Titus Brandsma

Qui va ser

Oegeklooster, Països Baixos, 23 de febrer de 1881 – Dachau, Alemanya, 26 de juliol de 1942 Any Sjoerd Brandsma neix a Oegeklooster prop de Bolsward, als Països Baixos, el 23 de febrer de 1881. Entrat en l'Orde Carmelità amb el nom de Tito, esdevé professor de filosofia, pionera de la premsa catòlica i de les esperances ecumèniques. En el seu País, pare Tito és un dels primers adversaris de la dictadura nazi: rifuggendo cada compromís, s'expressa a clares lletres contra la persecució dels jueus. La Gestapo ho atura el 19 de gener de 1942 en el convent de Nimega. Per quant greument posat malalt, el 13 de juny és deportat a Dachau. Les temptatives dels confrares alemanys de fer transformar la seva condemna en un ergastolo es revelen fallimentari. En una relació enviada a Berlín de la Gestapo es llegeix: «El professor Brandsma ha de ser considerat un enemic de la causa nacionalsocialista. Es tracta d'un home molt perillós». Ingressat en la infermeria del camp, fins al darrer prega pels seus carnefici. És assassinat amb una injecció d'àcid fenico el 26 de juliol de 1942. Reconegut el seu martiri, ha estat beatificat el 3 de novembre de 1985 per sant Joan Pau II i canonitzat per papa Francesc el 15 de maig de 2022. Les seves restes mortals han estat cremades a l'interior del camp de Dachau. El Martirologio Romano ho recorda el dia del seu naixement al cel, però en el calendari de l'Orde Carmelità la seva memòria recorre l'endemà, el 27 de juliol.

Etimologia: Tito = (potser) el defensor, del llatí Martirologio Romano: En el camp de prigionia de Dachau prop de Munic a Alemanya, beat Tito Brandsma, sacerdot de l'Orde dels Carmelitans i màrtir, que, d'origen holandès, va afrontar serenament cada gènere de patiments i d'humiliacions en nom de la defensa de l'Església i de la dignitat de l'home, oferint un exemple insigne de caritat cap als companys de detenció i cap a li estigués carnefici.

Any Sjoerd Brandsma neix a Oegeklooster prop de Bolsward als Països Baixos, precisament a la regió de Frísia, el 23 de febrer de 1881. La seva salut és tan fràgil que no li permet ni de treballar en l'empresa familiar, ni (com desitjaria) d'entrar entre els Frares Menors. Prop de de ells tanmateix es deté sis anys, del 1892 al 1898, quan entra en l'Orde Carmelità, prop del convent de Boxmeer. Amb l'entrada en noviziato canvia nom en entre Tito, en honor del seu pare. És ordenat sacerdot el 17 de juny de 1905. Ho envien a completar els estudis de filosofia i de teologia a la Gregoriana de Roma i després el rivogliono a Holanda a fer el professor, mentre ell comença a conrear la passió periodística. Al contrari, el bisbe de Utrecht acaba per nomenar-ho també assistent eclesiàstic dels trenta diaris catòlics del país. Ho fa tan bé i amb tanta passió d'esdevenir un segur punt de referència, realment en el moment en què comencen a addensarsi les cupe ombres del nazisme, cap al qual pare Tito no és per nul·la tenero i del qual denúncia a gran veu la distorsió ideològica. Els punts a ròssec del seu ensenyament i de la seva predicació delineen un missatge extremadament actual: la persona humana representa un impareggiabile valor, mentre el nazisme va contra la persona; tan sols l'amor cristià pot guanyar el neopaganesimo nazi; tanmateix vagin les coses, Déu tindrà la darrera paraula, en les seves mans nosaltres som segurs; en aquest determinat context històric hàgim de trobar nous modes per “dir Déu” a l'home del nostre temps, perquè «els nous temps requereixen noves formes expressives». I així és patit “schedato”. Amb la invasió alemanya d'Holanda (10 de juny de 1940) els nazis donen inici a la veritable i pròpia persecució dels jueus i a la repressió dels catòlics i és encara pare Tito que, per encàrrec dels bisbes, es pressenti al comandament central nazi per vigorosament protestar. El 26 de gener de 1941 els bisbes holandesos llancen l'excomunió contra els catòlics que sostenen el nazisme, mentre els alemanys responen amb la total censura en els diaris. En el clima d'incertesa i de por que es respira, és normal el disorientamento en les redaccions dels caps catòlics, prop de cadascuna de les quals es porta pare Tito lliurant personalment a cada director una lletra que il·lustra la posició de l'Església holandesa en les comparacions del nazisme i de la ideologia que propugna. Missió delicadíssima, que pare Tito accepta ben conscient dels riscos a qui va trobada. Efectivament, tan bon punt retorna d'això el seu “tour”, la Gestapo ho va a treure en el seu convent de Nimega: és el 9 de gener de 1942. En la cel·la en què ho tanquen té temps per pregar, meditar, escriure també (almenys en el primer període): a pare Tito la solitud no penjada i la presó no apaga la seva vena d'optimisme i de subtil humor. Escrivint als confrares comunica de «no necessitar plorar, d'enviar sospiri, fins i tot cant gens alguna vegada, a mode el meu i, naturalment, no massa fort», tanmateix confessa també la seva, càndidament, de «no aconseguir suportar les nits. De les vuit de vespre fins a les set del matí no puc dormir. Així la nit estic llest molt temps». La salut, ja precària, comença a fer-ne les despeses i el seu indebolimento és tal d'obligar-ho en la infermeria del camp, a fer els comptes no cert amb les cures mèdiques dels nazis, però amb les tortures i les experimentacions cruentes a qui els presoners són sotmesos. El 26 de juliol de 1942 una injecció d'àcid fenico el lliure de la prigionia. A la infermera que la hi practica pare Tito regala la seva corona del Rosari: «Encara que no saps pregar, a cada gra digues tan sols: “Prega per nosaltres pecadors”». És el testament d'un home que les seves cendres, juntament amb part dels seus escrits, han estat disperses al vent, però que la seva testimoni és tan viva, forta i lliure d'haver portat a l'arrencada, el 1952, de la seva causa de beatificació i canonització, la primera concernent un candidat als altars assassinat durant el període del nazi

Font: santiebeati.it