Bella porta

BELLA PORTA (LLOC) [Gk hē hōraı́a pýlē ( ἡ ὡραία πύλη ) ]. Porta del temple d'Herodes on Juan i Pedro van sanar a un coix (Fets 3: 2, 10). La porta no s'esmenta pel seu nom en el NT en cap de les fonts jueves. La tradició cristiana, i alguns erudits moderns, la identifiquen amb la Porta Daurada o Susa (Shusan). "Golden es deriva d'una mala traducció del grec  horaia, " bell ", i el llatí aurea,"daurat." La Porta de Susa es troba en el mur oriental de l'antiga Jerusalem, enfront de la Muntanya de les Oliveres. Avui està marcat per la porta bizantina ara tancada. Les excavacions en 1971 i 1972 van revelar una porta anterior de 7 a 8 peus sota la Porta Bizantina (Mare, 1987: 158). La porta inferior, de la mateixa grandària que l'última, estava en ús durant l'època de Crist, i hauria estat la mateixa porta esmentada en Fets 3. No obstant això, la porta Nicanor, finançada per un ric jueu alexandrí de #aqueix nom, és una més probable candidat per a la Porta Bella. Però fins i tot la ubicació de la Porta Nicanor no es pot identificar amb certesa. Si la seva ubicació fos la porta en el costat aquest del Pati de les Dones que surt del Pati dels Gentils, aquest hauria estat el lloc ideal per als captaires. L'altre candidat principal per al Nicanor, i possiblement la Porta Bella, està en el costat oest del Pati de Dones a l'entrada del Pati d'Israel. La cantonada designada per als leprosos era a prop, a la cantonada nord-oest del Tribunal de Dones, i era molt probable que els captaires haguessin freqüentat les instal·lacions. A més, les dues ubicacions suggerides per a la Porta Nicanor coincideixen cona hieron, l'ús del NT Gk del "temple". El fort suport perquè la Porta de Nicanor sigui la Porta Bella, ja sigui en el costat E o W del Pati de les Dones, prové de Josefo ( JW 5.201). Descriu la porta interior (en el costat E de l'Atri de Dones) com més valuosa -que les cobertes de plata o fins i tot d'or-, perquè estava feta de bronze corinti. Però la porta del costat W era molt més gran i "la decoració era més magnífica, les planxes d'or i plata eren extremadament gruixudes". La Mishna infereix que la Porta de Nicanor era l'interior de les dues portes, i la majoria de l'opinió actual col·loca la Porta Bella en la paret exterior O (Mid. I.4; II.3-6).

Bibliografia

Comay, J. 1975. El Temple de Jerusalem. Nova York.

Mackowski, RM 1980. Jerusalem: Ciutat de Jesús. Grand Rapids, EL MEU.

Mare, WH 1987. L'arqueologia de l'àrea de Jerusalem. Grand Rapids, EL MEU.

Parrot, A. 1955. El temple de Jerusalem. Nova York.

Smith, GA 1908. Vol. 2 de Jerusalem: la topografia, l'economia i la història des dels primers temps fins al 70  d. C.

Wilkinson, J. 1978. Jerusalem com la coneixia Jesús. Londres.

      JERRY A. PATTENGALE

[9]