Aretas

ARETAS. Nom dinàstic d'almenys quatre reis de la casa reial de Nabatea situada a Petra. La inscripció aramea nabatea més antiga d'Elusa en la carretera Petra-Gaza en el Negev esmenta un "Aretas, rei dels nabateos". Les propostes per a la data de la inscripció varien des del principi fins al final del segle II a. C.  (vegeu Wenning 1987: 141). L'ortografia aramea del nom, ḥrtt, ocorre rarament i és d'etimologia disputada, però apareix ocasionalment com un nom personal en Safaitic (Harding 1971: 282). S'ha associat amb el nom àrab comú d'ari ḥṯa, "llaurador" (al-Khraysheh 1986: 93) i és interessant que el nom " ḥāriṯat, rei d'Agar" aparegui en arameu en monedes de mitjan segle II. BC trobat en Susa (Robin 1974: 110). Agar s'ha relacionat amb els Agraioi de fonts gregues, un poble que controlava el sector E de la ruta de les caravanes que va des de Babilònia a través de Dumat al-Jandal (Jauf) fins a Petra i el port mediterrani de Gaza (Eratosthenes apud Strabo 16.4.2). La proposta que la pàtria original dels nabateos estava situada en aquesta mateixa regió del Golf Pèrsic (Milik 1982) ofereix cert suport a aquestes connexions i pot ajudar a explicar altres característiques de la cultura nabatea, per exemple, l'ús de l'arameu i el nom d'Hagiru – -per a les reines i princeses de la casa reial nabatea (com es coneix per les monedes; veure Meshorer 1975: 79).

1. Aretas I (ca. 170-160 a. C.  fl.) . La primera dinastia coneguda dels nabateos és contemporània dels primers governants asmoneos. En 168, el summe sacerdot jueu Jason va buscar refugi amb un -Aretas, tirà dels àrabs-, davant qui va ser jutjat i / o empresonat (2 Mac 5: 8; cf. Goldstein 2 Maccabees AB, 256). Aquest Aretas és molt probablement el mateix rei dels nabateos al qual es fa referència en la inscripció d'Elusa com a "tirà", una paraula que s'usa amb freqüència com a sinònim de "rei". Els nabateos sota el seu govern semblen haver estat amics dels governants macabeus Judes (1 Mac 5: 24-28; cf. Jos Ant      12.8.3 §335) i Jonathan (15.22). Una referència desconcertant als nòmades àrabs que van tenir escaramusses amb Judes (2 Mac 12: 10-12) probablement es refereix als àrabs que existeixen fora del cercle nabateo (Bowersock 1983: 19-20), potser els itureanos (Kasher 1988: 30; veure també ITURAEA) .

2. Aretas II (ca. 100 AC fl.) . Sota el seu regnat, els nabateos van entrar en conflicte per primera vegada amb el regne hasmoneo. L'any 100 a. C.  , Alejandro Janneo va prendre possessió de l'important port comercial de Gaza. Aretas s'havia compromès a protegir la ciutat, però no va enviar ajuda militar a temps per a defensar-la de l'atac del governant hasmoneo (Jos. Ant 13.13.3 §358-64). L'epítom llatí de Justino de la Historiae Philippicae de Pompeius Trogus      (39.5.5-6) ​​esmenta un rei àrab anomenat Herotimus que va dirigir campanyes a Síria i Egipte. És probable que Herotimus s'identifiqui amb Aretas II. Aquests conflictes s'han interpretat com una lluita pel control de les lucratives rutes comercials de Palestina durant el declivi de les potències hel·lenístiques de Síria i Egipte. Aquest Aretas també s'esmenta en la inscripció nabatea més antiga coneguda de Petra, on apareix com el pare d'Obodas I, el seu successor com a rei dels nabateos (ca. 93-85 a. C.  ). Això ha portat al suggeriment que ell és el "fundador de la dinastia nabatea" ( HJP² 1: 577), però això ignora l'evidència dels primers monarques (Starcky DBSup7: 905). Algunes monedes nabateas arcaiques conegudes de Gaza i Petra també s'han associat amb el seu regnat (Meshorer 1975: 10-11), les primeres emissions de qualsevol dels reis nabateos.

3. Aretas III (ca. 85-62 a. C.  ). Els primers anys del seu regnat representen un període d'expansió nabatea. Quan era un jove príncep, va fundar l'assentament d'Aurara (actual Hymayma) entre Petra i Aqaba, evidentment per a promoure el comerç al llarg d'aquesta important ruta que connectava la capital nabatea amb el Mar Roig (Uranius ‘ Arabicus apud F. Jacoby FGrH 675 F1b; Eadie 1984). En 85, després de la mort del governant selèucida Antíoc XII, Aretas va adquirir Coele-Síria i Damasc com a part del seu regne (Jos. Ant 13.5.2 §392). En monedes encunyades a Damasc entre el 84 i el 72 a. C.       , Aretas es titula en la llegenda grega "Philhellene" (Meshorer 1975: 12-16), la qual cosa indica l'adopció de la tradició hel·lenística de la regió. En 82, va llançar una campanya a la Judea on va derrotar a Alejandro Janneo en una batalla en Adida. No obstant això, després del revés, el governant hasmoneo va liderar un contraatac que va provocar la pèrdua de territoris nabateos en Moab i Galaad ( Ant 13.5.3-4 §393-97). En el 72-71 a. C.  , la invasió de Tigranes d'Armènia a Síria també va obligar a Aretas a retirar-se de Damasc (13.16.4 §419). Després de la mort d'Alejandro Janneo en el 76 a. C.  , la seva vídua, la reina Alejandra, va assumir ule fins a la seva mort en el 67 a. C.Posteriorment, va esclatar una disputa dinàstica entre els seus fills, Hircano i Aristóbulo. El governant idumeu Antipater, que feia costat a Hircano, havia establert relacions amistoses amb els nabateos, com a resultat del seu matrimoni amb una destacada dona nabatea anomenada Cipros, la mare d'Herodes el Gran ( Ant 14.7.3 §121; TJ1,181). Com a resultat, va aconsellar a Hircano que fugís a la recerca de refugi a "Aretas d'Aràbia" i sol·licités el seu suport. Formant una aliança amb el governant nabateo, Antipas i Hircano van dirigir una campanya contra el partit d'oposició d'Aristóbulo a Jerusalem. En resposta, el general romà Pompeu va enviar al seu enviat Escauro per a ajudar a defensar a Aristóbulo. Sota l'amenaça de ser declarat enemic de Roma, Aretas es va retirar de Jerusalem, però Aristóbulo va matar a 6000 de les seves forces en Papyron, prop de Jericó, durant la seva retirada ( Ant 14.1.1-2.3 §1-33). Posteriorment, Escauro va suplicar a Petra, però es va retirar després que el rei li va pagar 3000 talents ( Ant 14.5.1 §80-81; JW 1.124-30). Durant la seva edilícia en el 58 a. C. , Scaurus va emetre monedes a Roma que representaven a un Aretas de cabells llargs agenollats al costat del seu camell en submissió a si mateix (Crawford 1974: 446, no. 422). A partir de llavors, Nabatea va quedar sota el domini romà com un regne client.

4. Aretas IV (9-8 BC – AD 40-41). El zenit de les fortunes polítiques i econòmiques nabateas va tenir lloc durant gairebé mig segle del seu llarg regnat. Després de la mort d'Obodas III en el 9 a. C.  , Syllaeus, "el germà del rei" i administrador principal del regne, va assumir el control de l'estat i fins i tot va emetre monedes que el descrivien com el monarca (Meshorer 1975: 36-40). Augusto ho va reconèixer com el governant oficial, però un Enees va assumir el control del tron a Petra sota el nom d'Aretas (IV) i va enviar una ambaixada a Roma per a defensar el seu cas i condemnar a Syllaeus. Encara que no és un descendent directe d'Obodas III, Enees sembla haver estat d'una línia col·lateral de la casa reial, relacionada amb Malichus I (58-30 a. C.      ). No obstant això, l'emperador romà va desestimar les afirmacions d'Aretas i va enviar als seus enviats i els seus regals a Nabatea, ja que no havia sol·licitat el permís de l'emperador abans d'assumir el govern. Malgrat el seu rebuig inicial a la petició d'Aretas, Augustus va trobar altres queixes sobre Syllaeus més persuasives. Aquests van ser emesos per Herodes el Gran a través del seu agent Nicolás de Damasc. Com a resultat, Syllaeus va ser condemnat i després executat per Augusto, qui va reconèixer de mala gana a Aretas com el governant legítim de Nabatea (Jos. Ant 16.9.1-4 §271-99 i 10.8-9 §335-55).

El prolongat regnat d'Aretas és el millor documentat de qualsevol monarca nabateo. La moneda emesa durant el seu regnat és immensa, i representa aproximadament el 80 per cent de totes les monedes nabateas. S'ha trobat en llocs dispersos per tot el Llevant (inclosos Cyrus, Dura-Europos i Susa) i fins i tot a Europa (Aventicum, Suïssa). També és important per al retrat del monarca, que es representa amb un bigoti després de l'ANUNCI  18. Una bretxa en els problemes i les inscripcions del seu regnat entre 4-1 AC i un comentari críptic per Estrabón (04/16/21) ha portat al suggeriment que el regne nabateo havia estat annexat breument i després transformat novament a l'estat d'un estat client (Bowersock 1983: 54-55). El motiu pot estar associat amb la mort d'Herodes en el 4 a. C. , quan Aretas va proporcionar auxiliars per a ajudar al llegat sirià Varus a sufocar els disturbis polítics a la Judea ( Ant 17.10.9 §287; JW 2.68). La seva desobediència a les ordres del comandant romà durant l'assumpte va provocar el seu acomiadament i potser la intervenció romana en Nabatea ( Ant 17.10.10 §296). No obstant això, existeixen altres llacunes cronològiques en l'encunyació i inscripcions del regnat d'Aretas, la qual cosa fa que aquesta interpretació no sigui concloent. A més, l'epítet estàndard "amant del seu poble" ( raḥem ˓anmeh ) que apareix en les monedes d'Aretas s'ha interpretat com un rebuig implícit de títols com philoromaios i philokaisar.utilitzat per altres reis clients romans i una protesta contra qualsevol suggeriment de servilisme ( HJP² 1: 582). L'epítet apareix en les seves monedes i inscripcions des del principi fins al final del seu regnat.

Baix Aretas, va tenir lloc l'etapa formativa de la cultura material nabatea. El seu art distintiu, arquitectura, ceràmica i escriptura aramea peculiar van desenvolupar el seu estil clàssic durant el seu regnat. Moltes de les estructures monumentals de Petra s'han assignat a la seva època, com la construcció del teatre i Qaṣr al-Bint ; el famós Khazneh en el terme del Siq també s'ha proposat com a lloc de descans final del gran rei. El desenvolupament de les ciutats del Negev en #aqueix moment -Oboda, Mampsis, Nessana, Elusa i Sobata- reflecteix encara més la prosperitat econòmica del període. A més, Madā˒in ṣaliḥ (antiga Hegra) sembla haver-se fundat a principis del seu regnat, i va servir com un important empori per al comerç de caravanes d'aromàtics del sud d'Aràbia. Comerciants nabateos enAD 3-6 fins i tot erigit un santuari en el port de Puteoli a Itàlia (CIS II 158). L'organització administrativa i militar del regne d'Aretas reflexa aquests contactes estrangers; els seus oficials porten títols adoptats dels senyors hel·lenístics i romans: strategoi, hipparchoi, chiliarchoi i fins i tot un centurión apareixen en les inscripcions durant el seu regnat. En molts aspectes, els assoliments culturals d'Aretas IV representen un paral·lel apropiat amb els del seu contemporani a la Judea, Herodes el Gran.

Aretas tenia almenys dues esposes durant el seu regnat molt llarg: Huldu (de 9 C.- 16) i Shuqailat (d'AD  18). No s'han designat les seves -germanes- ( HT ) sobre les monedes durant el seu regnat, en contrast amb les dones dels seus successors reals Malichus II ( AD 40-70) i Rabbel II ( AD71-106), però les inscripcions indiquen que tant Huldu (CIS II 158) com Shuqailat (CIS II 354; Khairy 1981) es titulaven la seva "germana". El "títol" s'ha pres literalment, però molts només representen un rang important en la jerarquia de la cort real de Nabatea (Meshorer 1975: 61). Syllaeus també va ser anomenat el "germà del rei [és a dir, Obodas II]", encara que era el fill de Teimu, no Obodas II. Els membres de la família reial d'Aretas IV al final del seu regnat s'enumeren en una inscripció recent trobada en Wadi Musa (Khairy 1981). Nomena quatre fills (Malichus II, Obodas, Rabbel i Phasael) i quatre filles (Sha˓dat,Shaqilat II, Gamilat i Hageru); aquesta última princesa també era mare d'un nen anomenat Aretas, nét d'Aretas IV. Els matrimonis mixtos entre les famílies reials de les diverses monarquies eren comunes a Orient i existien en les relacions de la casa reial petraeana amb la dinastia herodiana: una de les filles d'Aretas, tal vegada Shaudat (Starcky DBSup 7: 914), estava casada amb el tetrarca Herodes Antipas abans de divorciar-se d'ella per a casar-se amb Herodías, l'esposa del seu germanastre Herodes Felipe. Juan Bautista va condemnar l'acció i va ser empresonat i finalment executat per Antipas voltant AD 29 (Mat. 14: 3-12 i parell). La ira d'Aretas va trobar venjança sol més tard, en un ANUNCI 36, quan va atacar i va derrotar a l'exèrcit d'Antipas. Tiberi va enviar Vitelio el governador de Síria per a castigar Aretas per la seva acció, però la mort de l'emperador romà en L'ANUNCI 36-37 va cancel·lar l'expedició ( Ant 18.5.1-3 §109-25).

L'única referència bíblica específica a Aretas IV apareix en la carta de Pablo de 2 Corintis en la qual es refereix a la seva fugida en una canastra baixada d'una finestra en la muralla de la ciutat que estava custodiada pel -governador [ etnarca ] del rei Aretas- (11: 32-33). Les circumstàncies continuen sent fosques, però la comunitat àrab jueva i nabatea sembla haver actuat en concert contra Pablo (cf. Fets 9.24). S'ha pres a l'etnarca d'Aretas com un funcionari real encarregat de supervisar la colònia comercial nabatea establerta a Damasc ( DBSup 7: 915; Rei-Coquais 1978: 50; Knauf 1983), més que com una indicació que la ciutat constituïa part de la Regne nabateo. S'ha trobat un paral·lel en un funcionari amb el títol de -etnarca- que era responsable de la comunitat jueva d'Alexandria (Jos.Formiga 14,17). Però altres senten que la descripció de Paul de l'incident sembla col·locar a la ciutat siriana clarament sota el control nabateo, encara que sigui breument (Bowersock 1983: 68). Atès que l'episodi sembla haver ocorregut durant el regnat de l'emperador Calígula ( AD37-41), s'ha associat amb la seva política general d'estendre els territoris dels reis clients a Orient (Jewett 1979: 30-33, 99). No sembla haver-se encunyat cap moneda de Damasc durant el seu regnat o el de Claudio. Els contactes previs de Pablo amb Nabatea (Gàlates 1.17) també poden explicar l'animositat del funcionari d'Aretas a Damasc, però les fonts guarden silenci sobre el seu sojorn a Aràbia. L'estranya inclusió de l'incident en la seva llista de dificultats (veure Fitzgerald 1988: 18-19) s'ha explicat com una inversió de la imatgeria militar romana, emfatitzant la humiliació de l'apòstol en retirar-se sobre una paret, en contrast amb el distingit premi ( corona muralis ) donat al primer soldat romà valent a escalar el mur de l'enemic (Jutge 1968: 47; cf. Subministrar 2 CorintiosAB, 542). Com a tal, il·lustra novament la "feblesa" de Pablo.

Bibliografia

Bowersock, GW 1983. Roman Aràbia. Cambridge, DT..

Crawford, M. 1974. Roman Republican Coinage, vol. 1. Cambridge.

Eadie, JW 1984. Humayma 1983: The Regional Survey. ADAJ 28: 211-24.

Fitzgerald, JT 1988. Esquerdes en un atuell de fang: un examen dels catàlegs de dificultats en la correspondència coríntia. SBLDS 99. Atlanta.

Harding, GL 1971. Índex i concordança de noms i inscripcions àrabs preislàmics. Sèrie d'Orient Pròxim i Mitjà 8. Toronto.

Jewett, R. 1979. A Chronology of Paul’s Life. Filadèlfia.

Judge, EA 1968. La parenceria de Paul en relació amb la pràctica professional contemporània. ABR 16: 37-50.

Kasher, A. 1988. Jueus, idumeus i antics àrabs. Texte und Studien zoom Antiken Judentum 18. Tübingen.

Khairy, N. 1981. Una nova inscripció dedicatòria nabatea de Wadi Musa. PEQ 113: 19-26.

Knauf, EA 1983. Zoom Ethnarchen donis Aretas 2 Kor 11, 32. ZAW 74: 145-47.

Kraysheh, F. Al-. 1986. Die Personennamen in donin nabatäischen Inschriften donis Corpus Inscriptionum Semiticarum. Diss. Marburg.

Meshorer, I. 1975. Nabataean Coins. Monografies de l'Institut d'Arqueologia 3. Jerusalem.

Milik, JT 1982. Originis donis Nabatéens . Pàgines. 261-65 en Estudis d'història i arqueologia de Jordània, I. Ed A. Hadidi. Amman.

Rei-Coquais, J.-P. 1978. Syrie romaine, de Pompée à Dioclétien . JRS 68: 44-73.

Robin, C. 1974. Monnaies provenant de l’Arabie du Nord Est . Sem 24: 83-125.

Wenning, R. 1987. Die Nabatäer – Denkmäler und Geschichte. Göttingen.

      DAVID F. GRAF

[47]