Fortificacion

Significat de Fortificacion

(heb. bîrâh, bîrânîth, mibsâr, mâ{ôz, misgâb, metsûrâh; gr. parembole, ojúrÇma;
tots els termes signifiquen «fortificació [fortalesa*]», «ciutadella
fortificada», «castell», «baluard», «refugi segur», «campament protegit»,
etc.).

Des de temps remots fins comparativament recents, els habitants de les
ciutats es protegien envoltant-les amb forts murs.* En temps de guerra,
els qui vivien a camp obert o en els llogarets buscaven protecció dins de
les ciutats emmurallades o fortificades. Va haver-hi diversos tipus de
fortificacions en els diferents períodes de la història.

I. Abans del 1800 a. C.

Les excavacions, en Jericó mostren que aquesta ciutat va tenir una successió de murs
des de temps molt primerencs. D'altra banda, llocs com Teleilât el-Ghassûl,
que va florir abans de la fi del 3er Mil·lenni a. C., no mostren rastres de murs.
La ciutat de Tell el-Fâr{ah (probablement Tirsa), al nord, tenia un mur
circular de 8 a 9 m de gruix que consistia d'una cara interior i una altra
exterior feta de pedres de grandària mitjana; l'espai entre les cares estava
farciment de terra i pedres. Tenia reforços a l'interior de la ciutat.
A més, hi havia una muralla menor fora del mur principal com a protecció
addicional.

II. Edat mitjana del Bronze (1800-1600 a. C.).

Les fortificacions més sòlides de totes les èpoques es van construir en el
Període Mitjà del Bronze. Sòlids murs, més amples en la base, amb una cara
inclinada en l'exterior, estaven fundats sobre excavacions de poca
profunditat per a fer més difícil el treball de cavar sota elles. La
part inferior estava feta de pedra, la superior, de maons. En aquest
període, els murs de Jericó consistien d'un revestiment o mur de
contenció de pedra, d'uns 3,60 m d'altura, damunt del qual hi havia un mur
de maons arrebossats d'uns 11 m amb una inclinació de 35°. Culminava amb
una paret de maons d'altura desconeguda, que feia difícil, si no
impossible, escalar-ho. El resultat era un sistema defensiu imponent, similar
al dels castells medievals.

Els hicsos, que van aparèixer en la Mitja Lluna Fèrtil en aquest període e
van introduir els cavalls i els carros, van construir grans campaments
fortificats per a les seves forces de carros. Estaven protegits per murs en forma
de rampes inclinades de terra piconada 466 recoberta de pedres. Voltant
del mur en Tell el-{Ajjûl, prop de Gaza, hi havia un fossat de 6m de profunditat
la paret interior del qual estava inclinada cap al campament amb un angle de 35
graus. En cap altre període de l'antiga Palestina va haver-hi murs que
igualessin a les fortificacions d'aquest període en fortalesa i grandiositat.

III. Edat Tardana del Bronze (1600-1200 a. C.).

Aquest va ser l'últim període cananeu abans que les ciutats fossin conquistades
gradualment pels hebreus en el període dels jutges. Les tècniques del
període precedent van continuar, però es van usar pedres més grans; i a els
murs es van afegir torres excel·lents que permetien als defensors escombrar
als atacants amb atac creuat. De la mateixa manera, les portes es
van construir amb 2 o 3 parells de torres que reduïen l'ample útil de la porta
a la meitat, la qual cosa facilitava construir barricades en casos d'atacs.

A aquest període pertanyen les ciutats descrites en la Bíblia com
«fortificades amb murs alts, amb portes i barres» (Dt. 3:5; cf Nm. 13.28;
Jos. 14.12). Túnels subterranis protegien l'accés a les deus. En
la majoria dels casos, aquestes fonts d'aigua estaven fos dels murs de la
ciutat, al peu dels turons o pujols sobre els quals estava construïda la
ciutat. Aquest tipus de provisió d'aigua s'ha trobat a Jerusalem, Gezer,
Meguido, Gabaón i altres llocs.

IV. Edat del Ferro, durant el qual els israelites van tenir el control de
Palestina (1200-600 a. C.).

Els israelites, sorpresos per les inexpugnables ciutats cananees (Nm. 13.28),
van intentar imitar, després de la conquesta de Canaán, les seves fortificacions. Sense
embargament, les excavacions mostren que els murs construïts pels israelites
van ser de maçoneria ordinària i molt més primes i menys sòlides que les de
els seus predecessors. La petita fortalesa de Saúl en Gabaa* és un exemple. No és
fins al temps del gran constructor de ciutats, Salomón (1 R. 9.17-19),
quan els murs de les ciutats israelites mostren la mateixa solidesa i
excel·lència de construcció que les dels cananeus (fig. 495). Els murs de
Meguido, Ezión-geber i Gezer revelen que els hebreus, tal vegada amb ajuda fenícia
(5.18; 7.13, 14), en el s X a. C. van dominar l'art de la construcció de murs
de pedra ben fets i sòlids.

Es registra expressament que Roboam, el fill i successor de Salomó, va fortificar
moltes ciutats (2 Cr. 11:5-12). Ansa i Jotam també van construir ciutats
fortificades (14:2, 6; 27:1, 4). Jotam i Ezequías van ser especialment actius
a enfortir els murs de Jerusalem (27:3; 32:2, 5). La mateixa activitat
també es registra entre els reis d'Israel. Jeroboam I va construir Siquem i
Penuel (1 R. 12.25); Baasa va fer un intent fallit de fortificar Ramá (15.17,
21); i Omri va fundar i va construir la sòlida fortalesa-capital de Samaria (16.24).

Un dels murs millor conservats del període dels reis hebreus és el de
Tell en-Natsbeh, tal vegada l'antiga Mizpa. Les fortificacions, construïdes c
900 a. C., tenien uns 4 m de gruix, el que estava molt augmentat per murs de
contenció o suport en la base. Onze torres rectangulars, a intervals, donaven
fortalesa addicional a la muralla. L'única porta de la ciutat no s'obria
directament en el mur, sinó entre 2 seccions paral·leles de mur i en angle
recte a elles (fig 417; cf la fig 357). El propòsit d'aquesta disposició era
forçar als soldats atacants de la porta a exposar davant els defensors el seu
costat dret, generalment no protegit per un escut. Les portes de Meguido i
de Laquis usaven el mateix sistema, encara que diferien en detalls. Els relleus
assiris que mostren ciutats palestines dels ss VIII i VII a. C. també
permeten tenir una idea de les fortificacions construïdes pels hebreus
durant el regne dividit (figs 241, 308).

V. Períodes posteriors.

No s'han trobat restes de murs del període persa, encara que tenim informes
detallats de la restauració de la muralla de Jerusalem en dies de Nehemías,
que va viure durant #aqueix temps (Neh. 3:4, 6). De l'hel·lenístic ens queda una
torre circular excavada en Samaria, les fortificacions de Bet-sud, i la
fortalesa o estructura del temple dels Tobíades, a la Transjordània
occidental. Es troben restes monumentals de fortificacions construïdes
en el període romà en diversos llocs, com l'així anomenada «Torre de David»,
edificada per Herodes el Gran i incorporada a la ciutadella actual (fig 282);
les filades inferiors de maçoneria de la Fortalesa Antonia; les filades
inferiors de blocs de pedra del famós Muro dels Laments, que va formar
part de la muralla del temple en temps de Crist; i diverses restes de
estructures a Hebron, Samaria, Masada, etc. Aquest període es distingeix per el
extraordinària grandària dels blocs de pedra (fins de 7 m de llarg), que
donaven als murs la impressió d'invulnerabilitat.

Bib.: A. G. Barrois, Manuel darchéologie biblique [Manual d'arqueologia
bíblica] (París, 467 1939), t 1, pp 127-212; AWBL 16-24, 32-35.

Diccionari Enciclopèdic de Bíblia i Teologia: FORTIFICACION