Terme bíblic

Casa, israelita

CASA, ISRAELITA. Des del començament de l'Edat del Ferro fins a l'exili en Babilònia, dos tipus principals van dominar l'arquitectura domèstica israelita: la més gran se sol dir "casa de quatre habitacions" i la més petita, "casa de tres habitacions". Una variant de "dues habitacions" apareix en entorns excepcionals. Fins a 1987, s'han descobert més de 155 exemples d'aquestes cases (Shiloh 1987: 3), i s'han trobat nous exemples en l'excavació de gairebé tots els llocs israelites de l'Edat del Ferro. En contra d'això, pocs exemples ocorren en llocs clarament no israelites del mateix període. Sobre aquesta base, sembla apropiat, en la nostra etapa actual de comprensió, referir-nos a aquestes com a cases "israelites".

Malgrat la seva ubiqüitat en el registre arqueològic, actualment no existeix una interpretació funcional satisfactòria d'aquests plans, i el desenvolupament satisfactori de les anàlisis necessàries excediria els límits permissibles d'un article de diccionari. En lloc d'un consens present útil, la següent discussió es basa en enfocaments teòrics i troballes aconseguides en el propi document de treball de l'autor sobre el tema, destinat a una futura publicació monogràfica (Holladay fc.).

—

A. Definició i descripció

1. Pla de planta

2. Principals característiques constructives

3. Interacció entre cases i fortificacions

4. Unitat familiar

5. Orígens del tipus de casa

B. Anàlisi funcional i reconstrucció

1. Consens actual insatisfactori

2. Una interpretació alternativa

C. Cap a un nou consens

1. Dades etnoarqueológicos

2. Etnoarqueología i la casa israelita

D. Anàlisi socioeconòmica

—

A. Definició i descripció

1. Pla de planta. Amb poques excepcions, la "casa de quatre habitacions" es coneix només per la seva planta. Veure Figs. HOU.0 1 (A i C) i HOU.04 (B) . En temps de Ferro II, l'entrada sol estar en el centre de la paret frontal, la qual cosa condueix a un gran espai central generalment amb pis de terra batuda (rares vegades cobert amb guix margós). A banda i banda d'aquesta àrea més gran hi ha passadissos laterals delimitats per pilars, generalment associats amb un mur de suport. Aquests passadissos solen tenir paviment de pedra: llambordes o lloses. Més enrere, les columnes generalment donen pas a murs de pedra i portes que condueixen a habitacions petites, generalment amb pis de terra; de fet, un costat pot mancar per complet de columnes, ja que només té habitacions emmurallades. A l'altre costat de la part posterior s'estén la -quarta- habitació, generalment ingressada des de l'espai central, i generalment amb pis de terra. No poques vegades se subdivideix.

Les cases de tres habitacions varien principalment a tenir només una fila de pilars, generalment fora del centre. Veure Figs. HOU.01 (B); HOU.02 ; HOU.04 (A). No obstant això, sovint ocorren variacions en els plans de planta quan les limitacions d'espai no permeten la realització de la disposició regular del pla (Casa 581 de la Fig. HOU.01 (B)), o quan el requisit d'espai addicional del propietari condueix a addicions. Vegi l'espai lateral en les Figs. HOU.01 (C) i HOU.04 (B).

2. Principals característiques constructives. un. Pilars. La disponibilitat regional de materials dictava la variabilitat en els detalls. Els pilars distintius, que permeten l'espai aeri compartit i la visibilitat en la part davantera de l'interior, varien segons la geografia. Molts llocs a la regió muntanyenca central, la Sefela i Galilea usaven pilars monolítics, tallats en la roca local. Aquests es van reutilitzar regularment d'un període a un altre. En el Negeb, els pilars sovint es construïen amb blocs o "tambors" de pedernal o pedra calcària toscament retallats. La regió costanera (per exemple, Tell Qasile: Mazar 1951: 76) i la vall del Jordán (per exemple, Tell és-Sa˓idiyeh: Pritchard 1964: 6) tenen exemples de pilars construïts amb tova. La regió muntanyenca central, Galilea, i la plana costanera també tenen exemples de bases de columnes sobre les quals aparentment es van aixecar pilars de fusta. En tots els casos, la capacitat de càrrega d'aquests pilars és superior a la requerida per a suportar un simple sostre pla arrebossat de fang.

B. Construcció de parets. Els murs es basaven generalment en almenys una filera de pedres, ja sigui d'una o dues pedres d'ample, i en àrees riques en pedra es podien construir diverses fileres de pedra. Per sobre d'aquests fonaments, els murs es van construir amb tova, arrebossats per dins i per fora amb un arrebossat de fang i palla. Això era essencial i requeria almenys una renovació anual per a evitar l'erosió de la tova durant les pluges hivernals (veure la referència profètica als perills del manteniment deficient en Ezequiel 13: 10-18). Dins dels llocs de ciutats fortificades espacialment restringides, les cases es construïen regularment una al costat de l'altra, sovint compartint les seves parets laterals amb els seus veïns.

C. Sostrada. Com avui en el Mitjà Orient, els sostres eren plans i servien com a àrees importants d'activitat domèstica (cf. Jos. 2: 6-8; 2 Sam. 11: 2; Jer. 19.13; 32:29). Es van construir sobre bigues i llindes sobre els quals es van col·locar llistons o pals (cf. Callaway 1976: 29), joncs, etc., que al seu torn es van cobrir amb fang i guix. Això va requerir compactació i repavimentació regulars per a mantenir les seves qualitats impermeables (cf. Ecl. 10.18). Els cilindres de pedra calcària (és a dir, corrons de sostre) es troben ocasionalment en contextos domèstics, però avui dia sovint s'usa una compactació acurada amb els peus. En Hasanabad, només dos de les 43 llars actius posseïen corrons de pedra per a sostres, i l'agent del propietari posseïa un tercer (Watson 1979: 119-20). Deuteronomi 22: 8 ordena la construcció de parapets al voltant dels sostres de les cases. Aquests es representen regularment en egipci (Wreszinski 1935, pt.2: si us plau. 35, 53, 54a, 56-58, etc.) i representacions assíries (per exemple, Ussishkin 1982: 80-85) de l'arquitectura monumental palestina. Atès que encara no s'han trobat cases conservades fins a la línia del sostre, els parapets de les cases no es poden demostrar arqueològicament. Si existissin, s'haurien necessitat trombes marines per a eliminar l'aigua de manera segura de les teulades, però les seves restes també serien difícils d'identificar en el registre arqueològic (veure, no obstant això, evidència de baixants en Taanach [Lapp 1967: 21-22] i Gezer [Holladay 1971: 116, figura 1]). No sembla que s'hagin fet esforços encara per a descobrir característiques d'erosió al voltant de les cases que suggereixin arranjaments de drenatge.

D. Altres característiques. S'han trobat diverses altres característiques arquitectòniques i domèstiques en les excavacions, que poden ajudar a aclarir l'organització i les funcions de les habitacions i els edificis. Les menjadores poc profundes es troben sovint en la part superior dels murs entre els pilars característics cap al front de la casa. Aquests són similars als pessebres de fang i pedra que es troben en els estables de Beer-sheba i Hazor (Herzog 1973; Yadin et al. 1960: 6-9; pls. 4, 200-1; veure ESTABLE, ESTABLAS). Hi ha evidència d'escales (que generalment es col·loquen en l'exterior) en molts llocs (per exemple, Figs. HOU.01 (C) i HOU.04 (B); Tell Beit Mirsim [Albright 1943: 51], Beer-sheba [Beit -Arieh 1973: 31, Fig. HOU.04 (A) aquí], i Hazor [Yadin 1972: 184]), que al seu torn implica l'existència de pisos superiors (p. ex., Siquem [Wright 1965: 161]; Jerusalem [ Shiloh 1984: 14, 18-19]), o ús intensiu del sostre. Les estimacions de les altures dels primers pisos, basades en l'altura de les escales o llindes de pedra preservada, etc., varien des d'un mínim de 1,1 m (Tell en-Nasbeh [McCown 1947: 213]) fins a un ca. 2,0 m (Tel Masos [Fritz i Kempinski 1983: 25]). Aquestes altures estan més d'acord amb les funcions d'estabulació i emmagatzematge domèstics que amb les àrees d'habitació humana (a baix).

Els forns (cf. Gunneweg 1983: 106-12) són relativament freqüents, generalment en entorns exteriors protegits, però també en l'espai central. Les llars per a cuinar, d'altra banda, són relativament poc freqüents (cf. Hazor [Yadin et al. 1960: pls. 7: 3; 202 9 / F], Mesad Hashavyahu [Naveh 1962: 92], Shechem [Wright 1965: 151- 52; vegeu també les Figs. HOU.02 i HOU.04 (B) aquí, les llars de cocció i calefacció quadrats revestits de pedra de la Fig.HOU.03 (A), i les llars calefactores rodones arrebossats de la Fig. HOU.03 (B)]). També apareixen pous de cocció simples, per exemple, en molts dels espais centrals de les cases Strata III-II en Tel Masos (Fritz i Kempinski 1983: 13), però de cap manera són presents regularment. La relativa escassetat d'aquestes i altres instal·lacions similars en el registre arqueològic suggereix que les activitats de cuina es duien a terme amb regularitat en parts de la casa que normalment no es recuperen arqueològicament (a baix).

3. Interacció entre cases i fortificacions. La referència a Rahab, la -casa de la qual estava en la muralla de la muralla de la ciutat- (heb bêtah bĕqı̂r haḥômâ; Jos. 2.15), pot suggerir que el passatge data de l'últim Ferro II. Les muralles de la ciutat testificades arqueològicament són extremadament escasses per al LB II (encara que això no significa necessàriament que no hi hagi cap, ja que es coneixen portes). En qualsevol cas, no s'esperarien parets de casamatas. A principis de l'Edat del Ferro I, hi ha alguna evidència que les cases estaven disposades al voltant del perímetre del lloc de la ciutat de tal manera que les habitacions posteriors, juntament amb les parets connectores, formaven una espècie de construcció ad hoc. paret de casamatas (Shiloh 1978: 45-46). Tanmateix, això no sembla ser el que implica el relat. Les primeres parets de casamatas de Ferro II, com se les coneix actualment, no incorporen cases privades, encara que es poden construir palaus (Hazor, Megiddo; [Yadin et al. 1960: pls. 199-200; Yadin 1972: 154-58, fig. .40]). D'altra banda, les muralles de la ciutat de casamatas característiques del període posterior de la Judea Iron II van incorporar regularment cases privades, la casamata sovint va servir com l'element arquitectònic posterior i transversal de les cases de tres i quatre habitacions de l'època (p. ex., Fig. HOU.04 (A)).

4. Unitat familiar. L'anàlisi transcultural suggereix fortament que les cases d'aquesta grandària general van ser ocupades per famílies nuclears, és a dir, típicament una mare, un pare i els seus fills dependents, a més dels servents o esclaus residents (Shiloh 1980: 29; Stager 1985: 17-18) . L'agrupació de cases al voltant d'un espai comú compartit (p. ex., Figs. HOU.02 i HOU.01 (A) [?]) Pot prendre's com a evidència de patrons de residència patrilocal, reflectint l'estructura familiar estesa coneguda en la Bíblia com bêt ˒ab , -House of the Father- (Stager 1985: 18-23), encara que tal patró residencial pot, a llarg termini, ser incompatible amb les realitats de l'ús de la terra a llarg termini en l'entorn urbà restringit.

5. Orígens del tipus de casa. Les cases d'aquest pla general ja eren comuns en els assentaments "israelites" de la regió muntanyenca, començant potser des de ca. 1200 AC (A. Mazar 1982: 168-70; Stager 1985: 3; Finkelstein AIS, 30, 254-55, 315-23), però no és clar si el pla general va ser una innovació independent d'aquestes persones o una conseqüència d'un rar tipus de casa LB anterior (cf. resums de Stager 1985: 17; Finkelstein AIS, 254-59). L'únic antecedent raonable de LB és el -Edifici cremat- de LB II Tell Batash Stratum VII (Kelm i Mazar 1982: 9-13). Apel·lar als prototips filisteus sembla contraproduent, ja que els únics exemples d'aquests plans associats amb l'assentament de la gent de la mar provenen de contextos de finals del segle X (Tell esh-Shari˒a, Tell Qasile; cf. Holladay 1990). Al cap i a l'últim, l'ús molt generalitzat de cases del tipus de tres i quatre habitacions en els primers assentaments de les zones muntanyenques enfront de l'escassetat extrema de prototips de LB raonables sembla argumentar a favor d'una hipòtesi d'invenció independent, encara que els descobriments futurs podrien alterar fàcilment aquest equilibri de probabilitat.

Particularment a la fi del segle X A. C. , algunes cases d'aquest tipus apareixen en llocs teòricament no israelites, i s'ha de buscar alguna explicació d'aquest fenomen. Assumir com a hipòtesi de prova que les cases d'aquest pla general van ser un marcador tan fort per a l'autodiferenciació ètnica com la casa d'estil "Amarna" (que té una història molt més llarga que simplement el període d'Amarna) pot haver estat per als residents egipcis de l'Edat del Bronze de Canaán, un pot preguntar-se: "Quina classe de casa ocupava David (assumint que hi ha algun rastre de veritat en les tradicions) en Siclag?" La resposta, adequadament ajustada per data i ocupant (per exemple, comerciants), podria explicar fàcilment l'evidència actualment disponible. És a dir, no és improbable que hi hagués un component "israelita" considerable en Tell Esh-Shari˒aEstrato VIII i Tell Qasile Estrat X, etc. Això seria d'esperar dins de la koine salomònica . El fet que aquesta forma de casa no caracteritzi més tard a Iron II Ashdod o Tel Miqne / Ekron sembla una base suficient per a suggerir que altres consideracions a més de la simple funció o disponibilitat van governar l'elecció d'estils arquitectònics dels filisteus posteriors, ja que, per a llavors, el tres i el quatre La casa d'habitacions tenia una història d'ús ininterrompuda d'uns 400 a 500 anys a la regió.

B. Anàlisi funcional i reconstrucció

1. Consens actual insatisfactori. Malgrat la gran quantitat de dades arqueològiques disponibles, les anàlisis arqueològiques publicades que van intentar interpretar el pla o els seus elements constitutius han estat pocs (noti's, no obstant això, Stager 1985: 11-17; Holladay 1986: 153-54). Herzog (1984: 76-77) resumeix en termes evolutius la comprensió general predominant d'aquestes estructures:

L'única característica fonamental i constant [de la casa de quatre habitacions és] l'àmplia sala en la part posterior. Considerant principalment la funció de l'habitació (que és un factor de la seva forma), és obvi que va servir com l'habitatge principal i el dormitori de la llar (Shiloh 1970: 186). [Amb el transcurs del temps] es va agregar un pati al capdavant de la sala àmplia. . . . Posteriorment, aquest pati ampliat podia haver estat subdividit i una o dues unitats dividides com a àrees de treball o emmagatzematge.

Aquesta visió de la funció de la sala àmplia, que es troba en el cor de la majoria dels tractaments actuals, simplement no funcionarà. L'àmplia sala de Beer-sheba House 75 (Fig. HOU.04 (A)) mesura ca. 1,15 × 4 m, o ca. 4,5 m 2 (aprox. 3´9 "× 13´1,5"). Una persona secundada contra una paret podria bloquejar completament el pas estenent un braç, i només quatre tarimes per a dormir ocuparien tot l'espai del pis, sense deixar espai per a mobles o emmagatzematge. Si bé l'anterior és un dels quarts posteriors més petits, una enquesta del catàleg de cases de Braemer (1982: 162-269) mostra un ample mitjà de 1,98 m, una mesura que no millora significativament el problema de la logística domèstica.

2. Una interpretació alternativa. Més raonablement, en termes d'espai, Braemer ha suggerit que l'espai central era, de fet, la sala d'estar. Un problema significatiu amb aquesta interpretació (si un es limita a una estructura d'un sol pis) és que imposa una forta interacció entre els habitants i el seu bestiar, assumint que els animals estaven en els passadissos laterals (a baix), ja que la funció principal de l'estructura de pilars, a diferència de les parets sòlides, ha de proporcionar una comunicació oberta entre els passadissos laterals i l'espai central.

C. Cap a un nou consens

Un punt de partida útil és el reconeixement de les fortes similituds entre els aspectes operatius dels estables amb pilars tripartits d'Israel i la Judea i els passadissos laterals de menor escala de les cases domèstiques, inclosos els pessebres tipus banc i les graderies pavimentades, juntament amb la construcció amb pilars. . Veure ESTABLE, ESTABLAS. Juntament amb els pessebres semicirculars a nivell del sòl i les altures de sostre típicament baixes, aquestes característiques impliquen que la provisió d'instal·lacions d'estabulació i plegat van ser preocupacions centrals tant dels dissenyadors originals com de les generacions següents (cf. Wright 1965: fig.79; Holladay 1982; 1986 : 153-54; Stager 1985: 11-15; contraHerzog 1984: 77; Fritz i Kempinski 1983: 27). Atès que aquest tipus de casa molt especialitzat ja és característic dels primers assentaments basats en la subsistència (p. ex., Ai i Kh. Radannah, cf. Fig. HOU.02), es pot inferir que el disseny va ser una innovació autòctona dirigida a resoldre les necessitats. de pagesos agricultors i horticultors, o aviat es va adaptar a #aqueix necessitats. Si bé les instal·lacions per a la cura dels animals i l'emmagatzematge agrícola poden, des d'aquesta perspectiva, veure's fàcilment en el pla del sòl, un ha de considerar quines altres necessitats han d'haver-se satisfet en el disseny, especialment perquè el disseny va ser tan reeixit que es va convertir en el tipus de casa estàndard. per a dos regnes independents i va durar més de 600 anys. En particular, què es pot inferir sobre altres requisits espacials bàsics, disseny, funció de sala especialitzada, i la forma general de la casa de tres i quatre habitacions, en particular d'aquells elements que no són evidents en el pla de la planta. I no sols "quin", sinóCom podem fer aquestes preguntes de manera de confiança sobre una civilització desapareguda? Aquesta és, per descomptat, només una altra versió de la qüestió bàsica de la inferència arqueològica vàlida.

Igual que amb altres preguntes que involucren models complexos de sistemes operatius, la millor font d'informació és l'estudi de sistemes similars en societats contemporànies que viuen aproximadament en la mateixa etapa de desenvolupament i sota la majoria de les mateixes restriccions ambientals. És a dir, hauríem de passar a l'àmbit de l'etnologia, en particular al de les comunitats que viuen en biosferes similars, que mantenen domesticats similars i que segueixen estratègies de subsistència similars, que en el cas que ens ocupa significa el cultiu de secà mixt amb arada simple.

1. Dades etnoarqueológicos. Estudis etnogràfics recents (p. ex., Watson 1979; Kramer 1979; 1982), realitzats explícitament des de la perspectiva de les necessitats dels arqueòlegs (que implica una preocupació molt major pels aspectes del complex de la cultura material del que és típic de la majoria dels enfocaments etnogràfics), han proporcionat nous i valuoses dades per a ajudar a generar hipòtesis sobre restes de material antic i les seves implicacions funcionals. Entre altres qüestions, aquests investigadors han estudiat els requisits d'àrea per a l'ocupació domèstica, que resulten ser sorprenentment similars entre societats molt diverses. Mentre que la xifra de 10 m 2 L'àrea d'habitatge ensostrat per persona (Naroll 1962) és la que se cita amb major freqüència, una xifra més significativa és la que involucra l'àrea ensostrada total per persona, que, per a les societats pageses iranianes que viuen en condicions molt similars a les de l'antic Israel, es calcula en ca. 21 m 2 per persona (LeBlanc 1971). Aquesta xifra inclou no sols l'espai habitable, sinó també els estables, l'emmagatzematge i altres espais per a activitats, i reflecteix més veritablement les necessitats domèstiques totals que el primer.

Les dades de l'estudi etnoarqueológico d'Hasanabad (un llogaret pseudònim en l'oest de l'Iran) mostren que una llar típica de 4,5 a 5 persones vivia en un espai ensostrat, inclòs el gruix de la paret, que oscil·lava entre 94,5 i 105 m 2 (els 21 m 2/ persona citada anteriorment; Watson 1979; LeBlanc 1971). D'aquesta quantitat, una mica més de la meitat es va dedicar a activitats econòmiques com l'estable i l'emmagatzematge. Vegi la Fig. HOU.03. Hasanabad bàsicament era un llogaret en expansió d'un sol pis. En les poques cases que tenien segons pisos, en tots els casos els segons pisos es van utilitzar per a sales d'estar i emmagatzematge de llum. En altres llocs, en cases dins de recintes emmurallats (per exemple, una ciutat fortificada on l'espai era escàs), les plantes baixes generalment es dedicaven a l'estable de ramats i ramats i a l'emmagatzematge pesat, mentre que el segon pis generalment es dedicava a l'habitació humana i a l'emmagatzematge lleuger. , la calor dels animals contribueix significativament al confort humà durant el fred de l'hivern (Fig. HOU.03 [ B]; cf. Stager 1985: 12). Aquest patró es pot veure avui dia en tot el Mediterrani.

Si bé pocs dels plans testificats etnográficamente de l'Iran i Turquia moderns (o els de la Palestina de finals del segle XIX i principis del XX) s'assemblen als de l'antic Israel, la funció i les característiques espacials dels elements arquitectònics individuals involucrats en una economia pastoral / agrícola no tecnològica. l'habitatge ha d'haver estat molt similar. Diversos animals requereixen unes certes instal·lacions i espai, diversos productes han d'emmagatzemar-se en diferents condicions per a diferents parts de l'any, i les funcions domèstiques requereixen una certa quantitat d'espai i diverses instal·lacions essencials. El que difereix entre les societats individuals (fins i tot els llogarets) són les "plantilles mentals" i l'estètica que governa els arranjaments, juntament amb els detalls tècnics de la construcció. Compari les arquitectures relatives d'un poble de pescadors de Nova Anglaterra (p. ex., cases de fusta "Capi Cod"), un entorn urbà densament poblat ("cases adossades" de maó), una "casa de camp" de tova de nou Mèxic i un suburbi clàssic de Califòrnia ("bungalows de Califòrnia" estucats). Per a una comunitat agrícola tradicional del Mitjà Orient, aquestes similituds poden agrupar-se en dues categories funcionals principals: el "Domini vivent" i el "Domini econòmic".

un. El "domini econòmic". Des d'una perspectiva arquitectònica, això implica un allotjament adequat i apropiat per als béns i estris involucrats en la cerca de la supervivència econòmica: animals, productes agrícoles emmagatzemats i eines i subministraments.

La casa típica d'un agricultor iranià (per exemple, Fig. HOU.03) incloïa una àrea estable per a la tracció i transport d'animals (vaques, bous i rucs), juntament amb un espai plegable per a una mitjana de 21 ovelles i cabres. El bestiar i els rucs tenien els seus propis estables. Els pisos estaven característicament sense acabar i coberts amb acumulacions de fem i farratge en descomposició que ocasionalment es netejava i s'usava com a combustible (Kramer 1982: 106). Watson no dóna altures de sostres o bigues, però descriu els estables com típicament "baixos" (1979: 160). Els estables solien estar equipats amb pessebres de tova. Es van utilitzar bancs de tipus semicircular arran de terra i rectilini, predominant aquest últim. Alguns estables per a ovelles / cabres eren subterranis, amb altures de sostre que oscil·laven entre 1,5 i 3,5 m (Watson 1979: 160-61).

Altres habitacions van servir com a quarts de servei o de magatzem, per a emmagatzemar articles com a aliments; l'alimentació animal; palla / palla per a farratge, fabricació de tova, arrebossat i mescla amb fem com a combustible; implementos agrícoles; i mobles de temporada. L'ús de l'habitació sovint canviava amb les estacions o segons es consumia el contingut (tingui en compte que la Fig. HOU.03 (A) reflecteix l'ús al 5 d'abril de 1960). A vegades, el gra i la farina mòlta s'emmagatzemaven en sacs o grans cistelles de vímet revestides de fang, però amb major freqüència en la planta baixa en galledes de fang o baguls aixecats sobre potes curtes (Watson 1979: 295; Kramer 1982: 100, 102, 105). Ossos de gra, en la seva majoria en forma de campana i amb una mitjana d'aprox. 1 m 3, s'usaven de diverses maneres per al blat o l'ordi, o, en alguns llogarets, només per a l'ordi. Alguns llogarets no van practicar l'emmagatzematge subterrani. Els pous de grans es poden situar en sales d'estar a nivell del sòl (sovint a les cantonades), magatzems o patis.

Els estables tenien una superfície mitjana de 12,25 m 2 (interior) i moltes famílies tenien més d'un estable. Els magatzems tenien una mitjana de 12,4 m 2 . L'espai plegable per al ramat d'ovelles / cabres (en #aqueix moment fortament deprimit) probablement faria una mitjana de ca. 20 m 2 .

La recerca de Watson va indicar que una família de cinc necessitava aprox. 1800 kg de blat (= ca. 66 bushels), inclosos ca. 300 kg de llavor i assumint una taxa d'extracció del 80% per a la farina, per a subsistir de collita en collita. L'ordi es considerava aliment per als animals i era útil com a cultiu comercial. Es va considerar aliment de fam per als humans (1979: 291). Els requisits d'ordi es van calcular en ca. 1080 kg / any (= aprox. 49 bushels).

En l'antiga Palestina, el gra sovint s'emmagatzemava en sitges enterrades o pous en forma de campana (Currid i Navon 1989). Algunes característiques a les habitacions a nivell del sòl podrien interpretar-se com a contenidors, encara que s'anticiparien contenidors dobles (per a blat i ordi). El gra també es va emmagatzemar en flascons de botigues. Per a propòsits de visualització concreta de les quantitats d'emmagatzematge requerides, si haguéssim de convertir les xifres anteriors a les capacitats mitjanes del típic lmlk de Judeatarro d'emmagatzematge (Laquis Tipus 484; cf. Ussishkin 1983: 161-63), que hauria tingut una capacitat mitjana de ca. Amb 1.277 faneques de blat cadascuna, s'haurien necessitat 55 gerres per a cobrir les necessitats anuals d'una família, i es necessitarien altres 36 per a l'ordi més lleuger. El pes total de l'agregat hauria necessitat un emmagatzematge a nivell del sòl i, empaquetats junts, haurien ocupat aproximadament 22,75 m 2 d'espai en el sòl (11,5 m 2 si s'apilessin dos de profunditat).

Han de tenir-se en compte altres productes alimentosos necessaris, com els llegums (p. ex., Kramer 1982: 34) i, en particular per a Palestina, el vi i l'oli. A aquests se'ls ha d'agregar l'emmagatzematge de fem i llenya, farratges secs, un gran magatzem de palla (a dalt) i mobles, equip i eines. Aquests articles constitueixen únicament els requisits de subsistència. Òbviament, es necessitaria espai addicional per a la producció excedent. En temporada, es van dividir parts dels magatzems (o fins i tot les sales d'estar a nivell del sòl) per al manteniment dels animals bebès.

B. El "domini vivent". Aquesta és la part de la casa reservada per a l'ocupació humana i la preparació d'aliments, juntament amb magatzems més lleugers i quarts de servei. Vegi la Fig. HOU.03. En la literatura etnogràfica ( especialment Watson 1979; Kramer 1982), aquest espai en general consistia en una sala d'estar (que oscil·lava entre aproximadament 11 m 2 i més de 40 m 2 , però amb una mitjana d'aproximadament 19 m 2 en Hasanabad), un vestíbul d'entrada o vestíbul, i trasters i / o quarts de servei. Les cuines eren presents en la majoria de les comunitats, però no en totes.

Cada nucli familiar tenia la seva pròpia sala d'estar. Aquí era on la família menjava, dormia, treballava sota sostre i s'entretenia. Algunes famílies tenien dues sales d'estar (una marca de riquesa), una per a l'entreteniment dels convidats i l'altra per a la vida familiar. Les famílies amb tres sales d'estar lloguen la tercera. Segons la ubicació de les instal·lacions per a cuinar i els costums locals, la sala d'estar, amb la seva llar i el seu teler vertical, a vegades es considerava domini de les dones (Hasanabad; Watson 1979), o domini dels homes ("Aliabad"; Kramer 1982), la cuina, en aquest últim, sent el domini de les dones (sovint d'una família extensa), el teler vertical es va instal·lar allí (Fig. HOU.03 (B)), o, a vegades, en el vestíbul, que donava al pati i era un lloc preferit per al filat i la socialització de les dones i per a beure te. En Hasanabad,

Les sales d'estar estudiades sempre es van caracteritzar per la presència d'una llar central, ja sigui rectangular i revestit de pedra, o rodó i arrebossat, que proporcionava calor hivernal, llum i, en Hasanabad, servia per a cuinar. A l'estiu, la cuina es feia generalment en una àrea especial del pati. La sala d'estar estava invariablement arrebossada amb fang, amb renovació anual. La majoria de les sales d'estar estaven emblanquinades i sovint s'usava terra blanca especial (probablement l'àrab huwwar ) per a arrebossar els pisos. Al voltant de les parets hi havia clavilles, nínxols i repeus de les finestres, que s'usaven per a proporcionar emmagatzematge fora del pis. Encara que menys detallades i en gran part necessitades de mesuraments, les observacions en Palestina durant les primeres dècades d'aquest segle presenten una imatge molt semblant (Dalman 1942).

Les cuines variaven d'una comunitat a una altra. Hasanabad no tenia cap, ni s'enfornava pa en forns, sinó en una safata de metall per a enfornar, no gaire diferent als exemplars de ceràmica palestina de l'Edat del Ferro; en Aliabad hi havia una cuina per recinte (que invariablement albergava un forn de pa), en general atenent les necessitats de diverses sales d'estar, ocupades per membres d'una família extensa. (En els llogarets estudiats, com en les comunitats àrabs tradicionalistes contemporànies en Palestina, les agrupacions familiars extenses es basen en el principi de virilocalitat, és a dir, tenir patrons de residència de la família nuclear subordinada establerts en relació amb la residència del pare o germà major en la família; cf. Stager 1985: 18-22; més a baix). No poques vegades les vídues, o fins i tot famílies senceres, també utilitzaven la cuina, degudament moblada, com a sala d'estar. En altres pobles les cuines es van produir llar per llar, sovint associades amb estables i, a vegades, en entorns semisubterráneos. En altres llocs, inclosos finals del segle XIX i principis del segle XX (AD ) Palestina, eren habitacions separades, sovint totalment separades, a les quals s'entrava des del pati. Excepte enAşvan(Turquia: Hall et al. 1973: figs. 3, 4, 7; 273), les xemeneies en desús en Hasanabad i les cases d'elit en Palestina, les xemeneies eren desconegudes, simples forats en el sostre o en la paret lateral que permetien que entrés una mica de fum. escapar.

Els estudis etnogràfics van demostrar una necessitat constant d'emmagatzematge i / o quarts de servei lleugers per a diverses necessitats domèstiques (veure Fig. HOU.03 (B)). A més de mobles i emmagatzematge divers, una àmplia varietat de productes lactis secs i conservats, fruites, productes i altres productes alimentosos més delicats i menys voluminosos podrien emmagatzemar-se en aquests o en instal·lacions dins o prop de la cuina.

L'espai exterior era una part important de l'economia de la llar. Les superfícies dels patis, que sovint s'utilitzaven com a espai plegable durant la nit quan feia bon temps, s'escombraven habitualment diàriament. La superfície, no obstant això, era irregular, amb taques d'humitat i es caracteritzava per estar incrustada amb tests, fragments de forns de fang, còdols, excrements d'animals i altres desaprofitaments. Les cantonades s'utilitzarien per a emmagatzemar diversos materials voluminosos, inclosos els munts de fem (que, en cas contrari, sovint se situaven en l'espai comú del llogaret i servien com una àrea important per a la socialització de les dones, sent les coques de fem el combustible domèstic estàndard). Els accessoris (no tots en llocs individuals) eren forns, llars, plataformes o àrees de preparació d'aliments, corrals per a animals sense sostre i, en un llogaret semisedentarizada, una plataforma per a la carpa negra. Les activitats habituals al pati incloïen xolla, munyiment, processament de llet, cocció i enfornat, i diverses activitats de fabricació domèstica (per exemple, fabricació de feltre, telers horitzontals). Les dades de Kramer (1982) sobre 67 patis en Aliabad van revelar una gran variabilitat en la grandària, amb una mitjana de 103,3 m² , però una mitjana de només 74 m 2 i una desviació estàndard de 112,2 m 2 .

S'accedia als sostres per escales (incloses escales de tova), escales o rampes. Els sostres eren àrees d'activitat importants, generalment dins del domini de les dones, que servien per a la socialització, l'assecat de roba, aliments i altres productes agrícoles (inclòs el gra rentat) i per a l'emmagatzematge temporal de farratges secs, mala herba, fusta i equips de fusta. A les ciutats densament poblades, les teulades contigües servien com a vies per a les dones entre les llars. Les teulades també es van utilitzar en molts llocs per a extensions normals de les activitats domèstiques, inclòs el dormir durant els mesos d'estiu.

C. Resum d'observacions. Qualsevol que sigui el grau d'associació de residència virilocal observada, cada família nuclear ocupava la seva pròpia sala d'estar. El nombre d'habitacions associades amb una casa va variar significativament, des d'essencialment una habitació fins a nou. El nombre mitjà d'habitacions en Hasanabad va ser de 4,55, sent la mitjana de 5,0. L'espai ensostrat total mitjà (inclòs el gruix de la paret) per individu en Hasanabad, el lloc millor estudiat referent a això, va anar de 21 m 2 . El nombre mitjà d'individus per llar rural en la mostra total estudiada va oscil·lar entre 4,2 i 5,9 (províncies de Korosan i Ilam, l'Iran; Sumner 1979: 169-70). L'ús dels clots de gra va variar entre les comunitats, però mai va tenir en compte l'espai total d'emmagatzematge de grans. Les habitacions per a l'emmagatzematge pesat, els estables d'animals i l'espai plegable protegit eren parts essencials del complex domèstic. On existien segons pisos, el pis superior s'usava invariablement per a l'ocupació humana i l'emmagatzematge de llum.

2. Etnoarqueología i casa israelita. un. Determinants espacials i funcionals. Per a 43 llars, Watson (1979: Taula 5.2) va registrar 56 sales d'estar, 12 passadissos d'entrada, 32 estables, 11 quarts de servei, 6 quarts d'emmagatzematge de fusta, 7 quarts d'emmagatzematge de fem, 24 magatzems de palla, 17 estables subterranis i 25 patis (nota que les funcions del magatzem variaven segons l'estació). Kramer enumera 67 patis, 90 sales d'estar, 74 cuines, 137 magatzems i 33 estables (1979: taula 5.1). Assumint com a requisits mitjans, per al domini econòmic, un estable, una "àrea plegable" protegida i un magatzem, tots necessàriament a nivell del sòl i, per al domini domèstic, una sala d'estar, un vestíbul d'entrada i un servei / magatzem. habitació, la referència al bé documentat conjunt de dades d'Hasanabad (Watson 1979: 119-61) llança un requisit més o menys genèric per a la llar mitjana de ca. 83 m 2 d'espai lliure en el pis. Una xifra comparable per a Aliabad és ca. 72 m 2 , probablement a causa de l'ús compartit de les instal·lacions de la cuina. Estimant sobre la base d'una grandària de família de 4.5 a 5.0 persones, el requisit total d'espai ensostrat (incloses les parets, a dalt) se situaria en ca. 94,5-105 m 2 .

L'espai protegit i plegable hauria estat una necessitat per a les ovelles hivernals en la major part de l'antic Israel i en tot Judà, excepte a la vall del Jordán i el Negeb. Però un pot preguntar-se per què una economia agrícola de subsistència, com la del poble i poble israelita mitjana, hauria d'invertir simultàniament en l'activitat pastoral. La resposta per a l'antiguitat és la mateixa que s'aplica a les societats tradicionalistes de la regió en l'actualitat. La diversificació de les estratègies de subsistència és un mitjà significatiu per a distribuir el risc i, per tant, assegura millor la supervivència de la unitat familiar en zones ambientals marginalment viables, com les que caracteritzen a la major part de l'antic Israel (Ruthenberg 1976: 25; Hopkins 1985: 213-50).

Altres xifres extretes de la literatura etnogràfica útils per a la reconstrucció arqueològica són les següents: les altures dels sostres de les cuines i sales d'estar en Aliabad van oscil·lar entre 2,0 i 2,6 m (Kramer 1982: 104); en Hasanabad van fer una mitjana de ca. 2,55 m (Watson 1979: figs. 5,8-5,27); les sales d'estar més estretes i més amples en Hasanabad eren 2,42 my 3,95 m respectivament (la mitjana de 25 sales d'estar era 3,02); en Aliabad, l'ample mitjà de 7 sales d'estar il·lustrades va ser de 2,78 m, sent el més estret de 2,57 m, i el més ample de 2,95 m (Kramer 1982: figs. 4.6, 4.7, 4.12, 1.18).

B. Reconstrucció de la casa de tres habitacions. L'anàlisi de Beer-sheba House 75 (Fig. HOU.04 (A)) produeix ca. 29,5 m 2 de superfície útil, excloses les parets. Incloent el gruix de la paret, i assumint parets mitjanes en lloc de la paret de fortificació que tanca la sala de casamatas, l'àrea total de la planta és de ca. 42 m 2 . L'espai central i el passadís lateral (Loci 75 i 77) abasten només ca. 19 m 2 -En el rang d'una sala d'estar d'Hasanabad. No obstant això, els pisos d'aquestes dues àrees no sols són inadequats per a les funcions de la sala d'estar, un ha de preguntar-se on es pot trobar l'espai necessari per a tota la gamma de funcions a nivell del sòl del domini econòmic. Fins i tot assignant tot l'espai de la planta baixa a estables, plegables i emmagatzematge pesat, ens sembla necessari suggerir que el carreró adjacent (Locus 28) probablement també es va incorporar com a espai plegable resguardable, que no necessitava haver estat tan ben protegit com en llocs a la regió muntanyenca. Aquesta combinació produeix una àrea total utilitzable d'aprox. 45 m 2 , en comparació amb el nostre requisit teòric d'aprox. 44,7 m 2 .

En revisar altres dades, observem que les excavacions de Beer-sheba van proporcionar alguna evidència que les casamatas van complir una funció d'emmagatzematge (Beit-Arieh 1973: 33; Sheffer 1973). Les instal·lacions dels estables (Locus 77) són excepcionalment estretes i poden haver funcionat més com una caixa solta estreta que com un conjunt adequat de llocs. L'habitació 75 sembla haver complert funcions de botiga en el moment de la seva destrucció (Aharoni 1973: ceràmica pls. 64-65). Un forn està situat en un lloc amb #mosquiter prop d'una entrada, aquí al costat de les escales en l'entrada del carreró. És típic a Israel i Judà que tals instal·lacions es col·loquin en punts de fàcil accés.

En aquest conjunt particular de cases tenim bona evidència d'un segon pis en forma d'escales exteriors ben construïdes. Que no són allí simplement per a accedir al sostre és evident per la falta d'instal·lacions adequades a la sala d'estar en la planta baixa. Agregar un segon pis produeix altres 30 m 2 per al pla total de la casa, l'espai requerit per a una sala d'estar de grandària mitjana certificada etnográficamente més un quart d'emmagatzematge de llum / safareig. En aquestes dimensions generals, inclòs l'ús del carreró, aquest pla de la casa, realitzat en dos pisos, s'aproxima molt a la mitjana d'Hasanabad i està lleugerament per sobre de la mitjana d'Aliabad. Segons qualsevol càlcul, aquest és un grau impressionant d'ajust "" entre un model de base etnogràfica i una reconstrucció arqueològica aconseguida simplement estenent els murs perimetrals i l'estructura interior amb columnes cap amunt per a un pis més, fàcilment dins de les capacitats de càrrega dels murs i columnes de pedra massissa (cf. Beit-Arieh 1973: 32).

Respecte a la relació entre cases i fortificacions per a un lloc petit amb parets de casamatas com Beer-sheba, l'anterior suggeriria una altura raonable per a la part superior dels merlets d'uns 6,5 m sobre el nivell del sòl interior, amb les àmplies teulades de les cases. oferint excel·lents plataformes de combat. Les majors altures dels murs de fortificació requeririen plataformes de combat més estretes i arranjaments d'accés més difícils.

C. Casa de quatre habitacions. La reconstrucció arqueològica informada etnográficamente de la casa de quatre habitacions de grandària mitjana es pot demostrar mitjançant una anàlisi de la Casa 1727 en Siquem (Fig. HOU.04 (B)). Les seves dimensions generals, després de l'eliminació de les habitacions del segle VII clavades en el seu costat S, són de ca. 8,0 × 10,4 m (= 83,2 m 2 ). Amb l'addició de la sala del costat N, l'àrea total de la planta baixa augmenta a ca. 108,6 m 2 , sent l'àrea interna de l'habitació lateral aprox. 17,5 m 2 . El nivell del sòl del bloc de la casa principal consta de dues àrees d'estable pavimentades (sales 3 i 5) amb pessebres semicirculars i tipus banc. Les habitacions sense pavimentar (habitacions 4 i 6) estan darrere de cadascuna de les habitacions laterals pavimentades. L'espai central (Sala 1-2) té dues grans instal·lacions de mòltaa, una gran llar industrial i una llar més petita, possiblement domèstic, i, immediatament a l'esquerra de l'entrada, la qual cosa pot ser la plataforma de fonamentació per a un tram de graons per a un pis superior. La sala lateral lateral en la part posterior (Sala 7) mesurava 6,85 × 1,95 my tenia un gran pou revestit de pedra en forma de ferradura (probablement una sitja de gra) en l'extrem N. L'espai interior lliure d'obstacles de la planta baixa va totalitzar ca. 54 m 2 . Amb l'addició de la sala del costat N, l'espai total de la planta baixa va ser de 71 m 2 .

Igual que amb la casa Beer-sheba, si s'assumeix, amb gran part del pensament contemporani, que es tractava d'una casa d'un pis, els requisits de l'àrea són poc realistes per a acomodar emmagatzematge, estable, plegat (que, no obstant això, s'aborda adequadament en l'agregat habitació lateral), i living. A més, l'àrea central, l'única prou gran com per a ser una àrea d'habitatge típic (assumint conformitat amb els contorns generals de les dades etnogràfiques citades anteriorment), està restringida per la presència de la gran llar industrial. L'habitació posterior té una grandària insuficient per a una sala d'estar, manca d'una superfície de pis adequada i és significativament més estreta que qualsevol de les sales d'estar d'agricultors pagesos testificades en la literatura citada anteriorment. Significativament, fins i tot si l'estructura a l'esquerra de l'entrada principal no és la base d'una escala interior, la casa ha proporcionat potser l'evidència més forta fins ara per a una sala d'estar en el segon pis: pals dividits molt a prop coberts per una capa de guix de fang rugós que al seu torn estava cobert per una capa d'acabat de guix de fang caracteritzada per una gran concentració de cristalls de calcita, mòlts en la superfície superior a una aproximació notablement pròxima d'un pis de terratzo. L'avaluació acrítica que suggereix que aquesta podria ser només una superfície de sostre inusual ignora el fet que el material del sostre d'aquesta casa, generalment compost per moltes capes de fang i guix ben estès, va ser acuradament observat i documentat en el camp (Wright 1965: fig. 80). Actuant d'acord amb els principis aplicats a la casa Beer-sheba, si simplement pugem els murs perimetrals per a un segon pis,2 al pla general de la casa, la qual cosa el fa ca. 126 m 2 . Això gairebé duplica l'àrea d'una de les cases més grans d'Hasanabad (125,5 m 2 ; Watson 1979: 139), en la qual residien sis persones. En el sentit que Hasanabad és un poble pobre i aïllat, i Siquem era un lloc central pròsper en l'última meitat del segle VIII a. C. , això no sembla un ordre de magnitud incorrecte per a una versió de grandària mitjana del model més gran de casa israelita estàndard.

Per descomptat, existien cases molt més grans, per exemple, les cases d'elit del segle IX que flanquejaven la "Ciutadella" en Hazor (Yadin et al. 1960: lám. 205), o la "Torre Oest" dels segles VII-VI en Tell Beit. Mirsim, amb l'estil d'una casa típica de quatre habitacions amb espai lateral addicional (Shiloh 1970: 186), però aquestes eren cases de l'elit governant. Igual que amb l'anàlisi de cases "no estàndard" en llocs israelites (per exemple, la "Casa de Makbiram", millor, "Casa dels servidors" en Hazor; Yadin et al. 1960: 72-73; cf. Naveh 1981: 301- 2; 85 *), l'esforç ens portaria més enllà dels límits permissibles del present article.

D. Anàlisi socioeconòmica

1. "Casa israelita" i el poble. Des del moment de la seva aparició en vigor fins a la seva desaparició al final de l'Edat del Ferro II, la funció econòmica de la "Casa Israelita" sembla haver-se centrat en els requisits d'emmagatzematge i estabulació, funcions per a les quals era ideal. Si bé el disseny es va estabilitzar i es va tornar omnipresent durant l'època del llogaret rural obert (és a dir, l'Edat del Ferro IA-B), el seu disseny compacte, que separava clarament l'esfera domèstica de l'econòmica, va permetre una fàcil adaptació als confinaments i limitacions de l'urbà. o entorn de llogaret fortificat. A més, la seva durabilitat com a tipus de casa preferit, que dura més de 600 anys en totes les diverses regions ambientals d'Israel i Judà, fins i tot s'estén fins als assentaments silvestres en el centre de Negeb (Cohen 1979; Herzog 1983), atesta que va ser un disseny extremadament reeixit per al pagès comú, probablement terratinent. De la freqüència d'aparició d'aquest disseny, es pot inferir que els individus que necessitaven instal·lacions per al maneig d'activitats agrícoles mixtes constituïen la gran majoria de la població en els antics assentaments israelites i jueus nucleats, així com no nucleats.

2. Casa israelita, jerarquia d'assentaments i estratificació social. Es pot suposar que en llocs amb poca variació arquitectònica (per exemple, Tell Beit Mirsim) l'organització social estava a nivell de llogaret, amb pocs serveis especialitzats disponibles. Encara que és necessari realitzar estudis més detallats, sembla que la disminució de les proporcions de les "cases israelites" (és a dir, cases de tres i quatre habitacions) en relació amb altres edificis (p. ex., Altres tipus d'estructures domèstiques i / o públiques ) sembla tornar-se progressivament major a mesura que un es gradua de poble en poble (per exemple, Bet-shemesh?), a la ciutat (lloc central), a un centre governamental important / capital regional (per exemple, Laquis, Meguido, probablement Hazor), a la ciutat / capital de l'estat (Jerusalem i Samaria). Si es pot assumir una relació directa entre la magnitud i / o la sofisticació de les característiques arquitectòniques domèstiques i la riquesa (tingui en compte que Kramer 1982:

Les excavacions en Tell Beit Mirsim han proporcionat una exposició horitzontal bastant gran del plànol de la ciutat. D'ella es pot inferir que, en molts casos, les cases més petites i més grans reflecteixen en realitat els habitatges de diferents generacions de la mateixa família extensa (Stager’s bêt ˒ab, damunt). La falta d'una variabilitat arquitectònica significativa dins del lloc (a diferència de la qual existeix en Meguido, Laquis i Hazor) implica que Tell Beit Mirsim no era un "lloc central", sinó que hauria de veure's com un llogaret fortificat ampliat (Amiran 1953: 70-73), en lloc de "poble" o "ciutat" en el sentit modern dels termes. Només hi ha una casa gran, mal anomenada "Torre Oest", i la seva ubicació i estructura semblen marcar-la com la residència del magistrat local de la ciutat. A més, com es va assenyalar anteriorment, el seu pla és essencialment el d'una casa ampliada de quatre habitacions amb addicions.

Un estudi futur probablement demostrarà una discontinuïtat en les àrees de la planta baixa entre les cases normatives de tres i quatre habitacions (que probablement formen un continu) i les estructures de l'elit governamental com la "Torre Oest" de Tell Beit Mirsim i les "Cases d'elit" de gran grandària. -En Hazor (a dalt). No obstant això, el punt a considerar és que, ideològicament, el nivell mitjà de governants vivia en cases comparables a les dels seus súbdits, i l'evidència actual indica que només governadors i reis vivien en palaus o "ciutadelles" arquitectònicament distints.

3. Pobles agrícoles fortificats i seguretat regional. El demògraf D. Amiran (1953) ha argumentat una relació inversa entre un govern centralitzat fort i la grandària del lloc en regions perifèriques inestables. La seguretat d'un govern fort fomenta el sorgiment d'assentaments -filles- dispersos i més petits: agricultors que viuen més lluny dels centres de població i més prop dels seus camps. Amb l'afebliment o el col·lapse del govern, els assentaments dispersos s'abandonen i el paisatge està dominat per uns pocs llogarets molt grans, a les quals la gent es trasllada per a una major seguretat mútua, a costa de l'accés convenient als seus camps (1953: 66-73; 205- 8; 259-60).

Donat aquest model, la grandària i la densitat ocupacional d'assentaments fortificats en gran part indiferenciats com Tell Beit Mirsim, Beth-shemesh i Tell en-Nasbeh, així com la ciutat de carruatges planificada de Beer-sheba (l'assentament dels estrats III-II és parcialment o en gran part autosuficient malgrat una forta inversió governamental en la seva construcció (tingui en compte les quantitats substancials de cedre del Líban en la seva construcció; Liphschitz i Waisel 1973: 99-108), parlen molt de la falta de seguretat, no sols de la Sefela i el Negeb durant els segles VIII-VII, però també dels trams més exposats al S de la regió muntanyenca central al N de Jerusalem. L'altre costat de tals consideracions, per descomptat, és que les estimacions de població es basen en la suposada presència d'una població extramurs considerable en aquestes regions (per exemple, Shiloh 1980:

Bibliografia

Albright, WF 1943. Excavació de Tell Beit Mirsim. Vol. 3. AASOR 21-22. New Haven.

Aharoni, I. 1973. Beer-Sheba I, ed. I. Aharoni. Tel Aviv.

Amiral, D. 1953. The Pattern of Settlement in Palestine. IEJ 3: 65-78; 192-209; 250-60.

Beit-Arieh, I. 1973. The Western Quarter. Pp . 31-37 en Aharoni 1973.

Braemer, F. 1982. L’Architecture domestiqui du Levant a l’âge du Fer. Éditions Recherche sud els civilizations 8. París.

Callaway, J. 1976. Excavating Ai (et-Tell): 1964-1972. BA 39: 19-30.

Cohen, R. 1979. Les fortaleses de l'Edat del Ferro en el Negev Central. BASOR 236: 61-79.

Currid, JD i Navon, A. 1989. Pous de l'Edat del Ferro i Projecte d'Emmagatzematge de Grans de Lahav (Tell Halif). BASOR 273: 67-78.

Dalman, G. 1942. Dónes Haus, Hünerzucht, Taubenzucht, Bienenzucht. Arbeit und Sitte en Palästina 7. Gütersloh. Repr. 1964.

Fritz, V. 1977. Tempel und Zelt. WMANT 47. Neukirchen-Vluyn.

—. 1980. Die Kulturhistoirische Bedeutung der früheisenzeitlichen Siedlung auf der Hirbet el-Taules und dónes Problem der Landnahme. ZDPV 96: 121-35.

Fritz, V. i Kempinski, A. 1983. Ergebnisse der Ausgrabungen auf der Hirbet el-Mā (Tēl Māśōś ) 1972-1975. Text, planxes i plans. Wiesbaden.

Gunneweg, J. 1983. Els forns de la primera campanya. Pp . 106-12 en Fritz i Kempinski 1983.

Hall, G .; McBride, S .; i Riddell, A. 1973. Architectural Analysis. Pp . 245-69 en D. French et al. , Asvan 1968-72, Informe provisional. AnSt 23: 71-309.

Herzog, Z. 1973. The Storehouses. Pp . 23-30 en Aharoni 1973.

—. 1983. Assentaments tancats en el Negeb i el desert de Beer-sheba. BASOR 250: 41-49.

—. 1984. Beer-Sheba II. Tel Aviv.

Holladay, JS, Jr. 1971. Camp III. Pp . 112-20 en WG Dever et al. Noves excavacions en Gezer, 1967-71. BA 34: 94-132.

—. 1982. La casa palestina: un exemple de cas de l'ús de l'analogia etnogràfica en la reconstrucció arqueològica. Article llegit en la reunió anual de les Escoles Estatunidenques de Recerca Oriental. 19 de desembre. Nova York.

—. 1986. Els estables de l'antic Israel: determinants funcionals de la reconstrucció estable i la interpretació de les restes d'edificis amb pilars de l'Edat del Ferro palestina. Pp . 103-65 en Arqueologia de Jordània i altres estudis, ed. LT Geraty i LG Herr. Berrien Springs, EL MEU.

—. 1990. Xarxa Eslip, Burnish i la Porta Salomònica en Gezer. BASOR 277: 23-70.

—. fc. Casa israelita: un estudi de cas en la reconstrucció analògica arqueoetnográfica aplicada.

Hopkins, DC 1985. Highlands of Canaan. Sheffield.

Jacobs, L. 1979. Tell-i Nun: Implicacions arqueològiques d'un llogaret en transició. Pp . 175-91 en Etnoarqueología: Implicacions de l'etnografia per a l'arqueologia, ed. C. Kramer. Nova York.

Kelm, GL i Mazar, A. 1982. Tres temporades d'excavacions en Tell Batash – Timnah bíblic. BASOR 248: 1-36.

Kramer, C. 1979. Una vista arqueològica d'un llogaret kurd contemporani: arquitectura domèstica, grandària de la llar i riquesa. Pp . 139-63 en Etnoarqueología: Implicacions de l'etnografia per a l'arqueologia, ed. C. Kramer. Nova York.

—. 1982. Etnoarqueología de pobles: Aniran rural en perspectiva arqueològica. Nova York.

Lapp, PW 1967. Les excavacions de 1966 en Tell Ta˓annek. BASOR 185: 2-39.

LeBlanc, S. 1971. Una addició a l'àrea de pis suggerida de Naroll i la relació de població d'assentament. Antiguitat americana 36: 210-11.

Liphschitz, N. i Waisel, I. 1973. Anàlisi del material botànic de les estacions 1969-1970 i la història climàtica de la regió de Beer-Sheba. Pp . 97-105 en Aharoni 1973.

Mazar, A. 1982. Tres llocs israelites en els pujols de Judà i Efraín. BA 45: 167-78.

Mazar, B. 1951. Les excavacions en Tell Qasile: Informe preliminar. IEJ 1: 61-76, 125-40, 194-218.

McCown, CC 1947. Digui-li a en-Naṣbeh I. Berkeley.

Naroll, R. 1962. Àrea de pis i població d'assentaments. Antiguitat americana 27: 587-89.

Naveh, J. 1962. Les excavacions en M'adṣ Ḥashavyahu -Informe preliminar. IEJ 12: 89-113.

—. 1981. "Pertànyer a Makbiram" o "Pertànyer als Servidors d'Aliments"? EI 15: 301-2; Resum en anglès, pàg. 85 *.

Pritchard, JB 1964. Dues tombes d'un túnel a la vall del Jordán: descobriments en el Zarethan bíblic. Expedició 6/4: 2-9.

Ruthenberg, H. 1976. Farming Systems in the Tropics. 2d ed. Oxford.

Sheffer, A. 1973. Un objecte de palmera. Pp . 47-51 en Aharoni 1973.

Shiloh, I. 1970. La casa de quatre habitacions: la seva situació i funció a la ciutat israelita. IEJ 20: 180-90.

—. 1978. Elements en el desenvolupament de l'urbanisme a la ciutat israelita. IEJ 28: 36-51.

—. 1980. The Population of Iron Age Palestine. BASOR 239: 25-35.

—. 1984. Excavacions a la ciutat de David I. Qedem 19. Jerusalem.

—. 1987. The Casemate Wall, la casa de quatre habitacions i planificació primerenca a la ciutat israelita. BASOR 268: 3-15.

Stager, LI 1985. L'arqueologia de la família en l'antic Israel. BASOR 260: 1-35.

Sumner, WM 1979. Estimació de la població per analogia: un exemple. Pp . 164-74 en Etnoarqueología: Implicacions de l'etnografia per a l'arqueologia, ed. C. Kramer. Nova York.

Ussishkin, D. 1977. La destrucció de Laquis per Senaquerib i la datació dels flascons d'emmagatzematge de Royal Judean. TA 4: 28-60.

—. 1982. Conquesta de Laquis per Senaquerib. Tel Aviv.

—. 1983. Excavacions de Tel Lachish 1978-1983: Segon informe preliminar. TA 10: 97-185.

Vaux, R. de. 1952. La Quatrième Campagne de fouilles à Tell el-Far˓ah, près Naplouse. Rapport préliminaire . RB 59: 551-83.

Watson, PJ 1979. Etnografia arqueològica a l'Iran occidental. Publicacions del Fons Viking en Antropologia 57. Tucson.

Wreszinski, W. 1935. Atles zur altägyptischen Kulturgeschichte, pt. 2. Leipzig.

Wright, GE 1965. Shechem. Nova York.

Yadin, I. 1972. Hazor, el cap de tots #aqueix regnes. Londres.

Yadin, I .; Aharoni, I .; Amiran, R .; Dothan, T. 1960. Hazor II. Jerusalem.

JOHN S. HOLLADAY, JR.

[22]

Definició adaptada i traduïda al català d'un diccionari bíblic de domini públic (Diccionari modern de la Bíblia).

← Torna al diccionari bíblic