplacions dels divins misteris, empès a això d'una celeste visió que li havia anunciat com pròxima la seva dipartita d'aquest món; un vegliardo, amb tons apocalíptics, li havia referit els divins voleri, però també les meravelles anco
Font: santiebeati.it