Joan 21,18-19
Comentari patrístic recopilat per Sant Tomàs d'Aquino. Llegeix el text bíblic →
18-19
"En veritat, en veritat et dic, que quan eres mosso, et cenyies i anaves on volies; mes quan ja fossis vell, estendràs les teves mans i et cenyirà un altre, i et portarà on tu no vulguis". Això va dir, assenyalant amb quina mort havia de glorificar a Déu. (vv. 18-19)
Crisóstomo, in Ioannem, hom. 87
Després que el Senyor va parlar a Pedro de l'amor que éste li tenia, li prediu el martiri que haurà de sofrir per El, ensenyant-nos el mode com se li ha d'estimar. Per això diu: "En veritat, en veritat, et dic, que quan eres jove, et cenyies i anaves on volies". Li recorda la seva primera joventut, perquè en les coses del món el jove és útil, però el que envelleix s'inutilitza, la qual cosa no succeeix en les coses divines, perquè en l'ancianitat és més esclarida la virtut i més industriosa, malgrat l'edat. Com Pedro sempre volia trobar-se en els perills amb Crist, li diu: Confia, perquè jo satisfaré el teu desig de tal mode, que patiràs sent ancià el que no vas patir de jove. Per això segueix: "Quan envellissis", per la qual cosa se dóna a entendre que en aquell temps no era jove ni vell, sinó home perfecte.
Orígens, super Mat
Observa que no és fàcil trobar que els que són aptes per a aquesta obra, passin de sobte d'aquesta vida a l'altra, perquè aquí se li diu a Pedro: "Quan envelliràs estendràs les teves mans".
Sant Agustí, in Ioannem, tract., 123
Això és, seràs crucificat, doncs a això vindràs perquè un altre et cenyeixi i et porti on tu no vulguis. Primer va dir el que succeiria, i després el mode, perquè no sols va ser crucificat, sinó que va ser conduït on ell no volia per a crucificar-li. El volia veure's desembarassat del seu cos mortal i estar amb Crist. Però (si era possible) desitjava la vida eterna sense les molèsties de la mort, les que va sofrir contra la seva voluntat, triomfant d'elles voluntàriament. Aquest sentiment de repugnància a la mort és inherent a la naturalesa, i la mateixa ancianitat no va poder lliurar a Pedro. Però siguin quals fossin les agonies de la mort, ha de superar-les a força de l'amor per Aquell que, sent la nostra vida, va voler morir per nosaltres. Perquè si la mort fora de poca importància, no seria tan gran la glòria del martiri.
Crisóstomo, ut supra
Diu, doncs, "On tu no vulguis", pel natural sofriment de l'ànima, que no vol separar-se del cos, disposant-lo Déu així, perquè molts no es llevin la vida. Després, per a aixecar l'esperit de l'oïdor, va continuar l'Evangelista: "Això ho va dir per a significar amb quin gènere de mort glorificaria a Déu". El no va dir quina classe de suplici sofriria, perquè aprenguis que el patir per Crist és glòria i honor per al pacient. Si l'ànima d'un màrtir no tingués la seguretat que realment existeix Déu, no suportaria de cap mode la consideració de la mort, per la qual es revela la certesa de la glòria divina.
Sant Agustí, ut supra
Aquest és la fi que va trobar aquell que va negar i va estimar, donant la seva vida amb perfecte amor per aquell a qui havia promès en una precipitació culpable que donaria la seva vida. Convenia, doncs, que Crist morís per la salvació de Pedro, i que després Pedro morís per la predicació de Crist.
Text de la Catena Aurea de Sant Tomàs d'Aquino (domini públic), traduït al català.