Qui va ser
† Albacina (Fabriano), Ancona, 603 c. Va néixer de noble família cap a mitjans del segle VI. Bisbe de Luni del 594 al 603 és conegut per les seves lletres a Papa sant Gregori Magno del qual sembla haver estat ordenat bisbe a Roma i del qual gaudia l'estimació. Com Gregorio, va constituir en la casa paternal un monestir femení, pel qual va obtenir del mateix Pontífex l'enviament d'una abbadessa. Va ser contemporani del sant ermità Venerio i va aguantar la seva diòcesi en temps difícils per l'Església. Caigut l'imperi d'occident, després de les invasions i les guerres grec-gòtiques, en la latitanza dels poders civils es va trobar a ésser l'autoritat de més alta referència en les terres de límit entre els pobles itàlics dominats pels Longobards i aquells dominats pels Bizantins. Probablement va ser ell a organitzar l'evangelització de la Lunigiana. Per càrrec de Papa Gregori va dur a terme delicades missions, com en l'Església de Fiesole i en la controvèrsia entre el bisbe de Milà, Diodato, i el bisbe Teodoro. Probablement va morir a Albacina prop de Fabriano on el seu cos es conserva en l'església a ell dedicada.
Patronato: Ceparana (SP), Parròquia San Venanzio Bisbe en Sarzana (SP) Emblema: Mitria, Pastoral Martirologio Romano: A Luni a Ligúria, commemoració de sant Venanzio, bisbe, que va tenir particular cura del clergat i dels monjos i va ser amic estimat del papa sant Gregori Magno.
Bisbes Santi en Diòcesi de Luni L'antiga Diòcesi de Luni venerava quin primer bisbe San Basilio, annoverato de la Bibliotheca Sanctorum, tant que en el VII era coneguda com Ecclesia Basiliana, com s'extrapola d'algunes monedes. Altres pastors sants encara avui venerats són Venanzio, Terenci i Ceccardo. Orígens i ministeri episcopal OTAN de noble família cap a mitjans del segle VI, segons molts autors a Piacenza, San Venanzio de l'epistolari semblaria haver estat consagrat bisbe a Roma. El seu episcopat es col·loca entre el 594, quan va succeir al bisbe màrtir San Terenci, i el 603. En tal any s'interromp el seu epistolari. Va aguantar la seva diòcesi en temps difícils per l'Església. Caigut l'imperi d'occident, després de les invasions i les guerres grec-gòtiques, en la latitanza dels poders civils es va trobar a ésser l'autoritat de més alta referència en les terres de límit entre els pobles itàlics dominats pels Longobards i aquells dominats pels Bizantins. Probablement va ser ell a organitzar l'evangelització de la Lunigiana. Com Gregorio, va constituir en la casa paternal un monestir femení, pel qual va obtenir del mateix pontífex l'enviament d'una abbadessa. Per càrrec de Papa Gregori va dur a terme delicades missions, com en l'Església de Fiesole i en la controvèrsia entre el bisbe de Milà, Diodato, i el bisbe Teodoro. Les fonts sobre Venanzio Existeixen molts documents biogràfics inherents San Venanzio, datats el període del seu episcopat. La seva santedat i la seva activitat apostòlica són efectivament egrègiament documentades en la correspondència i en “Els Diàlegs” de San Gregorio Magno, pontífex el seu contemporani i confident, on és presentat com viro venerables Venantio, Lunensi Episcopo. Gregorio va aprendre realment de Venanzio episodis i miracles complerts per alguns piadosos personatges d'Itàlia, entre els quals el prodigi operat pel bisbe lucchese San Frediano que va desviar miraculosament el riu Serchio. Ben poc en canvi hi ha pervenuto sobre els primers i sobre els darrers anys de la seva vida. Les lletres de San Gregorio Magno • maig de 594: El papa recomana a Venanzio que els cristians no siguin esclaus dels Jueus. • maig de 594: El papa escriu a Costanzo, bisbe de Milà aleshores esule a Gènova, d'ajudar Venanzio sobre la restauració de la disciplina en el clergat. • setembre de 594: El papa, sabut que el capellà Saturnino havia celebrat posada malgrat la prohibició episcopal, ordena a Venanzio de suspendre l'insurgent fins a la mort, o fins que no s'haurà penedit suficientment. • novembre de 594: El papa respon al bisbe, que li demanava què mides agafar contra l'abat de Portovenere i els suddiaconi que havien violat les regles comunitàries: el primer no sigui privat dels ordes sagrats, però els altres siguin deposats pels seus offici i dimitits per l'estat clerical. A més el presbitero Saturnino sigui confinat a Gorgona o Capraia on podrà sollicitudinem de monasteris gerere er en eo quo est statu sine cuiusquam adversitate manere. • octubre de 597: el papa concedeix a Venanzio de fundar un monestir femení en una casa de la seva propietat. • gener de 599: el papa demana a Venanzio de defensar els drets d'una monja en la controvèrsia amb la mare. • gener de 599: el papa demana a Venanzio d'ordenar nous sacerdots, com vol el magister militum per convertir els pagans que encara vivien en els pagi de la Diòcesi. • febrer de 599: el Papa promet a Venanzio d'enviar una badessa experta pel monestir que ha fundat. • maig de 599: el papa sol·licita Venanzio en el fer restaurar les façanes de l'església de Fiesole, com requerit pel sacerdot Agrippino i del diaca Servando. • maig de 603: el papa escriu a Deudedit bisbe de Milà per informar-ho d'haver nomenat Venanzio mediador en la causa amb el bisbe Teodoro. El monachesimo en Lunigiana En el segle VI va florir el monachesimo en Lunigiana i el nom més il·lustre va ser sens dubte el de San Venerio, ermità a l'illa del Tino. Segons alguns historiadors haurien existit dos sants de nom Venanzio en Lunigiana, un bisbe de Luni i l'altre abat en el proper monestir de Ceparana, gairebé contemporanis. A avui es propende per considerar que el mateix San Venanzio, bisbe de Luni, hagués estat monjo precedentment en algun monestir proper, com de la resta també Gregorio Magno tenia un passat de vida claustral. L'afirmar-se fortament del monachesimo en Lunigiana en aquell període de temps, el zelo demostrat per San Venanzio per la restauració de la disciplina en els monestirs de la seva diòcesi i la fundació sobre la seva iniciativa d'un monestir femení en la mateixa ciutat de Luni, constituiria
Font: santiebeati.it