Fortalesa

Significat de Fortalesa

(per a l'etimologia vegeu Fortificació).

Edifici o grup d'edificis fortificats que servia com a residència d'un rei
o príncep; una ciutat emmurallada sòlidament (Is. 29:7; 33:16; Nah. 2:1).
Com gairebé totes les ciutats estaven emmurallades, pot prendre's «ciutat» i/o
«palau» com a sinònim de «fortalesa». David va conquistar la fortalesa de Sión
de mans dels jebuseos i la va usar com la seva pròpia residència (1 Cr. 11:5, 7).
No obstant això, amb freqüència s'usa la paraula fortalesa amb sentit figurat,
especialment per a referir-se al poder i a la protecció de Déu, com en molts
salms (Sal. 18:1, 2; 22.19; 31:2; Is. 25:4; 26:4; etc.).

La fortalesa coneguda com a Torre Antonia (Hch. 21-23), al costat de la cantonada
nord-oest del temple, és esmentada per 1a vegada per Nehemías (Neh. 2:8), qui
parla d'una casa o «palau de la casa», sens dubte el temple. La fortalesa
hauria estat construïda entre el temps de Zorobabel i el de Nehemías, i era la
residència del governador de la província de Judà (cf 7:2). Josefo la flama
Baris, que sembla una derivació de l'heb. bîrâh, la paraula que va usar Nehemías.
Va ser reconstruïda en temps dels macabeus per Juan Hircano, que guardava en
ella les vestidures sumo sacerdotals a les quals tenia dret. Més tard va ser
sòlidament fortificada i embellida per Herodes el Gran per a protegir el
temple i també servir-li de protecció a ell en cas d'una insurrecció jueva;
la va cridar Antonia en honor de Marco Antonio.

Josefo dóna una descripció detallada de la Fortalesa Antonia en les cites
bibliogràfiques. La fortalesa tenia no sols barraques per als soldats, sinó
també habitacions i banys per al rei. Les parets s'elevaven fins uns
20 m per sobre la roca en la qual estaven fundades, la que estava al seu torn a
uns 25 m per sobre l'àrea del temple. En les 4 cantonades de la fortalesa
hi havia torres, 3 de les quals tenien uns 25 m d'altura; però una d'elles, la
que dominava el temple, arribava als 35 m. Dues escalinates descendien a l'àrea
d'aquest, i un túnel connectava la fortalesa amb una torre a la porta
oriental del temple interior 465 (figs 228, 232, 498). Durant el període de
els procuradors romans, éstos van estacionar una legió romana en el lloc.
Els soldats estaven sempre llestos per a arribar fins a l'àrea del temple si es
deslligava alguna violència. Sempre hi havia sentinelles alertes que vigilaven la
zona, especialment durant les festes, perquè es reunien allí grans
multituds excitades. Generalment els procuradors romans estaven en
Jerusalem i s'allotjaven a la Torre Antonia per a ser a prop si ocorria algun
disturbi imprevist en tals ocasions.

La fortalesa va caure en mans dels jueus durant la guerra jueva (66-70 d. C.),
però va ser recuperada pels romans sota Tito (70 d. C.) malgrat l'heroica
resistència dels rebels; després va ser demolida. El lloc ara està ocupat
en part per l'escola musulmana de Kuliat Rawdat el-Maarif, i en part per 2
convents. La tradició identifica aquesta torre* amb el pretori de Pilato,
on Jesús va ser condemnat a la creu. Aquesta identificació no és segura, encara que
hi ha evidències arqueològiques que semblen secundar-la. Certament va ser d'aquesta
fortalesa d'on van sortir els soldats romans per a rescatar a Pablo quan
va ser tirat de l'atri del temple a l'atri dels gentils i va estar a punt de
ser mort per la torba enfurida (Hch. 21.30-34). Després del seu rescat,
Pablo es va dirigir als seus atacants des de l'escalinata (v 40). Li ho va mantenir
dins de la fortalesa fins que va ser enviat a Cesarea (22.24, 30; 23.10).
Vegeu Lloc fort.

228. La Torre Antonia. Les galeries baixes de maçoneria són romanents de la
estructura dels dies de Crist.

Bib.: FJ-AJ xi.4.6, etc.; xv.11.4; xviii.4.3;.

FJ-GJ i.21.1; v.5.8.

Diccionari Enciclopèdic de Bíblia i Teologia: FORTALESA

FORTALESA segons la Bíblia: Els termes «fortalesa» i «castell» es refereixen principalment a una part de la ciutat més fortament fortificada que pels mers murs.
Pr. 18.19 parla de «forrellats d'alcàsser».

Els termes «fortalesa» i «castell» es refereixen principalment a una part de la ciutat més fortament fortificada que pels mers murs.
Pr. 18.19 parla de «forrellats d'alcàsser».

Quan Jerusalem va ser presa per David, ja hi havia una ciutadella, defensada pels jebuseos (2 S. 5:6, 7).

Els romans tenien una fortalesa a Jerusalem, a la qual va ser portat Pablo quan va ser capturat pels jueus (Hch. 21.34, 37).

Pogués haver estat l'anomenada Torre Antonia, que havia estat construïda per Herodes el Gran. Tal com la descriu Josefo, estava adjacent al Temple (Guerres, 5:5, 8).

El salmista descriu sovint a Jehová com la seva roca i fortalesa o castell (Sal. 18:2; 31:3; 71:3; 91:2).

Diccionari Enciclopèdic de Bíblia i Teologia: FORTALESA