Jashobeam

JASHOBEAM (PERSONA) [Heb iāšābĕ˓ām ( יָשָׁבְעָם) ]. Var. JOSHEB-BASSHEBET. 1. Un dels campions de David, una classe selecta de guerrers directament vinculats al rei per a assignacions especials (1 Cròniques 11: 10-47, v 11; = 2 Sam 23: 8-39, v 8 en el qual la variant Josheb-Basshebeth ocorre). Jashobeam s'identifica com "un fill d'Hachmoni" ( RSV"Un Hachmonite"), una designació que significa que és descendent de la persona desconeguda Hachmoni o és algú que va venir d'un poble o lloc no identificat anomenat "Hachmon" (veure, també, la variant en 2 Sam 23: 8, " Tahquemonita -). Jashobeam es destaca com el més destacat entre els campions de David, identificat com el cap d'una unitat militar d'algun tipus, que a causa de l'ambigüitat del terme s'ha entès de diverses maneres com: -els trenta-, segons el text consonàntic del TM; "Els oficials", un significat conjecturat d'acord amb l'apunt de les vocals de la MT; o "els tres / s". Com a exemple de la seva destresa, es diu que va matar a 300 homes amb la seva llança en una trobada. És preferible el número més alt de 800 en el text paral·lel (2 Sam 23: 8), ja que presumiblement les seves gestes van superar a les d'Abisai (1 Cròniques 11: 30-31 = 2 Sam 23: 18-19; WilliamsonCrónicas NCBC , 102).

En uns certs mss Gr., Tant en 1 Cr. 11.11 com en 2 Sam 23: 8, un troba una variant del nom Iesbaal, que seria l'equivalent de l'heb yišba˓al (possiblement  significant, -home de Baal- [BDB, 36 ; per a una revisió d'opinions contràries, veure Tsevat 1975: 77-79; TPNA, 57]). Generalment, aquest nom s'ha reconegut com el nom original. Si aquest és el cas, la forma "Jashobeam" podria haver sorgit a través d'una confusió de les lletres finals, una m en lloc de la l. La forma d'aquest nom que es troba en 2 Samuel generalment s'explica com sorgida en dos passos. Primer, l'element bōšet, "Vergonya" va ser substituït deliberadament per "baal", un terme que podria significar "senyor" i referir-se a Yahvé, però que també era un títol per a un déu cananeu i, per tant, presentava la possibilitat d'una ofensa teològica (postulat primer per Geiger , seguit de Wellhausen i altres; vegeu NHT, 253-55, 363-64). (Una tendència a transformar noms composts amb l'element "baal" no ocorre en Cròniques.) En segon lloc, va ocórrer una repetició accidental de la lletra b . Contràriament a la tesi anterior, s'ha assenyalat que l'element baštuaparece en noms acadios en els quals significa "dignitat, orgull, vigor" o possiblement "àngel de la guarda, sant patró"; diversos personatges en l'AT eren coneguts per més d'un nom, i el principi de substitució postulat troba diverses inconsistències (Tsevat 1975: 75, 84-86).

Aparentment, el mateix Jashobeam s'esmenta en una llista de comandants que es troba en 1 Cròniques 27: 1-15 (v 2), ja que aquesta llista esmenta altres 11 valents que es troben en 1 Cròniques 11: 10-47. Aquí se'l designa com el "fill de Zabdiel" (v 2) i un "descendent de Pérez" (v 3) de la tribu de Judà, una designació que difereix de la d'1 Cròniques 11.11. Les diferències entre les dues llistes en 1 Cròniques suggereixen que la composició de cap depenia de l'altra (Williamson Chronicles NCBC, 174). Cadascun d'aquests comandants estava a càrrec d'un curs mensual de 24.000 homes (o possiblement 24 "unitats", en lloc de "milers", Myers Chronicles AB, 183, 53, 98) en el servei armat del rei; Jashobeam va estar a càrrec del primer mes. Aquesta llista de comandants i les seves funcions és possiblement una construcció del seu compositor, ja que (a) no s'esmenta cap exèrcit civil mensual, reclutat en cap altra part durant el regnat de David; (b) el gran nombre de 288.000 homes, si el terme s'entén correctament, és improbable; i (c) un dels comandants, Asahel (v.7) estava mort abans que David dominés tot Israel (Williamson ChroniclesNCBC, 174-75). No obstant això, la tesi de l'autor / redactor, que David va fer els preparatius per a la vida nacional i de culte adequada d'Israel (com s'il·lustra en els capítols 23-27), es basa en el fet que David va fer un cens (vv 23-24; cap 21) que podria haver-se utilitzat per a dissenyar un pla mensual de reclutament; tal pla hauria estat anàleg als cursos mensuals de Salomó per a la seva provisió (1 Reis 4: 7-19).

2. Un d'un grup de guerrers benjaminitas que van desertar de Saúl, també benjaminita, i que li van donar la seva lleialtat a David en Siclag durant el període en el qual David va ser expulsat de la cort de Saúl (1 Cròniques 12: 1-7). Aquests homes es van destacar per les seves habilitats de lluita ambidextres com a arquers i honderos de pedra (Jutges 20.16). A aquest Jashobeam se'l designa com un -coraíta- i, per tant, semblaria ser un individu diferent del Jashobeam d'1 Cròniques 11.11 i 27: 2. Si la designació "Coré" és una referència a la família Levítica de Coré, llavors Jashobeam era un Levita que hagués residit en territori Benjamí. En cas contrari, es va originar en un lloc desconegut anomenat "Coré" (Rudolph ChronikbücherHAT, 104); o, com ha suggerit Miller (1970: 66-67), hi ha una certa confusió en la llista, i Jashobeam era en realitat un no benjaminita que provenia d'un grup de coreítas situat en S Judah.

Bibliografia

Miller, JM 1970. The Korahites of Southern Judah. CBQ 32: 58-68.

Tsevat, M. 1975. Ishbosheth i Congeners: Els noms i el seu estudi. HUCA 46: 71-87.

      RODNEY K. DUKE