La Bíblia
Litúrgia
Doctrina
Comunitat

Cerca un passatge o una paraula

Escriu una referència (Mt 22) o paraules clau (amor) per cercar a tota la Bíblia

Referències
Paraules
Esc tancar cercar
Terme bíblic

Horitas

HORITAS [heb ḥōrı̂ ( חֹרִי) ]. Una tribu o grup de tribus a les muntanyes de Seir (Gènesis 14: 6; 36: 20-30; Deut 2.12, 22). Segons Gènesi 14: 6 i Deuteronomi 2.12, 22, els horitas van habitar el país de Seir fins que van ser conquistats i expulsats ​​pels edomitas. Això, tanmateix, és una reconstrucció de la història edomita que s'origina en una idea preconcebuda de l'escola deuteronomista creada segons el model del tractament dels israelites cap als cananeus com el va ordenar Yahvé en Deuteronomi 7: 1-2. Els deuteronomistas i els seus successors van aprendre de Gènesis 36:20 que Horites eren els habitants de Seir. Pel fet que (com la majoria de la tradició bíblica) consideraven a -Edom- i -Seir- com a sinònims, van concloure que els horitas havien estat els predecessors dels edomitas al país de Seir. No obstant això, Seir i Edom es van referir originalment a àrees separades en STransjordania. Vegeu també SEIR. La coexistència en el segle VII a. C.  dels "fills d'Esaú" en Edom (la terra agrícola en l'altiplà de Transjordània) i els horitas en Seir (els vessants de les muntanyes boscoses) està testificada per la llista genealògica en Gènesi 36: 20-28 (la seva còpia, 1 Cròniques 1: 38-42, elimina als horeos i reté només a Seir). Juntament amb Gènesi 36: 10-14, aquesta llista pertany a les tradicions més antigues en Gènesis 36 (Weippert 1971; per a una data probable en el segle VII a. C.  , cf. Knauf 1989: 10-11, n. 45; 61-63 ). Com pot deduir-se del nom de l'estat, -Edom-, i dels factors geogràfics, les tribus edomitas més agrícoles finalment van guanyar supremacia sobre les tribus horite / seiritas més pastorals en el procés de formació de l'estat edomita.

Ni la geografia ni cronologia afavoreix l'equació dels horeos (o edomitas) amb els Hurrians del 2d  mil·lenni ABANS DE CRIST , com a vegades suggerit ( per exemple , Mendenhall 1973: 158). Els noms tribals en Gènesis 36: 20-28 argumenten de manera més decisiva en contra de tal suposició: s'expliquen fàcilment pels paral·lels dins del semítico, però només es relacionen laboriosament amb l'hurrita (Weippert 1971). Això no exclou la possibilitat que els erudits hebreus del primer  mil·lenni ABANS DE CRISTOaplicó el terme "Horite / Hurrian" a les tribus de Seir; de manera similar, els -hitites- i els -amorreus- esmentats pels autors bíblics i neoasirios no es refereixen a les mateixes nacions i àrees que van ser conegudes amb aquests noms en el 2n mil·lenni a. C.  Veure també AMORITES. No obstant això, també es pot suposar que "Horites" era el nom amb el qual aquestes tribus es referien a si mateixes. En aquest cas, el nom pot ser explicat per heb ḥōr, "cova" ( Ar ḫaur "badia, golf"), i denotaria "habitants de les cavernes", troglodites, en perfecta consonància amb la geologia i geografia i el retrat d'Esaú en Gènesi 25:27; o podria ser explicat per heb ḥor, Ar ḥurr, "lliure, noble".

Bibliografia

Knauf, EA 1989. Ismael. 2d ed. ADPV. Wiesbaden.

Mendenhall, GE 1973. La desena generació. Baltimore.

Weippert, M. 1971. Edom. Studien und Materialien zur Geschichte der Edomiter auf Grund schriftlicher und archäologischer Quellen. Doctor. dis. , Tubinga.

      ERNST AXEL KNAUF

Definició adaptada i traduïda al català d'un diccionari bíblic de domini públic (Diccionari modern de la Bíblia).

← Torna al diccionari bíblic