Cyrene

CYRENE (LLOC) [Gk Kyrēnē ( Κυρηνη ) ]. CIRENIOS. La capital de la província romana de Cyrenaica (Líbia) en el nord d'Àfrica. El seu nom prové de la deessa de la naturalesa (Kyrana), el nom de la qual se li va donar a una deu perenne pròxima. La ciutat va ser fundada per colons grecs de l'illa de Thera a la fi del segle VII a. C.  (Herodoto 4.150-58; SEG 9.3). El líder de l'expedició, Battus, es va convertir en el seu rei i així va instituir una dinastia que va durar gairebé dos segles (fins al 440 a. C.  ). Durant el segle següent va ser una república i posteriorment va quedar sota el control de Ptolemeu I, hereu de la part nord-africana de l'imperi d'Alexandre Magno, qui li va donar una constitució (SEG 11.1; còpia en el museu de Cirene) establint una oligarquia liberal, una ciutadania extensa, dos consells i un tribunal popular. Sota els Ptolomeos, la ciutat es va convertir en un important centre intel·lectual amb una famosa escola de medicina, una acadèmia clàssica i una escola de filòsofs (els "cirenaics") que van ser pioners en el que es va conèixer com a epicureisme. Eratòstenes (276 – ca. 194 a. C.  ), un geògraf que va calcular la circumferència de la terra a 50 milles de la figura actualment acceptada, i Calímaco (ca. 310-240 a. C.  ), un poeta que va tenir un gran impacte en el desenvolupament de La poesia llatina, especialment la de Catulo i Ovidio, es comptava entre els seus famosos fills. Tots dos es van traslladar a Alexandria, que tendia a dominar culturalment Cirene. Per la voluntat de Ptolemeu Apion (m. 96BC ), la ciutat i els seus territoris van passar a ser romans; i en el 67 a. C.  es va unir a Creta per a formar la província senatorial de Cirenaica. Arran d'una revolta jueva durant el regnat de Trajà i la seva repressió brutal ( AD 115; veure Va donar Cassius 68.32), la ciutat es va embarcar en un període de declivi econòmic i intel·lectual. La seva història va acabar amb la conquesta àrab en L'ANUNCI 642.

Al llarg de la major part de la seva història, Cyrene va ser molt pròspera. Situada enmig d'una campanya molt fèrtil, era rica en cereals, llana, oli d'oliva i, sobretot, silfio, espècia molt apreciada tant amb finalitats culinaris com medicinals. Segons Herodoto (4.199), el clima de la ciutat li proporcionava tres temporades de collita a l'any. Des de l'època de Ptolemeu I, els jueus eren una part important de la seva població (Josefo, AgAp 2.4; Ant 14.114; cf.1 Mac 15.23; 2 Mac 2.23), que, per descomptat, és la raó per la qual s'esmenta la ciutat. en la Bíblia. El conegut escriptor jueu Jason (2 Mac 2: 19-23), un de que els seus cinc volums d'història de les guerres jueves d'alliberament va ser resumit en 2 Macabeus, i Ezequiel el Tragedio va venir de Cirene.

Un ciutadà de Cirene anomenat Simón, tal vegada un pelegrí a la festa de la Pasqua a Jerusalem, s'identifica en la narració de la passió com havent estat obligat pels soldats romans a portar la creu de Jesús (Mateo 27:32 = Marcos 15.21). = Lucas 23.26). Els jueus de Cirene estan inclosos en la llista d'aquells que van ser testimonis dels esdeveniments notables que van resultar de la vinguda de l'Esperit sobre la primera església de Jerusalem en el dia de Pentecosta (Fets 2.10). Fets 6: 9 suggereix que aquells jueus que -van tornar a casa- a Jerusalem des de Cirene i Alexandria eren prou nombrosos com per a tenir la seva pròpia sinagoga. Alguns d'aquest grup estaven actius en el debat amb Stephen i (presumiblement) els altres "helenistas" i possiblement van estar involucrats en el seu linxament; el mateix grup també es comptava entre els primers creients judeocristians que van començar a donar testimoniatge als gentils a l'Antioquia siriana (Fets 11: 19-20), la tercera ciutat de l'imperi, que arribaria a ser tan important en el desenvolupament missioner de la comunitat cristiana primitiva. Un dels profetes i mestres prominents dels primers dies de l'església a Antioquia va ser Lucio de Cirene (Fets 13: 1). Amb tants jueus movent-se d'un costat a un altre entre Jerusalem i Cirene, i entre Antioquia i Cirene, és probable que hi hagués una església establerta allí en una data molt primerenca.

L'antic lloc de Cirene ha estat excavat extensament durant el present segle per arqueòlegs italians, britànics i libis. Ha proporcionat una gran quantitat d'informació sobre l'art i l'arquitectura antics grecoromans, la vida cívica i social, la numismàtica i l'epigrafia. Entre els molts monuments es troben un teatre grec; un teatre romà; temples de Zeus, Apol·lo i Isis; l'àgora (mercat); Fòrum Romà; balneari; magnífiques cases; un circ (per a carreres de carros); i dues esglésies primitives (segle VI). Dos museus moderns, un d'ells dedicat principalment a l'escultura, alberguen alguns dels artefactes més importants.

Bibliografia

Boardman, J. 1964. The Greeks Overseas. Londres.

Graham, AJ 1964. Colònia i ciutat mare en l'antiga Grècia. Nova York.

Jones, AM 1937. Ciutats de les províncies romanes orientals. Oxford.

Reynolds, J. 1960. Les inscripcions cristianes de Cyrenaica, JTS n.s. 11: 284-94.

Romanelli, p. 1943. La Cirenaica Romana. Verbania.

Rowe, A. 1948. Una història de l'antiga Cirenaica. el Caire.

—. ed. 1959. Expedicions Cirenaiques de la Universitat de Manchester. Manchester.

      W. WARD GASQUE