La Bíblia
Litúrgia
Doctrina
Comunitat

Cerca un passatge o una paraula

Escriu una referència (Mt 22) o paraules clau (amor) per cercar a tota la Bíblia

Referències
Paraules
Esc tancar cercar
Lloc bíblic

Ariel

ARIEL (LLOC) [heb ˒arı̂˒ēl ( אַרִיאֵל) ]. Quan s'usa per a referir-se a un lloc, Ariel és un terme descriptiu aplicat a la ciutat de Jerusalem: -Ho Ariel, Ariel, la ciutat on va acampar David-; -No obstant això, angoixaré a Ariel. . . -; -I les multituds de totes les nacions que barallen contra Ariel. . . " (Isaïes 29: 1, 2, 7). El suggeriment que el terme és un compost d'ari ˒ i ˒el per a significar "lleó [ness] de Déu" és inferit per alguns de les referències a Judà (la capital de les quals era Jerusalem) com a "cadell de lleó" (Gènesi 49: 9). i al líder de Judà, Jesucrist, -el Lleó de la tribu de Judà, l'Arrel de David- (Apocalipsi 5: 5). Les referències en 2 Sam 23.20 a un dels homes de David com un home valent que va matar a homes de Moab i un lleó, i en Isa 33: 7 (on alguns postulen que ˒er˒ellam es deriva d'ar ˒ı̂˒el ; cf. BDB , 72) als valents homes de Judà durant l'atac de Senaquerib se citen en suport d'aquest punt de vista. S'observa que en 2 Sam 23.20 la LXX diu, "els dos fills d'Ariel de Moab", mentre que el TM té "els dos ariel (s) de Moab". En Ezequiel 43:15 hi ha una lectura curiosa del TM, har˒ēl, -muntanya de Déu-, en el context d'una descripció de l'altar; algunes versions aquí tenen ˒arı̂˒ēl (-lleona de Déu-) i ˒arı̄˒êl (-llar de l'altar, llar de Déu-; el Qere té ˒arı̄˒êl ). Aquesta última interpretació, -llar de l'altar, llar de Déu-, és secundada per alguns erudits perquè encaixa amb el significat d'Ezequiel 43:15, on es descriu un altar per a Jerusalem, un altar amb quatre -banyes- o projeccions, una en cada de les quatre cantonades, i veuen un paral·lel en l'ar ˒˒el (?) dwd que la Pedra Moabita (línia 12) diu que Mesha rei de Moab va arrossegar davant el déu Chemosh ( ANET, 320). Des d'aquest punt de vista, el concepte de llar de l'altar ve d'arah, ˒ "cremar", similar a l'àrab ˒ira tun , femenina "llar". Si aquesta és l'arrel, el llepeu al final de la paraula ˒ari˒l'es  considera formatiu. Així, Isa 29: 1, 2, 7 parla de Jerusalem en termes solemnes com la ciutat sobre la qual Déu portarà la seva ira, i Jerusalem serà com un altar cremant.

      W. HAROLD MARE

Definició adaptada i traduïda al català d'un diccionari bíblic de domini públic (Diccionari modern de la Bíblia).

← Torna al diccionari bíblic