Qui va ser
Les Pont-de-Montvert, França, 1310 – Avinyó, França, 19 de desembre de 1370 (Papa des del 06/11/1362 al 19/12/1370) Guglielmo de Grimoard és un estudiosíssim noble francès, monjo benedictí, abat, nunzio apostòlic a Nàpols, triat Papa el 28 de setembre de 1362 amb el nom d'Urbano V, a Avinyó, que és seu dels pontífexs des del 1308. Home de penitenza, obbediente a la regla monàstica fins a la mort, decideix retornar a Roma després que en els territoris pontificis la legalitat ha estat restablerta per un espanyol enèrgic i adonat: Egidio de Albornoz, cardinal i home d'armes: l'únic que fronteggia bé l'agressivitat spregiudicata del milanès Bernabò Visconti contra els dòminos papals. La tornada no agrada a la gent de Curia. Els cardenals francesos amenacen d'abandonar papa Urbano, però ell resisteix. Així, el 16 d'octubre de 1367, rieccolo a Roma. Ve tanmateix el temps de la infortuna, ajudada també per certes seves ingenuïtats. Mor el preciosíssim Albornoz; però ell ho havia destituït ja, sobre instigació del Visconti. Projecta una croada que no es farà mai. I tracta en va de ripulire la “cloaca”, és a dir d'escombrar carrer avidesa i corrupció de la Curia romana. Però no basta l'exemple de la seva vida austerissima. I resten inapplicate les seves butlles moralitzadores. Fins i tot hi ha qui el crítica, com ja a Avinyó, pels diners que destina a col·legis i estudiants pobres: n'ajuda massa! I ell respon meravellosament: "Encara que alguns d'aquests joves faran després un ofici manual, serà sempre útil per ells haver estudiat": i Urbano, almenys aquí, és endavant d'algun segle. Així, es troba només en la seva fidelitat. És només, també, en el rebutjar l'ús de la força contra nous avalots. Ed eccolo per consegüent retornar a Avinyó: malgrat les exhortacions de Francesco Petrarca i les funestes profecies d'una futura santa, Brigida de Suècia: "Si el Papa deixa Roma, no viurà llargament". Però no és el coratge que falta a Urbano. Amenaces i “profecies” no l'han plegat mai. Als primers d'octubre del 1370 torna a Avinyó; i menys de tres mesos després que ha mort. Vestit del seu saio monàstic, és deposat en la catedral d'Avinyó, d'on és traslato més tard en el monestir marsellès de S. Vittore, que l'ha tingut per abat. Diu d'ell el poeta Francesco Petrarca: "La culpa de l'abandó de Roma no va ser seva, però dels autors d'una fuga tan vergonyosa". El 1870, Pius IX ho proclama Beato.
Etimologia: Urbà = habitant de la ciutat, agradat pel llatí Emblema: Tiara Martirologio Romano: A Avinyó a Provença a França, beat Urbano V, papa, que, després d'haver estat monjo, va ser elevat a la càtedra de Pietro i es va emprar per reportar quant abans la Seu Apostòlica a Roma i restablir la unitat en l'Església. Escolta de RadioVaticana:
«El veritable problema en això el nostre moment de la història, escrivia papa Benet XVI, el 10 de març de 2009, és que Déu desapareixes de l'horitzó dels homes i que amb l'apagar-se de la llum procedent de Déu la humanitat és collida per la mancança d'orientació, que els seus efectes destructius s'hi manifesten sempre de més ». És molt sovint a través de la vida dels sants que es manifesta a nosaltres la llum que ve de Déu. «L'escriptor francès Jean Guitton, deia Benet XVI, el 20 d'agost de 2008, descrivia els sants com els colors de l'espectre en relació a la llum, perquè amb tonalitat i accentuacions pròpies cadascun d'ells reflexiona la llum de la santedat de Déu. Quant important i proficuo és, per tant, el compromís de conrear el coneixement i la devoció dels sants, al costat de la quotidiana meditació de la Parola de Déu i a un amor filial cap a la Mare de Déu!» Guillaume de Grimoard, que esdevindrà papa Urbano V, beatificat el 1870, ha nascut cap al 1310 en el Gévaudan (avui la Lozère) en el castell familiar de Grizac. La seva família és coneguda per les seves virtuts cristianes. El seu pare, home mite i humil, cavaller valent, demostra compassió cap als pobres; la seva mare té una reputació de gran caritat. Ambdós s'alegraran de la vocació del fill. A dotze anys, Guglielmo parteix per Montpellier per fer-vos els seus estudis; es porta després a Tolosa per aprendre el dret civil. Els seus ensenyants, admirats de la seva intel·ligència i de les seves capacitats, li deixen esperar una càtedra de llei. Però de sobte, sense dir nul·la a cap, ell abraça la vida monàstica en un convent benedictí de dotze monjos, de què és prior un dels seus oncles, a Chirac, en el país de la seva mare, en la Lozère. Una paraula càlida i persuasiva Ben aviat, Guglielmo és enviat a l'Abadia de Saint-Victor, a Marsella, per acabar la seva formació monàstica. Hi pronuncia els vots i mostra bonics dots: humilitats, obediència, amor de la pregària i de la mortificació. De tornada al seu primer monestir, rep el sacerdoci i no tardana a repartir, seguint els consells dels seus superiors, per ensenyar com a professor universitari a Tolosa, Montpellier, París, Avinyó. Té vint-i-cinc anys. En el dia de la solemnitat de Tots els Sants de l'any 1342, aconsegueix, a Montpellier, el títol de Doctor en dret canònic. Professor amant del seu treball i apreciat pels seus alumnes, coneix un gran èxit; milers de ascoltatori s'abarroten als peus de la seva càtedra. Molts venen a consultar-ho: els rics ho investiguen per arbitrar les seves controvèrsies, i els pobres li demanen consell per les seves petites qüestions de família. Després de les seves lliçons, no falta de portar-se en les esglésies a dirigir a les fidels piadoses exhortacions. La seva paraula càlida i persuasiva, afectuosa i condiscendente, li conquereix el cor dels pobres. Els seus dots atreuen a sobre d'ell l'atenció de la jerarquia eclesiàstica. És nomenat vicari general a Clermont (1349); de seguida, serà a Uzès (1357). A més, governa com a prior un monestir de la diòcesi de Auxerre, i, el 1352, el papa Climent HI ho posa a cap de l'Abadia de Saint-Germain de Auxerre. El papat s'era insediato a Avinyó des del 1309 per defugir a les revolucions que se succeïen a Roma.
Font: santiebeati.it