Horeos

Significat d'Horeos

(heb. jôrîm, «habitants en coves»; egip. h3rw; ac. hurru; ugar. hry).

Poble que apareix en l'AT com els habitants originals del mont Seir (Gn.
36:20, 21, 29, 30), derrotats pels 5 reis en temps d'Abrahán (Gn. 14:6)
i finalment reemplaçats pels edomitas, descendents d'Esaú (Dt. 2.12,
22). Per un llarg temps es va pensar que el nom horeo derivava de jôr,
«cova», i que els horeos, per tant, eren troglodites (habitants de coves).
Evidències històriques i arqueològiques recents han fet insostenible #aqueix
posició. Ara se sap que han de ser identificats amb els hurrianos o
hurritas, un grup ètnic de persones conegudes a través dels jeroglífics
egipcis i també dels textos cuneïformes de Mesopotàmia. Aquestes fonts
revelen que els horeos vivien a les muntanyes al nord de la Mesopotàmia en el
3er mil·lenni a. C., però la van envair al començament del 2n mil·lenni a. C., i alguns
d'ells, posteriorment, es van obrir pas fins a Síria i Palestina. Un centre
d'aquest poble existia a l'est d'Assíria en l'època patriarcal. Molts textos
horeos que es van trobar en Nuzi, prop de la moderna Kirkut, a l'Iran, llancen
llum summament interessant sobre les condicions del temps dels patriarques.
Mapa III, B-5.

La pressió dels horeos sobre Síria i Palestina sembla haver estat responsable
de la invasió dels hicsos a Egipte en el s XVIII a. C. Les primeres onades
d'aquests invasors van ser semites que havien estat expulsats del seu país; les
posteriors, van anar d'horeos. A aquesta conclusió es va arribar mitjançant l'estudi
dels noms dels reis hicsos. Fins i tot després de l'expulsió dels hicsos
d'Egipte, va romandre en Palestina un fort element horeo, i els egipcis a
vegades van cridar «Kha-ru» a tot el país de Palestina. Amenhotep II (c 1450-c
1427 a. C.) pretén haver portat de tornada a 36.300 habitants de Kharu com
captius d'una campanya militar en Palestina. Els horeos també van fundar el
regne de Mitani, que comprenia tota la Mesopotàmia superior i va arribar a ser un
formidable oponent dels reis egipcis de la dinastia 18a, que va lluitar contra
ells repetidament. Més tard, els horeos van ser derrotats pels hitites i
els assiris i absorbits per aquests nous poders. Mapa III, B-4/5.

Que existia una llengua horea es va saber 565 primer per una Carta d'Amarna* (No
24). Des de llavors han aparegut més textos en aquesta llengua en diferents
llocs, incloent-hi la capital hitita (Khattushash) i Ugarit. Encara no li la
comprèn totalment. Els hítitas van adoptar moltes pràctiques religioses de els
horeos, com també el principal déu d'ells (Teshub), el famós déu del
tro i la tempesta.

Bib.: H. A. Hoffner, «The Hittites and Hurrians» [Els hitites i els horeos];
Peoples of Old Testament Times [Pobles de temps de l'Antic Testament], D.
J. Wiseman, ed. (Oxford, 1973), pp 197-228; ANET 247.

Diccionari Enciclopèdic de Bíblia i Teologia: HOREOS

HOREOS segons la Bíblia: Habitants de la muntanya de Seir, anomenats també fills de Seir (Gn. 36:20). Quedorlaomer i els seus aliats els van vèncer (Gn. 14:6).

Habitants de la muntanya de Seir, anomenats també fills de Seir (Gn. 36:20). Quedorlaomer i els seus aliats els van vèncer (Gn. 14:6).

Eren dirigits per caps de clans (Gn. 36:29, 30).
Més tard, els descendents d'Esaú van exterminar als horeos (Dt. 2.12, 22).

L'etimologia d'aquest nom es remunta a l'heb. «hõr» («clot, caverna»), la qual cosa ha fet pensar que els horeos eren un petit grup de troglodites, això és, homes de les cavernes.

En l'actualitat, s'identifica als horeos amb un poble anomenat hurritas, sobre la base d'una diversitat de troballes arqueològiques, en Mari, sobre l'Eufrates (a uns 10 Km. d'Abou Kemal), que han donat nombroses tauletes que s'han adscrit a un poble anomenat «hurritas».

Altres textos similars han estat trobats en la capital hitita de Boghaz-koi a Àsia Menor, i en Nuzu, que avui rep el nom de Yorgan Tepe, a uns 18 Km. al sud-oest de Kirkuk.

Aquesta identificació horeos = hurritas s'ha fet sobre la base de l'acceptació de la cronologia convencional d'Egipte i de les associacions sincròniques en el temps amb aquesta cronologia, que com s'ha indicat en altres articles, presenta greus problemes (vegin-se EGIPTE, FILISTEUS, HITITES, CRONOLOGIA BÍBLICA, JOSÉ (EL PATRIARCA), FARAÓ, etc.).

Velikovsky documenta, en relació amb aquests fets, com la identificació dels «khar» o «jar» de les tauletes cuneïformes de Ras Shamra (vegeu UGARIT), o dels «khr» o «jr», o el «kharu» de documents egipcis, ha de ser feta amb els «kari», «kreti», que són els carios o carianos, també coneguts en les Escriptures com «cereteos».

Així s'ha de rebutjar com a insostenible la popular identificació horeos = hurritas. Es tracta d'una identificació falsa provocada per l'adhesió a un marc cronològic que resulta erroni.

Diccionari Enciclopèdic de Bíblia i Teologia: HOREOS